Daniel 6:16
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Então o rei ordenou ... - Veja a nota em Daniel 6:7. Algumas descobertas recentes entre as ruínas da Babilônia mostraram que o modo de punir jogando ofensores contra as leis para os leões era realmente praticado lá, e essas descobertas podem ser classificadas entre os inúmeros casos em que as investigações modernas tendem a confirmar as declarações no Bíblia. Três figuras interessantes que ilustram esse fato podem ser vistas na Bíblia pictórica, vol. iii. p. 232. A primeira dessas figuras, de um bloco de pedra, foi encontrada em Babilônia, perto da grande massa de ruína que deveria marcar o local do grande palácio ocidental. Representa um leão em pé sobre o corpo de um homem prostrado, estendido em um pedestal que mede nove pés de comprimento por três de largura. Ultimamente a cabeça foi arrancada; mas, quando Rich o viu, a estátua estava em perfeito estado e ele observa que "a boca tinha uma abertura circular na qual um homem poderia introduzir o punho". A segunda é de uma jóia gravada, escavada nas ruínas da Babilônia pelo capitão Mignan. Ele exibe um homem em pé em duas esfinges e envolvido com dois animais ferozes, possivelmente destinados a leões. A terceira é de um bloco de mármore branco encontrado perto do túmulo de Daniel em Susa, e assim descrito por Sir Robert Ker Porter em suas Viagens (vol. Ii. P. 416): “Não excede dez polegadas de largura e profundidade , mede vinte de comprimento e é oco por dentro, como se quisesse receber algum depósito. Três dos lados estão cortados em baixo-relevo, dois deles com representações semelhantes de um homem aparentemente nu, exceto uma faixa na cintura e uma espécie de gorro na cabeça. Suas mãos estão amarradas atrás dele. O canto da pedra forma o pescoço da figura, de modo que sua cabeça forma uma de suas extremidades. Dois leões em posturas sentadas aparecem de ambos os lados no topo, cada um com uma pata na cabeça do homem. Veja Pict. Bíblia, in loc.
Agora o rei falou e disse a Daniel: Teu Deus ... - O que é afirmado aqui está de acordo com o que é dito em Daniel 6:14, que o rei procurou sinceramente libertar Daniel do castigo. Ele tinha total confiança nele, e ele expressou isso até o fim. Quanto à questão da probabilidade de Dario, um pagão, tentar consolar Daniel com a esperança de que ele fosse libertado, e expressaria a crença de que isso seria feito por aquele Deus a quem ele serviu e em cuja causa ele estava envolvido. exposto a riscos, pode-se observar,
(1) Que era comum entre os pagãos acreditar na interposição dos deuses em favor dos justos, e particularmente em favor de seus adoradores. Veja Homer, passim. Por isso, foi que eles os chamaram; que eles se comprometeram com eles em batalha e em perigo; que eles buscavam sua ajuda por sacrifícios e orações. Ninguém pode duvidar que tal crença tenha prevalecido, e que a mente de Dario, de acordo com o costume predominante, possa estar sob sua influência.
(2) Dario, sem dúvida, de acordo com a crença predominante, considerava o Deus a quem Daniel adorava como um deus, embora não como exclusivamente o verdadeiro Deus. Ele tinha o mesmo tipo de confiança nele que em qualquer deus adorado por estrangeiros - e provavelmente o considerava a divindade tutelar da terra da Palestina e do povo hebreu. Como ele pode expressar consistentemente essa crença em referência a qualquer divindade estrangeira, não há improbabilidade de que ele se referisse ao Deus adorado por Daniel.
(3) Ele tinha a máxima confiança, tanto na integridade quanto na piedade de Daniel; e como ele acreditava que os deuses se interpuseram nos assuntos humanos, e como ele viu em Daniel um exemplo eminente de devoção ao seu Deus, ele não duvidou que, nesse caso, poderia esperar que ele o salvasse.