Atos 19:23-27
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Ao mesmo tempo, surgiu um grande alvoroço Ταραχος ουκ ολιγος, nenhum pequeno tumulto, sobre aquele caminho O caminho de adorar a Deus e assegurar uma feliz imortalidade, que Paulo ensinou. Para Demétrio, um ourives Um homem de considerável influência; que fez santuários de prata para Diana. Grego, ναους αργυρους Αρτεμιδος, literalmente, templos de prata de Diana; isto é, modelos de prata, ou representações em miniatura, do templo de Diana e da imagem que, como diziam, caiu de Júpiter. Os tabernáculos de Moloch, mencionado Atos 7:43, que os israelitas levaram no deserto, parecem ter sido coisas do mesmo tipo com os santuários de Diana. Veja Hammond e Whitby. Esses pequenos templos, ou santuários, eram muito solicitados, não apenas em Éfeso, mas em outras partes da Ásia, por serem belos e curiosos ornamentos e usados para fins idólatras. E nesse negócio, ao que parece, Demétrio empregou um grande número de trabalhadores, tanto para sua vantagem quanto para sua própria.
Mas, percebendo que haveria um fim ao comércio se a doutrina de Paulo fosse permitida a se espalhar, ele reuniu Aqueles a quem ele empregou; com os trabalhadores de ocupação semelhante Empregados por outros; e disse: Senhores, vós sabeis que por este ofício Esta fabricação de santuários de prata; temos nossa riqueza Não apenas nossa subsistência, mas riquezas, e, portanto, de maneira alguma devemos permitir que essa arte se transforme em desprezo. É natural que os homens tenham ciúme daquilo, certo ou errado, pelo qual obtêm suas riquezas; e muitos, somente por isso, se colocaram contra o evangelho de Cristo, porque ele afasta os homens daqueles empregos que são ilícito, quanta riqueza é obtida por eles. Além disso, você vê e ouveIsto é, vocês vêem o que é feito em Éfeso e têm informações sobre o estado das coisas em outros lugares; que esse Paulo persuadiu muitos gregos, ου μονον Εφεσου, αλλα σχεδον πασης της Ασιας, não apenas de Éfeso, mas de toda a Ásia; e os afastou da religião estabelecida; dizendo que eles não são deuses feitos por mãos. E poderia alguma verdade ser mais clara e evidente do que esta afirmada por Paulo? ou algum raciocínio mais cogente e convincente do que o do profeta, Os operários o fizeram, portanto, não é deus?A primeira e mais genuína noção que temos de Deus é que ele tem o seu ser e não depende de ninguém; mas que todas as coisas provêm dele e dependem dele: daí se segue que não são deuses que são criaturas da imaginação dos homens e obra das mãos dos homens; e, no entanto, o que é dito aqui mostra claramente que a opinião contrária geralmente prevalecia naquelas épocas, a saber, que havia uma divindade real nas imagens de suas supostas divindades; embora alguns dos últimos pagãos tenham falado deles exatamente como os papistas fazem agora.
Para que não apenas nosso ofício esteja em perigo de ser desprezado, De cair em desgraça e ser arruinado, o que deve ser a conseqüência necessária do sucesso de Paulo; mas também que o templo da grande deusa Diana deveria ser desprezado. Não é de se admirar que um discurso causasse uma impressão profunda, que foi limitada tanto pelo interesse quanto pela superstição; e sua magnificência , ou majestade, destruiu Miserável majestade, que era capaz de ser assim destruída! Quem toda a Ásia e o mundo Ou seja, o Império Romano; adoraçãoEmbora com uma grande variedade de títulos e personagens, como a deusa da caça, das viagens, nascimento de crianças, encantamentos, etc. como Luna, Hecate, Lucina, Proserpine e assim por diante. Sob um ou outro desses pontos de vista, ela teve, sem dúvida, um grande número de devotos. Seu templo, erguido às custas de toda a Ásia, tinha duzentos e vinte anos de construção, quatrocentos e vinte e cinco pés de comprimento, duzentos e vinte de largura e sustentado por cento e vinte e sete pilares de mármore erguidos por tantos reis.
Também era adornado com muitas estátuas mais bonitas e era considerado uma das sete maravilhas do mundo. Foi queimado no dia em que Sócrates foi envenenado; depois, novamente na noite em que Alexandre o Grande nasceu, por Erostratus, puramente para que ele pudesse ser lembrado em eras posteriores; e destruiu a última vez no reinado de Constantino, de acordo com o edito daquele imperador, ordenando que todos os templos pagãos fossem demolidos.