Números 13:21
Comentário de Dummelow sobre a Bíblia
O deserto de Zin estava n. ou NE. do deserto de Paran, e pode ter feito parte dele. Sua cidade-chefe foi Kadesh-Barnea (Números 13:26). Rehob e Hamath estavam no extremo N. do país: ver Juízes 18:28; Números 34:8.
Os espiões atravessaram toda a terra de S. para N. A extensão de Canaã é de cerca de 180 m., e sua largura média entre o Mar De Méditerraneano e o Rio Jordão cerca de 40 m. O país pode ser considerado como consistindo de três tiras que executam N. e S. Há (1) a Planície Marítima estendendo-se para dentro da costa a uma distância de 4 a 15 m., muito fértil, e incluindo a famosa Planície de Sharon e as Terras Baixas dos Filisteus. (2) Por trás disso sobe o "País da Colina", formando, por assim dizer, a espinha dorsal da Terra Santa, e caindo vertiginosamente no E. até (3) o vale do Jordão e do Mar Morto, que divide a terra de Canaã das Terras Altas de Gilead e Moab E. do Jordão. Veja a arte. Nos primeiros registros monumentais que temos, esta terra é chamada de "terra dos cananeus" ou a "terra dos Amoritas", da qual pode-se inferir que estas eram as tribos originalmente habitando-a. Em um período muito cedo, os Hititas, um reino poderoso para o N. de Canaã, estabeleceram-se no país e deixaram monumentos de sua influência. Na época da Conquista Israelita, a terra era habitada por uma mistura de tribos. Destes, os principais foram os cananeus (ou seja, provavelmente 'Lowlanders'), habitando-se na Planície Marítima e no vale do Jordão, os Hititas e os Jebusitas na S., no que foi posteriormente chamado de Judæa, os Hivitas para o N. destes no que veio a ser conhecido como Samaria, e etili ainda n. os Perizzites. Os Amorites (ou seja, provavelmente os 'Highlanders') foram encontrados na N. e também no S. para o E. da Jordânia. Os filisteus também obtiveram um assentamento na parte sul da Planície Marítima: ver Deuteronômio 2:23; Até recentemente pensava-se que, antes da conquista pelos israelitas, Canaã era um país desconhecido e incivilizado. Sabemos agora que muito antes desse tempo, já em 3500 a.c., os reis babilônicos governaram canaã, e que a língua babilônica e a civilização estavam espalhadas pelo país. Depois da influência baby-ioniana veio o egípcio. Na Telel Amarna, no Egito, foi descoberto um grande número de comprimidos datando de cerca de 1400 a.c., ou seja, não muito antes da conquista de Canaã pelos israelitas. Estas tábuas provam ser principalmente cartas para o rei do Egito de príncipes afluentes em Canaã escritos na língua babilônica. A partir deles aprendemos que sobre a época do êxodo Canaã estava sujeito ao Egito, e que em vez de ser um país de semibarbarianos, possuía uma civilização altamente desenvolvida, pelo menos no poder dominante. "Naquele período Canaan já tinha por trás dele um longo passado civilizado. O país estava repleto de escolas e bibliotecas, com palácios ricamente mobiliados, e oficinas de artesãos.
As cidades da costa tinham suas frotas, em parte de comerciantes, em parte de navios de guerra, e um comércio ativo foi realizado com todas as partes do mundo conhecido. Mas na época do êxodo o Egito estava começando a perder o controle do país. As tribos nativas eram inquietas e rebeldes, e Canaan estava pronto para ser "a presa do primeiro invasor resoluto que tinha força e coragem nas costas". Esses fatos, recentemente descobertos, jogam uma enxurrada de luz sobre a conquista israelense do país. Eles explicam como era possível para os israelitas entrar e tomar posse dele. E eles são valiosos também como provando que muito antes do Cativeiro, tão cedo quanto o êxodo, os israelitas estavam em contato próximo, não apenas com o egípcio, mas com a civilização e religião babilônica.