Marcos 3:21

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Quando seus amigos - gregos, “eles que eram dele.” Não os apóstolos, mas seus parentes, seus amigos, que estavam no lugar de sua natividade.

Ouviu falar disso - Ouviu falar de sua conduta: sua pregação; nomear os apóstolos; ele atraiu tanta multidão à sua pregação. Isso mostra que por “seus amigos” não se entende os apóstolos, mas seus vizinhos e outros que “ouviram” de sua conduta.

Saíram para agarrá-lo - Para tirá-lo da multidão e removê-lo para sua casa, para que ele pudesse ser tratado como um maníaco, para que, pela ausência das "causas" da excitação, ele possa ser restaurado à sua mente correta.

Eles disseram - Ou seja, disse um relatório comum; ou seus amigos e parentes disseram, por não acreditarem nele, João 7:5. Provavelmente os inimigos de Jesus levantaram o relatório e seus parentes foram convencidos a acreditar que isso era verdade.

Ele está fora de si - Ele está delirando ou enlouquecido. A razão pela qual este relatório ganhou alguma crença foi, provavelmente, que ele havia vivido entre eles como carpinteiro; que ele era pobre e desconhecido; e que agora, aos 30 anos de idade, ele se separou de suas ocupações, abandonou seu emprego comum, passou muito tempo nos desertos, negou a si mesmo os confortos comuns da vida e estabeleceu sua pretensão de ser o Messias que era esperado por todo o povo que vir com grande pompa e esplendor. A acusação de “desarranjo” por causa da atenção à religião não foi confinada ao Salvador. Que um homem se torne profundamente sensível a seus pecados, e gaste grande parte de seu tempo em oração, e não tenha prazer nas diversões ou atividades comuns da vida; ou deixe um cristão ficar muito impressionado com sua obrigação de se dedicar a Deus e "agir" como se acreditasse que havia uma "eternidade", e avisar seus vizinhos sobre o perigo deles; ou permita que um ministro mostre zelo incomum e gaste sua força a serviço de seu Mestre, e o mundo não é lento para chamar isso de desarranjo. E ninguém estará mais pronto para originar ou acreditar na acusação do que um pai ou irmão ímpio e infiel, um fariseu ou professor que é justo na igreja. Ao mesmo tempo, os homens podem colocar-se em risco no seio das profundezas ou nas entranhas da terra; ou mergulhar no vórtice da moda, da loucura e do vício e invadir as horas de repouso, negligenciar seus deveres para com a família e as exigências dos negócios; e, na visão do mundo, é sabedoria e prova de mente sã! Essa é a consistência da razão vangloriada; tal é a sabedoria e a prudência dos homens do mundo!

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