Marcos 2:5-12

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Quando Jesus viu sua fé A fé dos portadores do paralítico, bem como do próprio paralítico, manifestada por eles fazerem esses esforços extraordinários para levá-lo a Jesus, teve compaixão da pessoa aflita e, antes de sua cura, declarou publicamente que seus pecados foram perdoados. Mas havia certos escribas, etc. Veja de onde vem a primeira ofensa! Por enquanto, nenhuma das pessoas comuns e analfabetas se ofendeu. Todos eles se regozijaram na luz, até que esses homens de erudiçãoveio, para colocar as trevas por luz e a luz por trevas. Nós, a todos esses guias cegos! Bom teria sido para eles se nunca tivessem nascido. Ó Deus, nunca me deixe ofender um dos teus simples! Antes deixe minha língua grudar no céu da boca! Esses escribas, ouvindo o que Cristo disse, foram extremamente provocados. E embora eles não encontrassem abertamente a falha, eles disseram em suas próprias mentes, ou, talvez, sussurraram uns aos outros: Por que este homem fala blasfêmias? “A palavra βλασφημια, blasfêmia , em escritos profanos, significa calúnia, calúnia ou qualquer tipo de linguagem injuriosa.

Mas nas Escrituras denota discursos opróbrios contra o ser, atributos ou operações de Deus, como quando atribuímos a Deus as enfermidades dos homens, ou aos homens as perfeições e operações de Deus; significa também discursos irreverentes, dirigidos imediatamente a Deus, como quando amaldiçoamos a Deus, como a esposa de Jó desejava que ele fizesse ”. Macknight. O significado da palavra aqui é: por que esse sujeito arrogantemente assume para si mesmo o que pertence a Deus? um sentido que tem 16:65, e em outras passagens. Esses fariseus e mestres da lei, ignorando a divindade de nosso Senhor, pensaram que ele era culpado de blasfêmia ao fingir perdoar os pecados do homem, porque era uma suposição do que Deus havia declarado ser sua prerrogativa incomunicável, Isaías 43:25. Diante disso, Jesus, sabendo de tudo o que se passava, imediatamente raciocinou com eles sobre o assunto de seus pensamentos, pelo que lhes deu a compreensão de que era impossível que qualquer pensamento surgisse em suas mentes sem o seu conhecimento, e conseqüentemente provou ser dotado o Espírito onisciente de Deus.

Ele a seguir demonstrou, pelo que disse a eles, que o poder que ele reivindicou realmente pertencia a ele, exigindo, se é mais fácil dizer a saber, com autoridade, de modo a efetuar o que é dito; Teus pecados estão perdoados, ou dizer , ( ordenar , como a palavra ειπειν freqüentemente significa) Levante-se e andeIsto é, se é mais fácil perdoar pecados ou remover o que é infligido como punição? Os fariseus não podiam deixar de estar conscientes de que essas coisas eram uma e a mesma e, portanto, deveriam ter reconhecido que o poder que exerceu uma poderia realmente fazer a outra também. Se houver objeção a isso, que os profetas da antiguidade realizaram curas milagrosas de doenças, mas nunca reivindicaram o poder de perdoar pecados, nem poderiam reivindicá-lo; a resposta é que os casos são muito diferentes; nenhum dos profetas jamais pretendeu operar milagres por seu próprio poder, como Jesus fez. Os fariseus não respondendo, Jesus, sem se incomodar mais, (exceto para dizer-lhes que o que ele estava prestes a fazer demonstraria seu poder na terra para perdoar pecados), voltaram-se para o paralítico e ordenaram-lhe que se levantasse e carregasse fora de sua cama.

E as palavras mal foram pronunciadas, a cura foi realizada: o homem tornou-se ativo e forte em um instante. Ele se levantou, pegou sua cama com surpreendente vigor e foi embora, pasmo de si mesmo e espanto de todos que o viam. Os fariseus de fato, ao que parece, estavam apenas confusos; mas o resto do povo não apenas ficou pasmo, mas afetado por um alto grau de reverência a Deus e admiração por seu poder e bondade, glorificando-o e dizendo: Nunca vimos isso desta forma!

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