Apocalipse 17:8-14
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
A besta que viste , & c. O mistério da besta é primeiro explicado, e a besta é considerada primeiro em geral ( Apocalipse 17:8 ), sob um estado ou sucessão tríplice, como existindo, e então deixando de ser, e então revivendo novamente, para se tornar outro e o mesmo. Ele era , e não é Καιπερ εστιν, e ainda é , ou, de acordo com outras cópias, και παρεσται, e virá, subirá do abismo Uma bestano estilo profético, como observamos antes, é um império idólatra tirânico; e o império romano foi idólatra sob os imperadores pagãos, e então deixou de sê-lo por algum tempo sob os imperadores cristãos, e então se tornou idólatra novamente sob os pontífices romanos, e assim tem continuado desde então.
É o mesmo poder idólatra revivido novamente; mas apenas em outra forma; e toda a parte corrupta da humanidade, cujos nomes não foram inscritos como bons cidadãos nos registros do céu, fica satisfeita com o avivamento dele; mas nesta última forma irá para a perdição. Não deve, como antes, cessar por um tempo e reviver novamente, mas deve ser destruída para sempre.
Após este relato geral da besta, segue-se uma explicação dos emblemas particulares, com um breve prefácio, sugerindo que eles merecem a mais profunda atenção e são um exercício adequado e uma prova de compreensão. Aqui está a mente que tem sabedoria, Apocalipse 17:9 Como foi dito em uma ocasião anterior, Apocalipse 13:8 , Aqui está a sabedoria: que aquele que tem entendimento conte , etc. As sete cabeças têm um duplo significado: elas são, principalmente, sete montanhas nas quais a mulher está assentada, nas quais a capital está assentada; que todos sabem ser a situação de Roma.
Observa-se também que a nova Roma, ou Constantinopla, está situada em sete montanhas: mas estas são raramente mencionadas, e mencionadas apenas por autores obscuros em comparação com as outras; e além das sete montanhas, outros detalhes também devem coincidir, que não podem ser encontrados em Constantinopla. É evidente, portanto, que a cidade assentada em sete montanhas deve ser Roma; e uma descrição mais clara não poderia ser dada sem expressar o nome, que pode haver várias razões sábias para ocultar.
Assim como as sete cabeças significam sete montanhas , também significam sete reis reinando sobre elas. E eles são sete reis Ou reinos , ou formas de governo , como a palavra importa, e foi mostrado para importar em exemplos anteriores. Cinco caíram Cinco dessas formas de governo já passaram; e um é O sexto agora está subsistindo. Os cinco caídos são reis , cônsules , ditadores , decênviros e tribunos militares com autoridade consular;como são enumerados e distinguidos pelos dois maiores historiadores romanos, Lívio e Tácito. O sexto é o poder dos cesares ou imperadores , que existia na época da visão. O nome imperial foi encerrado, 476 DC, por Odoacro. rei dos Heruli. Ele e seus sucessores, os ostrogodos, assumiram o título de reis da Itália; mas embora o nome tenha sido mudado, o poder continuou praticamente o mesmo. Isso, portanto, não pode ser chamado de uma nova forma de governo; pode antes ser considerada como uma continuação do poder imperial, ou como uma renovação da autoridade real.
Os cônsules são considerados apenas uma forma de governo, embora seu cargo fosse frequentemente suspenso e depois de um tempo restaurado novamente: e da mesma maneira os reis podem ser contados apenas uma forma de governo, embora o nome tenha sido retomado após um intervalo de tantos anos . Uma nova forma de governo não foi erguida até que Roma caísse sob a obediência do imperador oriental, e o lugar-tenente do imperador, o exarca de Ravenna, dissolveu todas as antigas magistraturas e constituiu um duque de Roma para governar o povo e pagar homenagem ao exarcado de Ravenna. Roma nunca havia experimentado essa forma de governo antes; e este foi, talvez, o outro que, nos dias do apóstolo, ainda não havia chegado, e quando ele vier, deve continuar por um curto espaçoPois Roma foi reduzida a um ducado, tributário do exarca de Ravena, por Longinus, que foi enviado como exarca em 566 ou 568 DC; e a cidade se revoltou do imperador oriental ao papa, em 727 DC; que é um espaço curto , em comparação com o poder imperial, que precedeu e durou mais de quinhentos anos; e em comparação com o poder papal, que se seguiu e agora continua por cerca de mil anos.
Mas ainda pode ser duvidado se esta é propriamente uma nova forma de governo, Roma ainda estando sujeita ao poder imperial, por estar sujeita ao deputado do imperador grego, o exarca de Ravena: e , de acordo com o que você determina neste ponto, a besta que era, e não é , era , enquanto idólatra, e não era , embora não fosse idólatra, parecerá ser o sétimo ou oitavo. Se você considerar esta uma nova forma de governo, a besta que agora existe é a oitava; se você não considera esta uma nova forma de governo, a besta é dos sete; mas seja ele o sétimo ou o oitavo , ele é a última forma de governo,e vai para a perdição Parece evidentemente que a sexta forma de governo, que existia na época de São João, é a imperial; e que forma de governo sucedeu àquela em Roma, e continuou por um longo espaço de tempo, senão o papal? A besta, portanto, sobre a qual a mulher cavalga, é o governo romano em sua última forma; e isso, todos devem reconhecer, é o papal, e não o imperial.
Tendo assim explicado o mistério das sete cabeças , o anjo passa à explicação dos dez chifres , ( Apocalipse 17:12 ) , que , diz ele, são dez reis , que ainda não receberam nenhum reino E, conseqüentemente, eles foram não em estar no momento da visão; e, de fato, o Império Romano não foi dividido em dez reinos até algum tempo depois de se tornar cristão. Mas eles recebem poder como reis uma hora Ou melhor, ao mesmo tempo, ou pelo mesmo período de tempo; com a bestaÉ verdade em ambos os sentidos, eles sobem e caem junto com a besta; e, conseqüentemente, eles não devem ser contados antes do surgimento e estabelecimento da besta. Eles podiam ser reinos, mas não eram antes dos reinos ou chifres da besta, até que abraçaram sua religião e se submeteram à sua autoridade; e a besta os fortaleceu, assim como eles fortaleceram a besta novamente.
É sobre a sétima ou última cabeça da besta que os chifres foram vistos crescendo juntos, isto é, sobre o Império Romano em sua sétima ou última forma de governo; e eles não são, como as cabeças , sucessivos, mas reinos contemporâneos. Estes têm uma mente, e darão seu poder e força à besta, Apocalipse 17:13 que é facilmente entendido e aplicado aos príncipes e estados em comunhão com a Igreja de Roma. No entanto, eles podem diferir em outros aspectos, mas concordam em se submeter implicitamente à autoridade da Igreja Romana e em defender seus direitos e prerrogativas contra todos os opositores. Mas onde havia dez reis ou reinos que foram todos unânimes em suas submissões ao Império Romano e contribuíram voluntariamenteseu poder e força , suas forças e riquezas, para apoiá-lo e mantê-lo? Estes farão guerra contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, Apocalipse 17:14 Eles perseguem a verdadeira Igreja de Cristo, mas a verdadeira Igreja no final prevalecerá e triunfará sobre eles; quais particularidades já foram cumpridas em parte, e serão mais plenamente realizadas daqui em diante.