Amós 1:9
Comentário Bíblico de Albert Barnes
O último pecado culminante, pelo qual o julgamento é pronunciado em Tiro, é o mesmo da Filístia, e provavelmente foi decretado em conjunto com ele. Em Tiro, houve esse agravamento, que foi uma violação de um tratado e amizade anteriores. Não era apenas uma aliança, nem apenas uma amizade anterior; mas uma aliança específica, fundada na amizade que eles perdoam e quebram. Se eles mantiveram a memória do contato de Hiram com Davi e Salomão, também era um pecado contra a luz. Depois que Davi expulsou os jebuseus de Jerusalém, “Hiram, rei de Tiro, enviou mensageiros a Davi, e cedros, carpinteiros e pedreiros; e eles construíram uma casa para David ”2 Samuel 5:11. Os filisteus, ao contrário, invadiram-no 2 Samuel 5:17. Este reconhecimento a ele por Hiram foi para Davi uma prova: "que o Senhor o havia estabelecido rei sobre Israel e que havia exaltado seu reino por Seu povo, pelo amor de Israel" 2 Samuel 5:12.
Hiram parece, então, ter reconhecido algo super-humano na exaltação de Davi. “Hiram sempre foi amante de Davi” 1 Reis 5:1. Essa amizade ele continuou com Salomão e reconheceu seu Deus como "o" Deus. As escrituras encarnam a carta de Hiram; “Porque o Senhor amou o seu povo, ele te fez rei sobre eles. Bendito seja o Senhor Deus de Israel, que fez do céu e da terra, que deu a Davi um filho sábio - para que ele edifique, é casa para o Senhor ”. Ele devia saber então o valor que os piedosos israelitas atribuíam à subida ao templo. Um tratado posterior, oferecido por Demétrio Nicator a Jônatas, estabelece detalhadamente que os judeus deveriam ter “as festas e os sábados e as novas luas e os dias solenes e os três dias antes da festa e os três dias após a festa, como dias de imunidade. e liberdade. "
Os três dias antes da festa foram dados, para que eles subissem à festa. Outros tratados garantem aos judeus privilégios religiosos. Um tratado entre Salomão e Hiram, que não deve garantir privilégios religiosos necessários aos judeus no domínio de Hiram, é inconcebível. Mas os judeus viviam entre os zidonianos (veja a nota em Joel 3:6). O tratado também, feito entre Hiram e Salomão, foi subsequente ao acordo pelo qual Hiram forneceria cedros a Salomão, e Salomão forneceria o grão de que Hiram necessitava 1 Reis 5:7. “O Senhor deu a Salomão sabedoria, como prometeu a ele” 1 Reis 5:12; e, como fruto dessa sabedoria, “houve paz entre Hiram e Salomão; e os dois fizeram uma aliança. ” Os termos desse pacto não estão lá mencionados; mas uma aliança envolve condições. não era uma mera paz; mas uma aliança distinta, sancionada por ritos religiosos e por sacrifício.
“Este convênio fraternal, Tiro, não se lembrava”, quando entregaram a Edom “um cativeiro completo”, todos os judeus que entraram em suas mãos. Parece então que essa aliança tinha uma provisão especial contra vendê-los da sua própria terra. Essa mesma disposição que outras pessoas fizeram por amor ao seu país ou a sua casa; os judeus, por amor à sua religião. Este pneu da aliança não se lembrava, mas do freio. Eles sabiam sem dúvida por que Edom procurava possuir os israelitas; mas a cobiça de Tiro alimentou a crueldade de Edom, e Deus puniu o apelo quebrado a Si mesmo.