Josué 7:1

Jos. 7. A respeito de Acã, o perturbador de Israel. Acã era para a congregação de Israel que alguma concupiscência ou forma de iniquidade tolerada e permitida é para professores particulares. Prazeres pecaminosos são coisas malditas: onde quer que sejam entretidos, a maldição de Deus os acompanha. As coisas malditas que Acã tomou foram uma bela vestimenta babilônica, duzentos siclos de prata e uma cunha do peso de cinquenta siclos, que quando viu cobiçou.

Assim, os objetos das concupiscências dos homens, que eles pegam e se entregam ao gozo, são muito tentadores e sedutores, parecendo muito bonitos e parecendo muito preciosos. Acã os pegou e os escondeu em sua tenda no subsolo, para que não houvesse sinal ou aparência deles acima do solo, eles foram escondidos com o maior sigilo. Com muita frequência, os pecados que incomodam principalmente os professores, provocam o desagrado de Deus e trazem calamidades espirituais e temporais sobre eles, são pecados secretos, como Davi os chama, ocultos por alguma luxúria, como a de Acã, como se fosse subterrânea.

A concupiscência é extremamente enganosa e ocultará a iniquidade e a cobrirá com tais pretensões e desculpas justas, que é extremamente difícil para as pessoas descobri-las e serem levadas a ver e reconhecer sua falta nelas. A prata e o ouro foram cobertos com a bela vestimenta babilônica; (como é dito que a prata estava sob ela); assim, as pessoas costumam cobrir sua maldade secreta com uma profissão hipócrita muito justa: uma profissão hipócrita é uma vestimenta babilônica ou anticristã.

É o manto da falsa igreja. Deus acusa Israel não apenas de roubar, mas de dissimular, quando Israel transgrediu na coisa amaldiçoada; e Deus não estava entre eles; eles eram carnalmente seguros e autoconfiantes, eles achavam que alguns deles eram suficientes para subjugar os habitantes de Ai; que representa o quadro em que os professores geralmente se encontram quando se entregam a alguma iniqüidade secreta. Mas eles não puderam resistir a seus inimigos, foram derrotados diante deles; assim, quando os professantes secretamente satisfazem a luxúria de alguém, isso os torna universalmente fracos – eles ficam terrivelmente expostos a seus inimigos espirituais e caem facilmente diante deles.

A congregação parece se perguntar qual é o problema de Deus se esconder deles; assim, os cristãos muitas vezes, quando estão agindo de alguma maneira maligna que o engano do pecado esconde deles, se perguntam qual é a razão pela qual Deus se esconde deles. Eles ficaram prostrados por muito tempo, clamando a Deus sem receber nenhuma resposta. Assim, quando as pessoas abrigam qualquer iniqüidade, costuma impedir qualquer resposta graciosa às suas orações: suas orações são impedidas, sua iniqüidade é uma nuvem pela qual suas orações não podem passar.

ou comportamento rabugento e obstinado? Deus menciona isso como um agravamento do pecado da congregação em Acã, que eles até colocaram a coisa amaldiçoada entre suas próprias coisas; assim, quando os professores se permitem qualquer ganho ou gozo ilegal, eles geralmente o colocam entre as coisas que são deles, para que possam desfrutar ou fazer uso legalmente.

Se os homens continuam em tais maus caminhos, e não se afastam deles, eles são ruinosos para a alma, no entanto, eles podem alegar que pensam que não há dano neles. Há caminho que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte. Então Deus diz a Israel, versículo 12. “Nem eu mais estarei com vocês, a menos que destruam a coisa análoga do meio de vocês”. Deus instruiu a congregação de Israel a fazer uma busca diligente a fim de descobrir o perturbador: todos deveriam ser examinados, tribo por tribo, família por família e homem por homem.

Portanto, quando Deus esconde seu rosto de nós e nos desaprova, devemos examinar diligente e minuciosamente todos os nossos caminhos e tomar cuidado para que ninguém escape de um exame minucioso; examiná-los primeiro em seus vários tipos, conforme eles podem ser classificados com relação a seus objetos, pontos de vista e outros, e então proceder a um exame e investigação mais especiais, e nunca sair até que tenhamos examinado minuciosamente cada maneira e prática particular ; sim, examinar ato por ato e trazer todos perante Deus, para serem provados por ele, por sua palavra e Espírito, assim como todo o Israel foi levado perante o Senhor para ser provado por ele.

Dessa forma, Acã foi completamente descoberto e levado a confessar sua maldade; assim, se formos minuciosos em tentar nossos caminhos e levar tudo à prova da Palavra de Deus, buscando a direção de seu Espírito também com sua palavra, é o caminho para descobrir o pecado que nos incomoda e convencer completamente a consciência , e torná-lo claramente para confessar a iniqüidade. A congregação, depois de terem descoberto a coisa amaldiçoada, eles a tiraram da terra e da tenda, e a espalharam perante o Senhor.

Assim, as pessoas, quando descobrem o pecado que as perturba, devem confessar seus pecados e anunciá-los diante do Senhor. E não devemos nos contentar apenas em confessar o pecado a Deus, mas devemos lidar com ele como os filhos de Israel fizeram com Acã; devemos tratá-lo como um inimigo mortal, odioso e pernicioso; devemos transformar inimigos inveterados e implacáveis ​​nele; não deve ter piedade disso; não deve poupá-lo de forma alguma, ou temer ser muito cruel com ele; deve visar nada menos que a vida dele e deve resolver totalmente destruí-lo e extirpá-lo; devemos apedrejar com pedras e queimá-lo com fogo.

Então Samuel cortou Agag em pedaços diante do Senhor. (Veja Notas sobre 1 Samuel 15:32 ; 1 Samuel 15:33 . Veja também 2 Coríntios 7:11 .) E não devemos apenas destruir esse pecado, mas todos os seus descendentes, toda a sua família e seus bois e jumentos, e tudo o que pertence a ele, tudo o que brota dele, todo mal que o atendeu ou surgiu dele; devemos servir a todos igualmente, e como isso foi feito a Acã, não apenas por um indivíduo em particular, mas por todo o Israel, devemos fazê-lo com todo o nosso coração e alma; devemos estar cheios nele; não deve haver nada em nossos corações que seja favorável ao perturbador, ou que não tenha uma participação em sua morte.

Israel, depois de terem matado o perturbador, ergueu sobre ele um grande monte de pedras, como um monumento do que havia sido. Portanto, quando tivermos matado o perturbador, devemos manter um registro do dano que recebemos pelo pecado, para ser um aviso constante e eterno para evitá-lo, e tudo dessa natureza, para o futuro. Esta é a maneira de fazer com que o Senhor se afaste do furor de sua ira.