Gênesis 44:1-34
Comentário Bíblico de Albert Barnes
- Os dez irmãos foram testados
Joseph teve a satisfação de ver seu irmão Benjamin em segurança e bem. Ele ouviu seus irmãos reconhecendo sua culpa em relação a si mesmo. Ele resolve colocar o apego deles a Benjamin, e a genuinidade de sua mudança de disposição, a um teste que, ao mesmo tempo, expõe Benjamin a nenhum risco.
E minha xícara. - Além de devolver o dinheiro de cada homem como antes, um copo de prata de Joseph é colocado na bolsa de Benjamin, após o qual, quando a luz do dia chega, eles são dispensados. Eles mal saem da cidade quando o mordomo de Joseph recebe ordem de ultrapassá-los e acusá-los de roubar o copo. "E pelo qual de fato ele adivinha." Adivinhar por xícaras, aprendemos disso, era um costume comum no Egito (Heródoto ii. 83). É aqui mencionado para aumentar o valor do copo. Se Joseph realmente praticou algum tipo de adivinhação não pode ser determinado a partir desta passagem.
O copo é encontrado na bolsa de Benjamin. "Falei-lhes estas palavras." As palavras de Joseph, fornecendo, é claro, a menção do cálice, que é expressa no texto apenas pelo pronome this. "Nós trouxemos de volta para ti." Prata que poderíamos ter retido e à qual você não reivindicou quando a licitamos, trouxemos de volta. Como ou por que devemos, portanto, roubar prata? "Agora também de acordo com suas palavras, deixe estar." Ele adota os termos deles com uma atenuação. Aquele com quem o cálice é achado se tornará escravo por toda a vida, e o restante será absolvido. O administrador procura do mais antigo para o mais novo. O copo é encontrado onde foi colocado.
"Eles alugam suas roupas;" o sinal natural de uma tristeza que não conhece remédio. "E Judá foi." Ele se comprometera pela segurança de Benjamin com o pai. E ele ainda estava lá; aguardando sem dúvida o resultado que ele antecipou. "Eles caíram diante dele na terra." Não é mais uma inclinação da cabeça ou uma inclinação do corpo, mas a postura da mais profunda humilhação. Quão profundamente esse sonho primitivo penetrou na dura realidade! "Não achas que um homem como eu certamente divino?" Joseph mantém a demonstração de ressentimento por mais algum tempo e traz de Judá o apelo mais patético do gênero que já foi proferido. "O Deus", o grande e único Deus, "descobriu a iniqüidade de teus servos;" em nosso traiçoeiro e traiçoeiro trato com nosso irmão. "Eis que somos servos de meu senhor." Ele se resigna e tudo à escravidão perpétua, como a condenação de um Deus justo ao crime ainda lembrado. “Ele será meu servo; e subi em paz a seu pai. ” Agora é o teste aplicado com o melhor ajuste. Agora é o momento de agonia e suspense para Joseph. Meus irmãos vão provar a verdade? diz ele dentro de si. Judá será adequado para a ocasião? dizemos nós. Suas súplicas ao pai aumentaram bem.
Verso 18-34
"E Judá se aproximou dele." Ele se renderá como escravo por toda a vida, para que Benjamim volte para casa com seus irmãos, que têm permissão para partir. "Agora teu servo fale uma palavra aos ouvidos de meu senhor." Não há nada aqui além de calma respeitosa de comportamento. "E não queime a tua ira contra o teu servo." Ele intuitivamente sente que o grão-vizir é um homem com sentimentos semelhantes a si mesmo. Ele superará a distinção de posição e permanecerá com ele no terreno de uma humanidade comum. "Pois assim és como Faraó." Tu tens poder para conceder ou negar meu pedido. Isso forma o exórdio do discurso. Então segue o fundamento. Isso consiste em uma simples declaração dos fatos, que Judá espera ter seu efeito nativo sobre um coração corretamente constituído. Não tocaremos nessa afirmação, exceto para explicar duas ou três expressões. Um jovem rapaz - uma juventude comparada. “Deixe-me fixar meus olhos nele” - observe-o com favor e bondade. "Ele deixará seu pai e ele morrerá." Se ele deixasse o pai, o pai morreria. Essa é a interpretação natural dessas palavras, pois o afeto paterno é geralmente mais forte que o filial. "E agora que teu servo permaneça agora, em vez do rapaz, servo de meu senhor." Essa é a petição humilde e sincera de Judá. Ele sacrifica calma e firmemente o lar, a família e o direito de primogenitura, em vez de ver um pai idoso morrer de coração partido.