Daniel 8:3

Eu vi, e eis um carneiro com dois chifres. Na visão anterior, apareceram quatro bestas, porque lá estavam representados quatro impérios; mas apenas nestes dois , porque aqui temos uma representação do que foi transacionado principalmente dentro de dois impérios. O primeiro dos quatro impérios, ou seja, o babilônico, é totalmente omitido aqui; pois seu destino era suficientemente conhecido e agora estava se aproximando de uma conclusão. O segundo império na visão anterior é o primeiro nesta; e o que está lá comparado a um urso , é aqui prefigurado por um carneiro. Este carneiro tinha dois chifres; e, de acordo com a explicação do anjo Gabriel,Daniel 8:20 , era o império dos medos e persas. A fonte desta figura de chifres para reinos deve ser derivada dos hieróglifos do Egito, dos quais a maioria das metáforas e figuras nas línguas orientais foram originalmente derivadas; e nessas línguas a mesma palavra significa um chifre , uma coroa, poder e esplendor , de onde um chifre era um estandarte da realeza entre os fenícios; e a palavra hebraica קרן, keren , significando um chifre , é várias vezes traduzida pelos caldeus como מלכותא, malchutha , ou reino; e chifres são freqüentemente usados ​​parareis e reinos no Antigo Testamento.

Este império, portanto, que foi formado pela conjunção dos medos e persas, não foi inadequadamente representado por um carneiro com dois chifres. Ciro, o fundador deste império, era filho de Cambises, rei da Pérsia e, com sua mãe Mandane, era neto de Astíages, rei da Média; e depois casando-se com a filha e filho único de seu tio Cyaxares, rei da Média, ele sucedeu a ambas as coroas e uniu os reinos da Média e da Pérsia. Era uma coalizão de duas potências formidáveis ​​e, portanto, diz-se que os dois chifres eram altos; mas um , acrescenta-se, era mais alto do que o outro, e o mais alto subiu por último.O reino da Média era o mais antigo dos dois e mais famoso na história. A Pérsia era de pouca importância ou importância até a época de Ciro; mas sob ele os persas ganharam e mantiveram o ascendente. Mas uma questão permanece: por que aquele império, que antes era comparado a um urso por sua crueldade, agora deveria ser representado por um carneiro? Agora, a palavra hebraica para carneiro , que é איל, ail , e עילם, eelam , que é a palavra hebraica para Pérsia , ambas derivam da mesma raiz; e ambos implicando algo de força, um não é indevidamente feito o tipo do outro.

A propriedade parece mais distante daqui, que era comum para o rei da Pérsia usar uma cabeça de carneiro feita de ouro e incrustada com pedras preciosas, em vez de um diadema. Podemos acrescentar que uma cabeça de carneiro com chifres , um mais alto e o outro mais baixo , era a bandeira real dos persas, e ainda pode ser vista nos pilares de Persépolis: veja o Bispo Newton.