Ezequiel

Introdução

1. História dos Tempos de Ezequiel. Ezequiel foi preeminentemente um profeta do cativeiro de Judá, mas as alusões em seu livro remontam ao longo do último meio século da existência do kindgom judeu.

Assíria, Babilônia e Egito. Os reis de Judá foram há muito vassalos de Assíria, mas na segunda metade do 7º centavo. b.c. o poder desse império estava diminuindo. Logo após 630 .c. A Ásia Ocidental foi invadida pelos citas — hordas de bárbaros do norte que penetraram nas fronteiras do Egito. Sua irrupção não é diretamente mencionada nas Escrituras, mas fez uma impressão forte e aterrorizante, da qual traços são encontrados tanto em Jeremias quanto em Ezequiel, e a possibilidade de sua recorrência estava presente há muito tempo na mente dos homens. Cerca de 625 .c. Babilônia, até então um afluente da Assíria, tornou-se independente sob Nabopolassar, e cerca de 607 b.c. Nínive, a capital assíria, caiu diante de Nabopolassar e seus aliados. A supremacia do E. foi assim transferida para a Babilônia. Quando Nínive caiu, o faraó-Necho do Egito tornou-se temporariamente mestre da Palestina, mas em 605 b.c. ele foi derrotado em Carchemish por Nebuchadrezzar, filho de Nabopolassar, que imediatamente sucedeu seu pai como rei da Babilônia e governante de toda a Ásia Ocidental.

Os últimos reis de Judá. O reinado de Josiah (639-608 b.c.) foi sinalizado pela descoberta do Livro da Lei no Templo (621 b.c.), e pela grande reforma que o seguiu. Josias foi morto em batalha em Megiddo, quando tentava se opor à marcha para o norte do faraó-Necho (608 a.c.). O povo de Judá colocou Tálo (geralmente conhecido como Jeová), o filho mais novo de Josiah, no trono, mas sua escolha não satisfez o faraó-Necho, que depôs Shallum, e o levou em cativeiro para o Egito, colocando Jehoiakim, outro filho de Josias, em seu lugar. Jehoiakim reinou como vassalo do Egito por quatro anos, mas a vitória de Nebuchadrezzar em Carchemish fez dele um assunto da Babilônia. Por mais três anos ele foi leal a Nebuchadrezzar, mas finalmente ele começou a intrigar novamente com o Egito. Ele morreu em 597 b.c. antes que Nebuchadrezzar pudesse punir sua infidelidade, mas o golpe caiu sobre seu filho e sucessor, Jehoiachin, que foi deposto após um reinado de três meses, e levado em cativeiro para a Babilônia, juntamente com a flor da nobreza e o melhor dos artesãos da terra. Este foi o primeiro cativeiro (597 b.c.). Nebuchadrezzar, no entanto, poupou o reino de Judá um pouco mais, e colocou Zedequias, um terceiro filho de Josiah, no trono. Mas Zedequias provou ser um governante fraco, incapaz de resistir ao partido anti-babilônico em Judá. Ele também foi levado à intriga com o Egito, e revolta contra a Babilônia. Nebuchadrezzar enviou um exército contra Jerusalém. O cerco começou no décimo dia do décimo mês do nono ano de Zedequias; e depois de ser temporariamente levantado devido à aproximação de um exército egípcio, foi retomado, e terminou no nono dia do quarto mês do décimo primeiro ano de Zedequias. O rei fugiu, mas foi capturado, teve os olhos apagados, e foi levado para a Babilônia. Um mês depois, Jerusalém foi queimada, e a maior parte do povo de Judá levado para o exílio. Este foi o segundo cativeiro (586 b.c.).

Depois do Segundo Cativeiro. Gedaliah, um nobre judeu, foi feito governador babilônico da Palestina, mas depois de três meses ele foi assassinado, por instigação do rei de Amônio, por um nobre da facção anti-Babilônica. Os líderes judeus do partido de Gedaliah fugiram com seus seguidores para o Egito. Foi provavelmente para vingar o assassinato de Gedaliah que uma nova deportação de judeus para a Babilônia ocorreu cinco anos depois (Jeremias 52:30). Este foi o terceiro cativeiro (581 b.c.).

Babilônia, Tyre e Egito. Tyre, assim como Judá, se revoltou contra Nebuchadrezzar, e foi sitiado por ele por treze anos a partir do sétimo ano de seu reinado (597-584 b.c.). Em seu trigésimo sétimo ano (567 b.c.) Nebuchadrezzar estava envolvido em uma campanha contra o Egito.