1 João 5:21

Mantenham-se longe dos ídolos - "De modo geral, então, meus queridos filhos, a quem amo tão afetuosamente como um pai ama seus tenros bebês, que todas essas considerações os induzam a se abster de toda aparência de comunhão com os pagãos em sua adoração idólatra de falsos deuses , de todo uso de imagens, como representações da Divindade, ou como meios de adoração, e de cada ídolo de seus próprios corações, e considerem Cristo como o verdadeiro Deus ( 1 João 5:20 .

), para que você esteja protegido contra a idolatria na adoração que você presta a ele. Assim seja, para a glória dele e de seu Pai, e para seu próprio conforto e salvação! Em testemunho de meu desejo e esperança de que assim seja, digo de coração: Amém! " Parece altamente provável, pela conexão, que cair em alguns atos de idolatria, como talvez banquetear-se com os sacrifícios pagãos e até mesmo nos ídolos 'templo, foram alguns dos crimes pelos quais os cristãos foram punidos com doenças extraordinárias: alguns até a morte, e alguns não até a morte.

Quão surpreendente é que a igreja de Roma violasse tão diretamente os mandamentos de Deus, caindo na idolatria em uma variedade de tipos, e em um grau tão alto, quando era um grande desígnio da revelação judaica e cristã para condene a idolatria e expulse-a da face da terra! Essa igreja corrupta é, de fato, a mãe das abominações, ou das idolatrias, e absorveu grande parte da antiga superstição e idolatria pagãs; paliando-o com o fino disfarce de adorar os santos cristãos em vez dos antigos deuses pagãos.

Inferências . - Consideremos a grande questão em que está suspensa nossa vida, nossa vida eterna! Quer dizer, se temos ou não o Filho de Deus? Vamos então examinar este importante assunto com maior atenção. Escutemos e recebamos o testemunho de Deus, conforme compreendido nesta única palavra, que Deus nos deu, sim, a nós, homens moribundos, a perecer, vida eterna; e esta vida está em seu Filho.

Vamos receber este dom transcendente com toda humildade e gratidão; e tanto melhor, como nos é dado nele. Acreditando firmemente nisso, conquistaremos o mundo e obteremos uma vitória de natureza infinitamente diferente e mais exaltada do que aqueles que são estranhos a Cristo, ou que o rejeitam, jamais fizeram ou podem possivelmente fazer.

Que nossa fé inabalável nele nos forneça um atestado substancial de que nascemos de Deus; e que possamos provar que é sincero, amando os filhos de Deus e guardando todos os seus mandamentos. Devemos certamente reconhecer que seus mandamentos são razoáveis; e se tivermos um amor genuíno a Deus em nossos corações, isso tornará a observância deles agradável e deleitosa. E se não possuímos aquela evidência de amor, que surge de uma disposição para a obediência, lembremo-nos, ele nos advertiu justa e freqüentemente, que nenhuma outra expressão de amor, por mais fervorosa e patética que seja, será aceita ou permitida por ele.

Para que nossa fé seja confirmada e nosso amor despertado, olhemos freqüentemente para Cristo, vindo pela água e pelo sangue. Vamos meditar sobre aquela misteriosa corrente de sangue e água, que saiu de seu lado ferido. Lembremo-nos solenemente da água baptismal, na qual fomos lavados, e do cálice sagrado, a comunhão do sangue de Cristo, referindo-se a este grande acontecimento importante.

E enquanto contemplamos o memorial de sua humildade, consideremo-lo também como um com o Pai e o Espírito Santo; e, à medida que cada um dos sagrados Três une seu testemunho da veracidade do evangelho e se une a seus bondosos ofícios para nos fornecer suas inestimáveis ​​bênçãos, vamos alegremente atribuir glória a cada um, em um mundo sem fim. Um homem.

REFLEXÕES.— 1º, O apóstolo mostra, 1. As marcas genuínas de um filho de Deus. Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, o verdadeiro Messias, colocando nele toda a sua dependência para perdão, vida e salvação, é nascido de Deus, adotado em sua família abençoada e dignificado com o título de filho e herdeiro da Todo-poderoso: e todo aquele que ama aquele que o gerou, o Deus bendito, o Autor de toda graça para o seu povo crente, ama também aquele que é gerado por ele, e se deleita na sua imagem onde quer que ela apareça.

2. Por isso sabemos que amamos os filhos a Deus, como seus filhos, e puramente por causa dele, quando amamos a Deus sem fingimento e guardamos seus mandamentos a partir de um princípio de fé que opera pelo amor. Pois este é o amor de Deus, a mais indubitável evidência disso, que guardemos seus mandamentos; considerando-os todos santos, justos e bons, e respeitando-os sem parcialidade ou hipocrisia; e seus mandamentos não são pesados; o amor torna o trabalho leve, e a obediência alegre e voluntária.

3. Isso é o que vai ganhar a conquista de um mundo enredador. Pois tudo o que é nascido de Deus e participa de uma nova e divina natureza vence o mundo e triunfa sobre seus terrores e seduções: e esta é a vitória que vence o mundo, sim, nossa fé, que realizando coisas invisíveis e eternas, marca a vaidade sobre todos os objetos presentes; e, obtendo força da plenitude do Redentor, permite-nos ser mais do que vencedores de todas as nossas provações.

Quem é aquele que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus? quem, dependente dele para vida e salvação, mantém seu caminho celestial, e não deve ser seduzido nem apavorado por sua sagrada profissão? Senhor, dê e aumente esta fé vitoriosa!

2º, Fé no divino Messias, sendo de conseqüência tão essencial para nossas almas, temos o alicerce sobre o qual esta fé é construída.
1. Este é aquele que veio por água e sangue, sim, Jesus Cristo; não apenas pela água, mas pela água e sangue: ele em seu batismo entrou em seu ofício, e na cruz terminou a grande expiação; e o sangue e a água que fluíram de seu lado ferido declararam os propósitos de sua vinda, tanto para pagar um resgate por nossos pecados, quanto para nos purificar da contaminação deles, pela renovação de nossas naturezas por meio da poderosa energia de seu Espírito; para esse propósito glorioso, a fé olha para Jesus Cristo, como designado pelo Pai para seu ofício mediador, e capaz e desejoso, nesses aspectos, de aperfeiçoar a salvação de seu povo fiel.

2. Cristo tem a mais forte atestação dada à sua pessoa e caráter divinos. É o Espírito que dá testemunho às consciências dos crentes e nos poderes miraculosos concedidos naquela ocasião aos ministros do evangelho; porque o Espírito é a própria verdade , e seu testemunho não pode enganar. Pois há três que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; o Pai, em seu batismo e transfiguração, deu testemunho do Filho; o Filho repetidamente afirmou sua própria glória divina e ofício, e apelou para os milagres que ele operou, para uma prova da verdade do que ele propôs: o Espírito Santo,por sua descida sobre Jesus em seu batismo, e pelos poderes miraculosos com os quais ele investiu os apóstolos e outros, acrescentou sua completa atestação ao grande Redentor: e estes três, embora pessoalmente distintos, são em essência um.

E há três que dão testemunho na terra; o Espírito, em seus dons e graças; e a água, com a qual todo crente é batizado em nome do Filho de Deus, como uma Pessoa divina (veja as Anotações); e o sangue, que Jesus derramou na cruz, e do qual ele instituiu em sua última ceia um memorial constante a ser observado em sua igreja: e estes três concordam em um, e dão testemunho do caráter divino de nosso adorado Emanuel, e à Redenção completa fornecida por ele para todos os seus santos fiéis.

Se recebermos o testemunho de homens, atestando algum fato; e todos os tribunais humanos admitem seu juramento e evidência como satisfatórios; o testemunho de Deus é maior, o qual Pai, Filho e Espírito, individualmente, prestam para a dignidade e glória do Senhor Jesus, e com quem as testemunhas designadas na terra concordam; pois este é o testemunho de Deus, que ele deu testemunho de seu Filho, como o verdadeiro e divino Messias, a quem pela fé e pelo amor devemos abraçar, e somente no qual a salvação pode ser alcançada.

Em terceiro lugar, temos,
1. O estado de felicidade do verdadeiro crente. Aquele que crê no Filho de Deus tem o testemunho em si mesmo; ele sente a adequação do Salvador ao seu estado de culpa e miséria, e conhece, por experiência feliz, sua excelência, plenitude e suficiência total: ele anda na luz do Filho de Deus e pode dizer-lhe continuamente: Meu Senhor, e, Meu Deus. Aquele que não crê em Deus e não recebe seu testemunho a respeito de seu Filho unigênito o fez mentiroso e negou sua verdade, porque não crê no registro que Deus deu de seu Filho e não se submete ao testemunho que ele levou ao caráter de Jesus como o verdadeiro Messias.

2. A fonte de sua felicidade. E este é o registro de que Deus nos deu a vida eterna, o penhor e o antegozo dela por meio do mérito infinito do Redentor; e esta vida está em seu Filho, comprada por ele, entesourada nele e comunicada a seu povo crente. Aquele que tem o Filho, que pela fé está unido a ele, e interessado no mérito de seu Sangue, tem a vida; tem vida espiritual aqui e possui um título para a vida eterna no futuro; e aquele que não tem o Filho de Deus, que não o abraça pela fé, e não obtenha graça dele, e sinta interesse em sua morte, não tem vida, está mais ou menos morto em ofensas e pecados, e a ira de Deus permanece sobre ele.

3. O conhecimento que ele tem de seus privilégios inestimáveis. Estas coisas vos escrevi, que credes no nome do Filho de Deus; para que saibais que tendes a vida eterna, este glorioso antegozo dela, e que vos regozijeis neste excelente presente de Deus; e para que acrediteis no nome do Filho de Deus; comprometeu-se mais firmemente a apegar-se a ele e, com inabalável perseverança, a manter sua sagrada profissão.

Observação; (1.) Quem tem vida em Cristo Jesus sabe disso: o Senhor sela esse conhecimento em nossas consciências! (2.) Aqueles que começaram bem, devem ser encorajados a perseverar, assegurados de que, neste caso, seu trabalho não será em vão no Senhor.

Em quarto lugar, o apóstolo acrescenta, a todas as outras bênçãos que fluem da fé em Cristo,
1. Acesso a Deus em oração e a resposta segura a todas as nossas petições. E esta é a confiança que temos nele, e a ousadia para nos aproximar de um trono de graça; que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve; aceita nossas orações e atenderá nossos pedidos. E se sabemos que ele nos ouve, tudo o que pedimos, sabemos que temos as petições que desejamos dele, na maneira, no tempo e na medida concedidos, como ele vê mais para sua própria glória e nosso bem.

Observação; (1.) Se quisermos obter uma resposta às nossas orações, a vontade revelada de Deus deve ser a regra deles. (2.) Quando oramos com fé, podemos nos apoiar com confiança na promessa de Deus: ele nos ouvirá e nos ajudará.

2. Nossas orações pelos outros, bem como por nós mesmos, serão aceitas com gentileza. Se alguém vir seu irmão cometer um pecado que não é para morte; embora mereça a morte como seu salário; ele deve pedir a Deus que perdoe seu irmão ofensor, e ele deve, em resposta a sua oração, dar-lhe a vida para aqueles que não pecam para a morte. Mas veja este assunto totalmente considerado nas Anotações.

Em quinto lugar, o apóstolo conclui:
1. Com uma recapitulação dos privilégios e prática do crente. Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca, não pode, como filho de Deus, pecar voluntariamente; mas aquele que é gerado por Deus e , portanto, participante de uma natureza nova e divina, guarda-se a si mesmo, e o maligno não o toca; o poder do pecado e de Satanás é quebrado, e ele desfruta de domínio constante sobre o pecado, e pelo menos anseia ardentemente por sua aniquilação completa.

2. Ele menciona sua feliz separação do mundo. E sabemos que somos de Deus; seus filhos, renovados no espírito de nossas mentes, e vivendo separados da massa corrupta da humanidade: e o mundo inteiro, além daqueles que são nascidos de Deus, jaz na maldade, (εν τω πονηρω,) no maligno, sob seu poder, influência e domínio, e devem, se morrerem neste estado, ser condenados junto com ele.

Observação; É indubitavelmente certo que a maior parte do mundo, mesmo o mundo cristão, jaz na maldade; e como certo, se eles morrerem impenitentes, eles perecerão para sempre. Portanto, cabe a nós indagar seriamente se somos do mundo; pois, se assim for, devemos ser condenados com o mundo.

3. Eles conheciam o Filho de Deus e desfrutavam de uma abençoada união com ele. E sabemos que o Filho de Deus veio, na natureza humana, para tirar nossos pecados com o sacrifício de si mesmo; e nos deu um entendimento, para que possamos conhecer aquele que é verdadeiro, pelo seu Espírito abrindo os olhos de nossas mentes e brilhando em nossos corações, para nos dar a luz do conhecimento de sua glória: e estamos nele que é verdadeiro, vitalmente unido àquele que é a própria verdade; até mesmo em seu Filho Jesus Cristo, como membros vivos de seu corpo místico.

E este Jesus é o verdadeiro Deus, o Jeová existente por si mesmo e a vida eterna; o comprador, fonte e doador dela a todo o seu povo fiel; e aqueles que perseverantemente o conhecem agora pela fé, viverão eternamente com ele na glória. Observação; Ou Jesus Cristo é o Deus verdadeiro ou as Escrituras são uma ficção.

*. * O leitor é remetido aos diferentes autores já mencionados com freqüência.