1 Reis 17:1

E Elias, o tishbita , etc. Tão ruim era o caráter, tanto dos israelitas quanto de seus príncipes, conforme representado no capítulo anterior, que seria de se esperar que Deus tivesse rejeitado um povo que o rejeitou; mas como evidência do contrário, nunca Israel foi tão abençoado com um bom profeta como quando foi tão atormentado por um rei mau. Nunca foi um rei tão ousado para pecar como Acabe, nunca foi um profeta tão ousado para reprovar e ameaçar como Elias, cuja história começa neste capítulo e é cheia de maravilhas.

Quase nenhuma parte da história do Antigo Testamento brilha mais brilhante do que esta, no que diz respeito ao espírito e poder de Elias; apenas ele, de todos os profetas, teve a honra de Enoque, o primeiro profeta, a ser trasladado para que não visse a morte; e a honra de Moisés, o grande profeta, por atender nosso Salvador em sua transfiguração. Outros profetas profetizaram e escreveram, ele profetizou e agiu, mas nada escreveu; e seus atos lançam mais brilho em seu nome do que seus escritos nos deles.

Agora, este mais eminente dos profetas sob a dispensação do Antigo Testamento, é aqui trazido como Melquisedeque, o mais eminente dos sacerdotes, sem qualquer menção de seu pai ou mãe, ou o início de seus dias, como um homem caído do nuvens. Tudo o que aprendemos a respeito de sua origem ou país é que ele era tishbita e pertencia aos habitantes de Gileade.Provavelmente ele morou em Thishbe ou Thesbeh, uma cidade ou região do outro lado do Jordão, seja da tribo de Gade ou da meia tribo de Manassés que habitava em Gileade, mas não se sabe se ele era nativo de alguma dessas tribos. Ele foi, sem dúvida, levantado pela providência especial de Deus, para ser uma testemunha por ele neste tempo e estado de coisas mais degenerados, para que por seu zelo, coragem e milagres, ele pudesse dar algum controle às suas várias e abomináveis ​​idolatrias, e algum encorajamento e reavivamento para aquele pequeno número de profetas do Senhor e pessoas que ainda permaneceram em Israel.

E a obscuridade de sua linhagem e nascimento não prejudicava sua eminente utilidade. “Não precisamos indagar”, diz Henry, “de onde vêm os homens, mas o que são: se é uma coisa boa, não importa se saiu de Nazaré”. Elias parece ter um espírito naturalmente rude e certamente foi chamado para serviços rudes. Mas, como seu nome indica, Meu Deus Jeová é ele; aquele que me envia, e me possuirá e me sustentará; assim, sua fé e confiança em Deus o apoiaram e conduziram em todos os seus trabalhos árduos e nas violentas perseguições às quais foi exposto.

Ele disse a Acabe Tendo sem dúvida o admoestado de seu pecado e perigo antes, ele agora, diante de sua obstinação em seus caminhos iníquos, passa a declarar e executar o julgamento de Deus sobre ele; Como o Senhor Deus de Israel vive , & c. Juro pelo Deus de Israel, que é o único Deus vivo e verdadeiro; ao passo que os deuses a quem você se juntou a ele, ou preferiu antes dele, são ídolos mortos e sem sentido; diante de quem estou De quem sou ministro, não apenas em geral, mas especialmente nesta ameaça, que agora entrego em seu nome e autoridade; Não haverá orvalho nem chuva. Esta foi uma predição, mas foi secundada com sua oração para que Deus realmente o fizesse, Tiago 5:17 .

E essa oração era verdadeiramente caridosa; que por esta aflição aguda, a honra de Deus, e a verdade de sua palavra, (que agora era tão horrível e universalmente desprezada), pudessem ser vindicadas; e os israelitas (cuja impunidade havia endurecido em sua idolatria) poderiam ser despertados para ver sua própria maldade e a necessidade de retornar à verdadeira religião. Esses anos Quer dizer, esses anos seguintes, que foram três e meio; Lucas 4:25 ; Tiago 5:17 . Minha palavra Até que eu declare que este julgamento cessará, e orarei a Deus para que o remova.