Gênesis 33

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Gênesis 33:1-7

1 Quando Jacó olhou e viu que Esaú estava se aproximando, com quatrocentos homens, dividiu as crianças entre Lia, Raquel e as duas servas.

2 Colocou as servas e os seus filhos à frente, Lia e seus filhos depois, e Raquel com José por último.

3 Ele mesmo passou à frente e, ao aproximar-se do seu irmão, curvou-se até o chão sete vezes.

4 Mas Esaú correu ao encontro de Jacó e abraçou-se ao seu pescoço, e o beijou. E eles choraram.

5 Então Esaú ergueu o olhar e viu as mulheres e as crianças. E perguntou: "Quem são estes? " Jacó respondeu: "São os filhos que Deus concedeu ao teu servo".

6 Então as servas e os seus filhos se aproximaram e se curvaram.

7 Depois, Lia e os seus filhos vieram e se curvaram. Por último, chegaram José e Raquel, e também se curvaram.

Gn 33:1-7. Como a família de Jacó voltou para a terra de Canaã, depois que Jacó foi banido por muito tempo, é provável que seja o retorno do Israel espiritual a Deus, seu local de descanso e, por assim dizer, à terra prometida, ao terra que mana leite e mel, para um estado de descanso glorioso, fartura, prosperidade e alegria e deleites espirituais, nos últimos dias, que é freqüentemente representado pelos profetas como trazendo o povo de Deus para a terra de Israel e recuperando-os de terras estrangeiras, para onde os havia dirigido.

Jacó, em sua primeira entrada, encontra grande oposição daqueles professores que são frequentemente representados nas escrituras pelo irmão mais velho, como Caim, Ismael e Zarah, filho de Judá, que primeiro estendeu a mão, e o irmão mais velho de Davi. , e o irmão mais velho do filho pródigo. Mas o comportamento manso e humilde de Jacó para com seu irmão adversário, para abrandar e converter seu coração, ensina o dever dos cristãos.

A família de Jacob foi dividida em várias companhias, uma seguindo a outra com um espaço entre elas; assim o retorno da igreja de Deus será por várias companhias, que virão uma após a outra em sucessivas temporadas do derramamento do Espírito de Deus, com um espaço entre elas. Na família de Jacob, o mais baixo e mesquinho foi primeiro, e depois o mais honrado e amável, e o mais amado; assim, no retorno espiritual da igreja de Cristo, Deus primeiro trará o tipo inferior de pessoas; ele salvará primeiro as tendas de Judá, de acordo com a profecia, Zacarias 12:7 .

"O Senhor também salvará primeiro as tendas de Judá, para que a glória da casa de Davi e a glória dos habitantes de Jerusalém não se engrandeçam contra Judá." E o primeiro derramamento do espírito será o menos glorioso, e aqueles que são trazidos pela primeira vez não são apenas inferiores entre os homens, mas os menos puros, belos e amáveis ​​como cristãos em suas experiências e práticas.

Na família de Jacob foram primeiro as servas e seus filhos; então esta é a mancha dos primeiros filhos de Cristo que serão trazidos no glorioso dia da igreja, que embora sejam verdadeiros filhos de Jacó, ainda assim serão como filhos das servas, com muito de espírito legal, ou seja , orgulho espiritual e autoconfiança. Depois destes vêm Leah e seus filhos, que eram mais honrados e mais amados do que os primeiros; ela era uma esposa verdadeira, mas ainda menos bonita e menos amada do que sua outra esposa: então, após o primeiro derramamento do Espírito, haverá uma obra de Deus que se manifestará, que será mais gloriosa e mais pura do que a primeira.

Na família de Jacob vinham por último os belos Raquel e José, o filho mais amado e querido de Jacob de toda a família; assim será na igreja de Deus nos dias que se aproximam. Jacó vai diante de todos eles, lidera todos e defende todos eles: assim Cristo vai diante de sua igreja como seu líder e defesa.

Gn 37:24