Daniel 7:23-24
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
A quarta besta será diversa de todos os reinos Como sendo administrada sob diferentes formas de governo; tendo uma forma de comunidade no início de sua grandeza, e depois governada por reis e imperadores; e no decorrer do tempo sendo dividido em dez reinos ou principados; e todos eles sob a direção de um chefe espiritual. E os dez chifres são dez reis Ou, reinos.Um chifre é um emblema de força, por isso significa poder e autoridade; e daí é aplicado para denotar soberania ou domínio. Os dez chifres, ou reinos, deveriam surgir com a dissolução do Império Romano, o que aconteceu de acordo. Existem várias enumerações desses dez reinos na divisão do Império Romano, nenhum dos quais é contado como tendo começado antes do final do quarto século, ou início do quinto século. O Bispo Newton, em sua décima quarta dissertação, deu várias listas, de Maquiavel, do Sr.
Mede, do Bispo Lloyd e de Sir Isaac Newton; e, por fim, adicionou um que ele selecionou dos outros, e que ele colocou no oitavo século. Suas palavras são: “Os principais estados e governos então eram: 1. O senado de Roma, que se revoltou contra os imperadores gregos, reivindicou e exerceu o privilégio de escolher um novo imperador ocidental; 2. Os gregos em Ravenna; 3. Os lombardos na Lombardia; 4. Os hunos na Hungria; 5. Os Alemannes na Alemanha; 6. Os Franks na França; 7. Os borgonheses na Borgonha; 8. Os godos na Espanha; 9. Os bretões; 10. Os saxões na Grã-Bretanha. Não que houvesse constantemente dez reinos, às vezes eram mais e às vezes menos; mas, como diz Sir Isaac Newton, 'seja qual for o seu número depois, eles ainda são chamados de dez reinos, desde o seu primeiro número'.
E outro surgirá atrás deles grego, οπισω αυτων, atrás deles , conforme as palavras possam ser traduzidas; isto é, não percebido por eles, ou cuja altura, ou domínio, não deve atingir seu ápice até muito depois de seu estabelecimento. Em geral, todos os intérpretes protestantes concordam que esse é o reino do papa, que certamente era de natureza muito diferente de qualquer dos primeiros, sendo primeiro eclesiástico ou espiritual, e depois reivindicando uma jurisdição temporal ou civil. A LXX. acrescente, que deve ser distinguido do primeiro, κακοις, em males ou malignidades. E os reis, ou reinos, que deve arrancar pela raiz , ou humilde, como ταπεινωσει, a palavra usada pela LXX., significa, (que também é a leitura da Vulgata), são apontados pelo mesmo prelado como o exarcado de Ravenna, o reino dos lombardos e o estado de Roma .
Esses estados foram reduzidos no século VIII; e as epístolas e bulas emitidas pelo papa são, depois dessa época, datadas dos anos do início da jurisdição temporal do papa, ou promoção à cadeira papal; e o papa, ao usar sua tríplice coroa, de uma maneira apontou a si mesmo para a pessoa aqui pretendida: ver o Bispo Newton e o Sr. Wintle.
E o que ainda mais completamente caracteriza este poder, e prova que ele se destina ao papado, é que é dito, em Daniel 7:8 , neste chifre havia olhos como os olhos de um homem; que denota astúcia e clarividência, exercidas em olhar e observar todas as oportunidades de promoção dos próprios interesses. “E a política da hierarquia romana quase se tornou um provérbio. O papa está devidamente chamado de superintendente ou supervisor: um επισκοπος, ou bispo , no sentido literal da palavra. Em Daniel 7:8 ; Daniel 7:20 , é dito, ele tinha uma boca que falava grandes coisas:e que tem sido mais barulhento e barulhento do que o papa, especialmente em épocas anteriores; gabando-se de sua supremacia, trovejando seus touros e anátemas, excomungando príncipes e absolvendo súditos de sua lealdade? Seu olhar era mais robusto do que seus companheiros, Daniel 7:20 . E o papa assume uma superioridade, não apenas sobre seus companheiros bispos, mas até mesmo sobre cabeças coroadas: e exige que seu pé seja beijado e que honras maiores sejam prestadas a ele do que aos próprios reis e imperadores ”.