1 Coríntios 1:10

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Agora, rogo , παρακαλω, exorto-vos, irmãos . Tende fé e esperança, protege também o amor; pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo Esse nome cativante, infinitamente preferível a todos os nomes humanos nos quais você se gloria. O apóstolo pretendendo, diz Locke, abolir os nomes dos líderes, por meio dos quais as partes se distinguiam, suplicou-lhes pelo nome de Cristo. De fato, como o mesmo escritor observa, o apóstolo raramente faz uso de uma palavra ou expressão que não tenha alguma relação com seu propósito principal. Que todos vocês falem a mesma coisaQue vocês concordem tanto em seus julgamentos quanto em suas expressões sobre as doutrinas do evangelho: ou, que vocês não se contradigam desnecessária e indelicadamente, mas sim mantenham uma disposição pacífica e amorosa uns para com os outros. E que não haja divisões gregas, σχισματα, cismas, entre vocês. Nenhuma alienação de afeição entre si, e nenhuma facção ou partidos formados em conseqüência disso: mas que estejais perfeitamente unidos Κατηρτισμενοι, perfeitamente unidos , ou unidos, no mesma mente e no mesmo julgamentoTocando todas as grandes verdades do evangelho; dispensando controvérsias desnecessárias, debatendo aquelas que são necessárias com temperamento e franqueza, e se deliciando em falar mais sobre aquelas coisas grandes e excelentes, nas quais, como cristãos, vocês não podem deixar de concordar, e que, se devidamente consideradas, irão cimentar seus corações para uns aos outros nos laços mais rígidos e ternos.

“Era moralmente impossível, considerando a diversidade de suas formações e capacidades, que todos concordassem em suas opiniões; nem ele poderia ter a intenção de que, porque ele não insiste em nenhum argumento para reduzi-los a tal acordo, nem mesmo declara qual era aquela opinião com a qual ele gostaria que concordassem. As palavras devem, portanto, expressar aquele temperamento pacífico e unânime que os cristãos de diferentes opiniões podem e devem manter uns para com os outros; que fará uma honra muito maior ao evangelho e à natureza humana do que a mais perfeita uniformidade que pode ser imaginada. ” Doddridge. Em suma, “o significado é que em nossas deliberações devemos ceder uns aos outros por afeição mútua e por um amor pela paz. Conseqüentemente, os moralistas pagãos descrevem a verdadeira amizade como cimentada pelas mesmas inclinações e aversões: Idem velle, et idem nolle, ” & c.

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