Lucas 21:29-33
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Eis a figueira que Cristo falou isso na primavera, pouco antes da páscoa; quando todas as árvores estavam brotando no Monte das Oliveiras, onde então estavam. Quando agora eles disparam, vós mesmos conheceis a vós mesmos, Embora ninguém vos ensine; aquele verão está próximo. Ver nota em Mateus 24:32 . Portanto, quando virem essas coisas, saibam que o reino de Deus está próximo da destruição da cidade, do templo e da religião judaica, para abrir caminho para o estabelecimento da dispensação do evangelho e o avanço de meu reino. Na verdade, esta geração não passará, & c., Até que tudo seja cumprido. Grego, εως αν παντα γενηται, até que todas as coisas sejam efetuadas, tudo o que foi falado sobre a destruição de Jerusalém, e a derrubada da constituição judaica na igreja e no estado, a que a questão, Lucas 21:7 , se relaciona; e que é tratado do oitavo ao vigésimo quarto verso; em outras palavras, até que cada artigo desta profecia seja cumprido.
Nosso Senhor, em outras ocasiões, falou de sua própria vinda, como o que estava para acontecer naquela época. Veja Marcos 9:1 ; e Mateus 26:64 . O céu e a terra passarão, mas minhas palavras não passarãoVocê pode esperar uma dissolução da estrutura da natureza antes que o mínimo desta profecia deixe de ser cumprida, dentro do tempo que acabei de mencionar. Esta é a parte mais surpreendente do todo, pois determina o tempo de conclusão de todos os detalhes mencionados para as vidas dos homens da época então em existência; e determina isso, não simplesmente, mas com uma afirmação, tanto para tornar os discípulos atentos, e para atingir as idades futuras com admiração, quando eles deveriam ler esta profecia, e ver todas as circunstâncias da destruição de Jerusalém e do estado judeu, com suas consequências, mesmo nas épocas mais remotas, claramente preditas, e o tempo em que aconteceria precisamente marcado.
Assim, nosso Senhor, da maneira mais completa, mostrou a grandeza de sua própria presciência e, por conseqüência, demonstrou a divindade de sua missão. Pois, como a nação judaica estava nessa época no estado mais próspero, os eventos aqui preditos eram totalmente improváveis. Além disso, as circunstâncias da destruição são muito numerosas e surpreendentemente particulares, e a linguagem em que o todo é concebido não tem a menor ambigüidade. É, portanto, uma profecia de tal tipo que não poderia, possivelmente, ser forjada por um impostor; e toda pessoa pensante, que compara os eventos com essa predição, deve violentar sua consciência se não reconhecer que Jesus é um profeta comissionado por Deus. Parece, entretanto, que os discípulos de nosso Senhor não entenderam nenhuma parte desta profecia; o que é mais surpreendente,Lucas 17:20 .
Provavelmente eles aplicaram todas as passagens terríveis dele às nações pagãs, especialmente aos romanos, cuja ambição eles pensaram que os levaria a se opor à ereção do reino de seu Mestre, com todas as forças de seu império. Veja Macknight. Uma observação do Sr. West, relativa aos autores por quem esta profecia, tão clara e circunstancial, é registrada, é digna da atenção particular do leitor, a saber, que Mateus e Marcos estavam incontestavelmente mortos antes que os eventos aqui preditos ocorressem, como Luke provavelmente também pode ser; e quanto a João, o único evangelista que sobreviveu a eles, é notável que ele nada diga deles, para que ninguém diga que a profecia foi forjada depois que os eventos aconteceram. Veja West on the Resurrection , p. 393.