1 Samuel 8:20

Para que possamos ser como todas as outras nações— Que cegueira inexplicável havia nos israelitas, por não perceberem que sua felicidade consistia principalmente em não serem como outras nações, mas sob o governo imediato daquele Rei Todo-Poderoso que os havia escolhido para si pessoas peculiares e posses!

REFLEXÕES.— Temos aqui uma moção feita para a alteração do governo e a introdução da monarquia entre o povo judeu.

1. Aproveitando a má conduta dos filhos de Samuel, alguns espíritos intrigantes estimulam o povo em geral a uma mudança de governo; e para este propósito eles se reúnem em um corpo em Ramá, com uma protesto de sua queixa, e uma petição de reparação na nomeação de um rei sobre eles, como as nações ao seu redor, para que ele pudesse manter um tribunal e aparecer em estado e dignidade entre eles: um pedido não apenas altamente pecaminoso contra Deus, mas muito ingrato a Samuel, cuja própria administração tinha sido tão justa e que não merecia nenhuma culpa pela má conduta de seus filhos, tendo-lhes dado melhores conselhos e estando pronto para substituir suas comissões sobre as reclamações do povo. Observação; Não é incomum que aqueles que tenham retornos ingratos e sejam negligenciados quando envelhecem, que passaram suas vidas a serviço do público.

2. Samuel se ressente profundamente da proposta, não por causa do mau uso de si mesmo, mas consciente de seu grande pecado contra Deus; e, portanto, antes que ele retorne uma resposta, ele voa para Deus em busca de orientação, e provavelmente intercede junto a ele para que o perdoem, temendo que a ira se espalhe contra eles. Observação; (1.) Quando estamos em dificuldades, é um grande alívio ter um Deus de sabedoria e amor para onde voar. (2.) Aqueles que nos usam ingratos devem ter uma lembrança em nossa oração, não apenas para engajar Deus para perdoá-los, mas nós mesmos para perdoá-los e amá-los.

3. Deus responde à sua oração e dá-lhe instruções sobre o que responder ao povo. Ele não deve se entristecer com o insulto oferecido a ele, visto que foi mais diretamente dirigido contra o próprio Deus. Ele era seu rei e é rejeitado por eles; nem era sua ingratidão para com seus governantes uma coisa nova: desde que eles vieram do Egito, eles agiram assim, até mesmo para Moisés e Arão; nem era de se admirar que eles procurassem um novo rei, quando tantas vezes procuraram novos deuses: que eles, portanto, tenham seu pedido; mas será um rei em cólera, e Samuel deve adverti-los solenemente sobre isso. Observação; (1.) Quando vamos a Deus em oração, ele nos responde por nossa direção e conforto. (2.) Não precisamos esperar bons retornos daqueles que mostraram sua ingratidão para com outros antes de nós.

4. Samuel faz um relato fiel da mensagem Divina; admoestando-os do desagrado de Deus por seu pedido, e as consequências que se seguiriam do estabelecimento daquele governo real sobre o qual suas mentes estavam tão inclinadas. Eles olhavam apenas para a pompa, mas não consideravam que deviam suportar o fardo. Sob seu domínio despótico, seus filhos seriam escravizados, listados em seus guardas como soldados, ou como lacaios atendentes em suas carruagens, ou como servos empregados para cultivar e colher sua terra. Sua mesa, coberta de luxo, exigiria o laborioso serviço de suas filhas no preparo de provisões e iguarias: para agradar seus favoritos, ou recompensar seus oficiais, os instrumentos de sua opressão, o melhor de seus bens seria saqueado; enquanto, rivalizando com o tabernáculo de Deus,

Quando esses fardos fossem sentidos, eles reclamariam, mas sem propósito: Deus rejeitaria com justiça suas petições e os deixaria entregues à miséria que haviam cortejado. Observação; (1.) A satisfação de nossos desejos desordenados traz consigo uma praga. (2.) Aqueles que rejeitam a Deus são rejeitados por ele com justiça.

5. Longe de desistir dessa representação, eles obstinadamente perseveram em suas demandas e terão um rei, desacreditando o relatório de Samuel, talvez suspeitando que ele seja intencional. Eles serão como as nações, embora escravos; e ter um rei para ir adiante deles para a batalha, embora ensinado pela experiência recente, como era muito melhor ter Deus para lutar por eles do que lutar por eles mesmos. Observação; (1) Nenhuma repreensão reprimirá o pecador obstinado. (2.) O conselho mais gentil às vezes pode ser mal interpretado como egoísta e intencional.

6. Samuel, por ordem de Deus, consente com seu pedido. Tendo se aposentado, para esperar em Deus e saber sua resolução final, ele é ordenado a assegurar-lhes que eles terão um rei; e nesse meio tempo ele os convida a voltar, e espera em breve ouvir a nomeação da pessoa que Deus escolheria para reinar em Israel.