Jeremias 32:26-35
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Então veio a palavra do Senhor a Jeremias. A esta dificuldade de Jeremias, entre o que lhe foi ordenado, e a perspectiva de ser não apenas inútil, mas desvantajosa para ele, o Senhor respondeu: Eis que eu sou o Deus de toda a carne De todos os homens: alguma coisa é muito difícil para mim? As dificuldades que você pensa que não devem ser superadas não são dificuldades para mim, que posso fazer todas as coisas e ter a vida e as ações dos homens inteiramente à minha disposição. Portanto, assim diz o Senhor. O Senhor agora passa a confirmar novamente as predições tão freqüentemente dadas, concernentes tanto à destruição quanto à restauração de Jerusalém; e para explicar mais completamente as razões de sua conduta para com os judeus e israelitas.Os caldeus, que pelejam contra esta cidade, a queimarão Tu bem julgas; esta cidade será tomada, e aquela por este mesmo exército de caldeus que agora a sitia; quem o destruirá pelo fogo; com as casas, em cujos telhados eles ofereceram incenso , etc.
Como se dissesse: Na execução da minha vingança não agirei com poder absoluto, mas como um juiz justo e justo, reivindicando a honra das minhas leis violadas. Pois eles poluíram suas casas com adoração idólatra em seus telhados, aberta e publicamente, em desprezo à minha autoridade e desafio à minha justiça. Pois os filhos de Israel e Judá só fizeram o mal diante de mim , & c. Se eles tivessem me ofendido apenas por alguns atos específicos de pecado, ou omitindo seu dever em apenas alguns casos, ou apenas por um curto período de tempo, poderia ter sido considerado que agi com severidade em relação a eles; mas desde o momento em que começaram a ser uma nação, eles só me provocaram à raiva com as obras de suas mãos, Passando de um curso de pecado e de uma espécie de idolatria a outra.Pois esta cidade foi uma provocação da minha ira , & c. A conduta de seus habitantes tem sido geralmente e por muito tempo provocadora: eles começaram logo e continuaram cometendo as mais ousadas maldades de século em século.
Desde o dia em que o construíram Ou, em que foi construído , o verbo pessoal é frequentemente usado para o impessoal. Salomão completou a construção de Jerusalém, tendo-a ampliado e embelezado grandemente com o templo e outros edifícios majestosos, e posteriormente profanou-a grandemente pela idolatria, o pecado aqui mencionado. Veja 1 Reis 11:7 , comparado com 2 Reis 23:13 . E, exceto na época de Davi, dificilmente se poderia dizer que a adoração a Deus foi preservada pura durante todo o reinado de qualquer rei. Que eu deveria removê-lo da frente do meu rostoComo se eles tivessem seguido essas práticas idólatras com o propósito de me provocar a destruir a cidade e expulsar seus habitantes dela. Como nada pode ser mais fácil do que as pessoas se manterem próximas à regra divina, quanto aos atos externos de adoração, então nada é mais provocador a Deus do que não fazê-lo.
E, no entanto, nada foi feito mais raramente em qualquer nação; como se os homens tivessem se decidido a desafiar um Deus zeloso. Por causa de todo o mal dos filhos de Israel, Deus ainda faz com que a destruição deles seja deles mesmos, provocando-lhe aquela ira que Ele executou sobre eles. Eles, seus reis, seus príncipes, etc. A cabeça inteira estava doente, todo o coração fraco. Todas as ordens de homens estavam tão corrompidas que não havia esperança de sua reforma ou emenda. Eles me viraram as costas e não a face. Eles se comportaram com desprezo em relação a mim, como homens que, quando são admoestados ou instruídos, em vez de olhar para aqueles que os instruem ou os admoestam, viram as costas para eles: ver nota sobre Jeremias 2:27 .Embora eu os ensinasse, levantando cedo. & c. Seu pecado não teria sido tão grande e hediondo se eu, por meus profetas, não os tivesse continuamente instruído e reprovado; e eles obstinadamente recusaram-se a dar ouvidos à instrução e a serem emendados pelas reprovações.
Eles põem suas abominações Seus ídolos, que, acima de todas as coisas, o Deus zeloso abomina; na casa que é chamada pelo meu nome Isto é, no templo, que normalmente era chamado de casa do Senhor. Isso eles fizeram sob alguns dos reis idólatras. E eles construíram os lugares altos de Baal , etc. Veja as notas em Jeremias 19:5 , onde todas as cláusulas deste versículo são explicadas.