Amós 3:11

Portanto, assim diz o Senhor Deus - Não houve reparação humana. O opressor era poderoso, mas mais poderoso, o Vingador dos pobres. O homem não ajudaria; portanto Deus faria. "Um adversário" haverá, "mesmo em redor da terra"; literalmente, "Um inimigo, e ao redor da terra!" Os profetas falam, como o vendo. A brusquidão conta quão repentinamente esse inimigo deve chegar e cercar toda a terra por todos os lados. Que unidade na destruição deles! Ele vê um "inimigo", e "ele em todos os lugares, ao redor", circundando, englobando, como uma rede, toda a sua terra, estreitando-se, à medida que avançava, até que ela se fechava sobre eles. A corrupção foi universal, por isso deve ser o requital.

E ele derrubará a tua força de - (isto é, longe de ti) A palavra "derrubar" implica um alto orgulho que deve ser trazido para baixo , como em Obadias, “dali te derrubarei” Obadias 1:4; e em Isaías, “derrubarei a força deles sobre a terra” Isaías 63:6. Mas, além disso, a força deles não era apenas, como nas antigas opressões, para ser "derrubada", mas "adiante de ti". Teus palácios serão estragados; aqueles palácios em que haviam amontoado os despojos dos oprimidos. Os pecados do homem são, na Providência de Deus, os meios de punição. “Ai de ti que estraga e” (isto é, embora) tu não estivesses “estragado, e trai traiçoeiramente, e eles não o fizeram traiçoeiramente! quando aperfeiçoares, estragando, serás estragado; quando realizares traição, trairão com você. ” A deterioração deles deve convidar o spoiler, a opressão deve atrair o opressor e eles, com tudo o que consideram ser sua força, devem “ir adiante” ao cativeiro.

Rib .: “O Senhor será justificado em Suas palavras e em Suas obras, quando Ele executar juízo sobre 'nós e será liberado', mesmo pelos juízes mais injustos, 'quando Ele for julgado.' Salmos 51:4. Ele cita os asdoditas e os egípcios como juízes, que foram testemunhas de Seus benefícios para este povo, para que pudessem ver com que justiça os puniu. E agora os próprios judeus endurecidos, turcos e todos os Hagarenes, podem ser chamados a contemplar imediatamente nossas iniqüidades e 'as misericórdias do Senhor, de que não somos consumidos' Lamentações 3:22. Se eles estivessem reunidos nas montanhas de Samaria e inspecionados no alto de nossos pecados, que adoram Mamom, glória vã e Vênus por Deus, sem dúvida o Nome de Deus através de nós seria blasfemado entre os pagãos. 'Imaginem-se afastados por um tempo no cume de alguma montanha elevada', diz o abençoado mártir Cipriano, 'vêem daí a face das coisas, enquanto jazem embaixo de você, livres do contato da terra, olham de um lado para outro, e marque as turbulências deste mundo ondulado.

Você também, lembrado de se lembrar, terá pena do mundo; e, agradecido a Deus, se felicitará com mais profunda alegria por ter escapado. Veja você os caminhos obstruídos pelos bandidos, os mares infestados por piratas, a guerra difundida em toda parte pela ferocidade manchada de sangue do campo: um mundo cheirando a matança mútua; e homicídio, um crime em indivíduos, chamado virtude quando trabalhado por nações. Não é inocência, mas a escala de sua ferocidade ganha impunidade por culpa. Volte seus olhos para as cidades, você verá um concurso povoado mais melancólico do que qualquer solidão. 'Isso e muito mais o que ele diz da vida dos gentios, como ela se encaixa nos nossos, qualquer um pode julgar. Que loucura maior do que aquelas pessoas, chamadas aos tronos celestes, deveria se apegar a insignificantes terras? homem imortal, colado a coisas perecíveis e passageiras, redimidas pelo Sangue de Jesus Cristo, por lucre mal a seus irmãos, redimidas pelo mesmo preço, o mesmo sangue! Não é de admirar, então, que a Igreja seja atingida e cercada por inimigos invisíveis, e sua força seja retirada de suas casas mimadas. ”

“Samaria também é toda alma, que deseja agradar ao homem por quem pensa que pode ser mais do que Deus, e se vangloriando de ser Israel, mas adora os bezerros de ouro, isto é, ouro, prata, honras e prazeres. . Que as pessoas alheias à luz do Evangelho examinem 'seus tumultos', com que ardor de riquezas mentais, prazeres são buscados, como a ambição é servida, quão inquieta e perturbada a alma está em captar nada, quão esquecido de Deus, o Criador e das coisas celestiais e de si mesma, como pensava, como se fosse perecer com o corpo! Que tumultos, quando a ambição oferece uma coisa, cobiça outra, avareza outra, enfurece outra e, como ventos fortes no mar, paixões fortes e desenfreadas lutam juntas! Eles sabem que não fazem o que é certo ', fins ruins estragam os atos em si mesmos. Eles 'valorizam a violência', ao passo que deveriam valorizar a graça e a caridade contra aquele dia em que Deus julgará os segredos das pessoas. E quando eles atribuem a si mesmos quaisquer benefícios da misericórdia divina, e quaisquer obras agradáveis ​​a Deus, que possam ter feito ou feito, o que mais eles fazem além de 'guardar assalto'? Então, os poderes da alma são “estragados, "Quando as verdades sobre a ação correta, uma vez conhecidas e compreendidas pela alma, desaparecem e são obscuras, quando a memória não retém nada de útil, quando a vontade é estragada por virtudes e cede a afeições cruéis".