2 Crônicas 21:18

O Senhor o feriu nas entranhas com uma doença incurável - Dr. Mede observa, que "dois reis ímpios são registrados como tendo o mesmo fim; Antíoco Epifânio e Agripa, de quem foi dito, εις τι τα σπλαγχνα τοις ου σπλαγενιεμομ οις, de que servem os intestinos para aqueles que não têm intestinos? Agora, esta cinomose parece-me nada mais que uma severa disenteria; pois nisso os intestinos estão ulcerados e o sangue flui dos vasos erodidos, juntamente com alguns excrementos , que é sempre matéria líquida e transparente; e às vezes também alguns fios carnudos se soltam, de modo que os próprios intestinos podem parecer ejetados. " Veja Mede de Mede.

Sacr. CH. 4. É notável que não houvesse calamidade em que se pudesse pensar, que não tenha acontecido com este príncipe perverso. Seu reino foi destruído e despovoado pelas nações mais ferozes; seus tesouros saqueados; suas esposas levadas para o cativeiro; seus filhos mortos; ele próprio sofreu de uma doença dolorosa durante dois anos; e, quando ele estava morto, negou a honra de um sepulcro real, como seu pai teve. Todas as calamidades que foram ameaçadas em um escrito o enviaram em nome de Elias, para que ele não pensasse que vieram por acaso, mas tenha certeza de que aconteceram pela direção especial do Deus Todo-Poderoso, como um castigo por sua iniqüidade.

REFLEXÕES.- 1º, a morte de Josafá abriu a sucessão ao indigno Jeorão, a quem, durante sua vida, ele havia associado no governo.

1. O reinado de Jeorão começou com o assassinato mais sangrento e não natural de seus irmãos, para que nenhum deles, mais piedoso do que ele, se opusesse à idolatria que ele pretendia introduzir; e os príncipes de Israel, os grandes homens que se estabeleceram em Judá sob o comando de Josafá, foram massacrados, porque provavelmente se recusaram a cumprir suas abomináveis ​​inovações, ou protestaram contra seus crimes. Observação; (1.) A ambição é surda aos gritos da natureza ou da humanidade. (2.) Tiranos sempre governam com medo, e todas as suas precauções mostram o estado atormentado de suas próprias mentes. (3.) Reinos apoiados por derramamento de sangue estão em uma condição vacilante, de fato.

2. Aqueles que ele temia como seus opositores sendo removidos, ele tira a máscara e, como Acabe, seu sogro, estabelece uma idolatria grosseira e nua; não apenas convidando as pessoas por seu semblante, mas obrigando-as à força a freqüentar seus abomináveis ​​sacrifícios. Que maldição sobre uma terra é um rei perverso!
2º, 1. Elias, por sua carta, o censura por suas iniqüidades e por ter abandonado os caminhos de seus piedosos antepassados, para os quais era um grande escândalo.

Tirania, idolatria e assassinato são particularmente acusados ​​dele, e o julgamento é pronunciado por esses crimes. A ruína deve tomar conta de sua família e povo; e, ferido por Deus por uma doença terrível e repulsiva, ele deve demorar o resto de sua vida sem facilidade ou remédio. Observação; As doenças são os flagelos de Deus: ele logo poderá tornar um fardo para si aqueles que, por seus crimes, são um fardo para a terra.

2. Desconsiderada a guerra, o cumprimento da ameaça foi rápido. [1.] Os árabes, incitados por Deus, fizeram uma irrupção em Judá; saquearam o palácio do rei, seja em Jerusalém, seja em algum palácio do país onde estava a corte naquele tempo; matou todos os seus filhos, exceto um, cap. 2 Crônicas 21:17 2 Crônicas 22:1 e levou cativas suas mulheres, exceto Atalia, que escapou. [2.] Uma doença, dolorosa como incurável, apoderou-se dele, tornando-o incapaz de recuperar suas perdas; e, privado de todo conforto doméstico, sem esperança em Deus e sob sua maldição de corpo e alma, ele demorou dois longos anos, e então aquelas entranhas, que não ansiavam por seus irmãos, caíram, e ele morreu.

Observação; O leito de um pecador doente está entre as cenas mais miseráveis ​​deste lado do inferno: o corpo atormentado pela dor, a morte em pé com aspecto terrível diante dele, o horror da consciência aumentando a cada angústia, e um temeroso olhar para o julgamento, já despertando o roendo verme que nunca morre.

3. Ele morreu sem lamentar e foi sepultado em desgraça. Feliz por se livrar de tal monstro, eles o carregaram para uma vala comum, como um lugar indigno no sepulcro de seus ancestrais; e, como sua memória era odiosa, eles não queimaram especiarias doces sobre ele, deixando o cadáver asqueroso um emblema da alma mais asquerosa. Observação; Tiranos, quando vivos, embora temidos, serão odiados; e, quando morto, será marcado com infâmia.