Atos 8:22-23

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Arrepende-se, portanto, desta tua maldade. Humilha-te e envergonha-te do que pensaste, disseste e fizeste; considere-se culpado neste assunto, e sinta-se por isso; condene o teu caminho e emende-o; e seja uma nova criatura em Cristo. E orar a Deus que Ele deve orar para que Deus lhe dê arrependimento e perdão ao arrependimento. “Aqui está uma evidência tão incontestável de um pecador não convertido sendo exortado ao arrependimento e à oração, enquanto ele era conhecido por estar naquele estado, que é surpreendente que a propriedade de fazer isso jamais tivesse sido contestada; e alguém pensaria que ninguém poderia ser tão selvagem a ponto de imaginar que a fé em Cristo não estava incluída naquele arrependimento que um apóstolo prega a uma pessoa batizada como forma de obter perdão. ” Doddridge.Se, talvez, o pensamento do teu coração possa ser perdoado. Sem dúvida, se Simão tivesse se arrependido, ele teria sido perdoado; e esta maneira duvidosa em que Pedro fala de sua obtenção de perdão, sugere, não que seu arrependimento, se sincero, pudesse falhar de aceitação, pois isso teria sido contrário a todo o teor do evangelho; mas a dúvida era se ele se arrependeria sinceramente; se, depois de cometer um pecado que se aproximava tanto da blasfêmia contra o Espírito Santo, ele poderia ser levado ao verdadeiro arrependimento.

Pois vejo que estás no fel da amargura Isto é, o fel mais amargo. “Significat animi constitutionem perquam vitiosam, et talem, qualis sunt cibi felle corrupti.” Significa um estado de espírito muito perverso, como carnes corrompidas pelo fel. Grotius. Odioso para Deus, como aquilo que é amargo como o fel para nós; ou mergulhado naquela poluição odiosa que deve ser amargura e veneno no final. Ver nota em Deuteronômio 29:18 ; e Hebreus 12:15 . E no vínculo da iniquidadePreso nas cadeias de tua própria cobiça e carnalidade, e conseqüentemente em um estado de servidão vil; preso ao julgamento de Deus pela culpa do pecado, e preso sob o domínio de Satanás pelo poder do pecado, levado cativo por ele à sua vontade. A frase inteira expressa, na maneira enérgica de falar de Pedro, quão odiosa e miserável uma criatura Simão agora lhe parecia: e quão mais odiosa deve ser tal pecador aos olhos de um Deus santo!

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