Judas 1:14,15

Judas versículos 14, 15. "Enoque também, o sétimo depois de Adão, profetizou sobre estes, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez milhares de seus santos, para executar o julgamento", etc. respeito direto à destruição dos ímpios do velho mundo pelo dilúvio. Aqueles pecadores de quem Judas fala eram como eles, e sua destruição deveria ser como a deles, 2 Pedro 2:5 .

Parece muito provável que Deus revelasse seus desígnios a Enoque, de derrubar o mundo, visto que ele estava tão intimamente familiarizado com ele, e o mundo estava tão corrompido em seus dias; que provavelmente foi uma das razões pelas quais Deus o tirou do mundo, ele não permitiria que alguém tão querido para ele vivesse no meio de uma tripulação tão perversa e abominável, para ter sua alma continuamente irritada por eles.

Matusalém, filho de Enoque, viveu até o ano em que veio o dilúvio; e, nesse caso, é extremamente provável que Deus revele algo a ele sobre sua intenção de destruí-los. Esta profecia é aplicada a esses hereges e sua destruição, muito da mesma maneira que muitas profecias do Antigo Testamento são aplicadas no Novo a outras coisas, além do que elas significam mais diretamente.

Muitas das profecias das Escrituras são aplicáveis ​​a muitas coisas; como a profecia de Cristo sobre a destruição de Jerusalém, é aplicável à destruição do paganismo no império romano e ao fim do mundo: o Espírito onisciente está de olho em muitas coisas no que ele diz. Onde o apóstolo diz: "Enoque profetizou sobre aqueles", ele pode ser entendido como aqueles que eram desse tipo, ou seja , desse tipo lascivo de pessoas.

Que Enoque profetizou sobre o dilúvio, é ainda mais provável pelo nome que ele deu a seu filho, Matusalém , pois a primeira parte dele Methu significa que ele está morto e shelah significa enviar ; de modo que o que está implícito no nome parece ser quando ele estiver morto, Deus enviará ; e provavelmente há uma profecia nele, que quando Matusalém estava morto, Deus enviaria aquela grande catástrofe que Enoque havia predito, que aconteceu de acordo, pois o dilúvio veio naquele mesmo ano em que Matusalém morreu.

"E também Enoque, o sétimo depois de Adão, profetizou destes, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez mil de seus santos." É observável que Enoque, o primeiro de todos os profetas , profetizou sobre o último evento que é o assunto da profecia ; e aquele evento que é o maior assunto das profecias das Escrituras e no qual termina a maioria das profecias das Escrituras.

Embora este não seja o evento mais maravilhoso que é objeto de profecia, pois foi a morte de Cristo; no entanto, este é o maior evento que é fruto desse evento. Nisso se completa o fim da morte de Cristo; e esta última vinda de Cristo, junto com o que é realizado por ela, é em muitos aspectos o maior de todos os eventos; e é assim a esse respeito, que tudo o que Deus fez, e tudo o que Cristo fez e sofreu, e todos os eventos da providência desde o começo do mundo, e tudo o que ele predisse, terminam em última instância em .

Portanto, com isso a profecia das escrituras começa e termina; começa na profecia de Enoque, que é a primeira profecia da qual temos relato nas Escrituras; e termina com isso nas últimas palavras do último dos profetas, mesmo João, na conclusão do Apocalipse.

Judas 1:14 ; Judas 1:15 . "E Enoque também, o sétimo depois de Adão, profetizou destes, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez mil de seus santos, para executar julgamento sobre todos e convencer todos os que são ímpios entre eles de todas as suas obras ímpias que eles cometeram. ímpios cometeram, e de todas as duras palavras que ímpios pecadores proferiram contra ele.

"Escritores inspirados do Antigo Testamento, às vezes, quando falam [de coisas] registradas na história das Escrituras muitas eras depois que suas histórias foram escritas, mencionam detalhes não registrados nessas histórias; como particularmente, Asafe menciona trovões e relâmpagos que houve no tempo em que Israel passou pelo Mar Vermelho, como Salmos 77:15 e versículos seguintes.

Então Davi menciona uma grande chuva que houve quando Deus apareceu no Monte Sinai. Salmos 68:8 , "A terra tremeu, os céus também caíram na presença de Deus: até o próprio Sinai se moveu na presença de Deus, o Deus de Israel." Assim, o profeta Habacuque menciona o trovão que surgiu na conclusão das doze horas em que o sol e a lua pararam.

Veja as notas em Habacuque 3:11 , e devemos permitir o mesmo aos escritores inspirados do Novo Testamento. Esta profecia de Enoque é provavelmente a mais mencionada como aplicável aos hereges e apóstatas de que ele fala, porque eles ridicularizaram vigorosamente e ridicularizaram desdenhosamente [os servos de Cristo].