João 21:9-14
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Assim que chegaram à terra, viram um fogo de brasas O efeito do poder milagroso de Cristo; e peixes colocados nela, e pãoQue também ele havia preparado por um milagre, para que eles pudessem ver quão facilmente ele poderia fazer provisões para eles, quando eles estivessem desprovidos dos meios normais de suprimento. Não precisamos ficar curiosos em indagar de onde vieram este fogo, peixe e pão, mais do que de onde veio a carne que os corvos trouxeram a Elias. Aquele que podia multiplicar os pães e peixes que existiam, poderia fazer novos se quisesse, ou transformar pedras em pão, peixe ou carne. Podemos nos consolar com esse exemplo do cuidado de Cristo por seus discípulos; persuadido de que tem como suprir todas as nossas necessidades e sabe de que coisas precisamos. É especialmente encorajador para os ministros de Cristo, a quem ele fez pescadores de homens, aprenderem, por tal exemplo, que podem depender daquele que os emprega para prover para eles o que ele vê ser necessário.Jesus disse: Trazei os peixes que agora pescastes. Cristo deu esta ordem ou porque os peixes já assados no fogo não eram suficientes para a companhia, ou melhor, talvez, para mostrar-lhes a realidade e grandeza do milagre, fazendo-os preste atenção ao número e à grandeza dos peixes que eles pegaram e à circunstância de a rede não estar quebrada.
Simão Pedro subiu, e com a ajuda de seus irmãos; puxou a rede para a terra Como Pedro, na primeira instância, havia demonstrado uma afeição mais zelosa pela pessoa de seu Mestre do que qualquer um deles, então nisso ele mostrou uma obediência mais pronta às ordens de seu Mestre. Cheios de grandes peixes, cento e cinquenta e três. Esses eram muito mais do que precisavam para seu suprimento atual; mas poderiam vendê-los, e o dinheiro serviria para custear suas despesas na viagem de volta a Jerusalém, para onde deveriam retornar em breve, e para sustentá-los enquanto ali esperassem. E para todos havia tantos E grandes peixes também; ainda não foi a rede quebrada De modo que eles testemunharam milagre após milagre feito por eles.Jesus disse: Venha e coma ou venha e coma; pois a palavra αριστησατε, aqui usada, significa às vezes comer carne pela manhã, que é o significado dela aqui. O Dr. Doddridge lê: Venham e refresquem-se; e Bispo Pearce, venha e desjejum. “Os antigos faziam regularmente apenas duas refeições por dia; usamos três.
Desde os nossos três, o jantar e a ceia foram considerados os dois principais; conseguiu-se, não apenas conosco, mas em toda a Europa, chamar a primeira refeição dos antigos pelo primeiro destes dois, que é o jantar; e a segunda pela última, que é a ceia. É a ordem que fixou os nomes dessas refeições, e não a hora exata do dia em que foram comidas, que normalmente é variável. ” Campbell. Nenhum dos discípulos ousou, ou melhor, presumiu ou se atreveu a perguntar-lhe: Quem és tu? Pois, como o último mencionado divino justamente observa, "o verbo ετολμα, que nossos tradutores traduzem durst, nem sempre, no uso de autores gregos, sagrados ou profanos, expressa a ousadia ou coragem implícita no verbo inglês to dare , pelo qual é comumente traduzido. Quando associado a um negativo, como neste lugar, muitas vezes expressa apenas uma aversão, decorrente da modéstia, delicadeza, respeito ou aversão a ser incômodo em colocar perguntas desnecessárias.
E aqui pode ser traduzido apropriadamente como presumido , ou arriscado; uma interpretação confirmada pelas palavras imediatamente seguintes. O sentido então será: Eles sabiam que ele era o Senhor e, portanto, não ousaram fazer-lhe uma pergunta desnecessária. Dizer que eles não se atreviam a perguntar a ele tende a transmitir a noção de que a maneira de nosso Senhor de conversar com seus discípulos era dura e proibitiva, do que nada pode ser mais contrário à verdade. Não é dito pelo evangelista aqui, que Jesus agora comia com eles; mas seu convite a eles neste versículo implica isso. Além disso, Pedro testifica ( Atos 10:41 ) que seus apóstolos comeram e beberam com ele depois que ele ressuscitou dos mortos;querendo dizer a Cornelius que essa foi uma das muitas provas infalíveis pelas quais ele se mostrou vivo após sua paixão. É razoável, portanto, pensar que ele comeu com seus apóstolos nesta ocasião. Assim, Jesus provou aos seus discípulos novamente a realidade de sua ressurreição, não apenas comendo com eles, mas operando um milagre como aquele que, no início de seu ministério, os impressionou tanto que os dispôs a serem seus constantes seguidores .
Esta é a terceira vez que Jesus se mostrou aos seus discípulos , etc. O evangelista não diz que foi a terceira vez que Jesus apareceu, mas a terceira vez que ele apareceu aos seus discípulos; isto é, para seus apóstolos em um corpo; pois na realidade foi sua sétima aparição. Além disso, o próprio John notou três aparições antes disso.