2 Reis 2:11

Uma carruagem de fogo, etc. - Não podemos presumir entrar em qualquer explicação precisa dessas palavras. Podemos supor que uma nuvem brilhante e radiante, que, à medida que subia, poderia parecer uma carruagem e cavalos, levantou Elias da terra e, deixando este globo para trás, flutuou-o para os assentos do abençoado. Ver Gênesis 5:24. O desígnio dessa suposição, bem como a de Enoque, parece ter sido não apenas dar ao mundo uma prova sensata de outro, e um país melhor, mesmo celestial, mas também mostrar a interposição de Deus em prol de seus servos , bem como para tipificar a futura ascensão de seu filho. Veja a Dissertação de Calmet sobre Enoch. Na verdade, Elias era, em vários aspectos, um tipo tanto de Jesus Cristo quanto de João Batista. I. O Novo Testamento aponta suficientemente a conformidade entre Elias e João Batista: não, João é até chamado pelo nome deste profeta: e o próprio Cristo o chama assim no encômio que transmitiu a João; Mateus 11:14 .

E se quereis recebê-lo, este é o Elias que havia de vir; a quem foi prometido, pelo profeta Malaquias, aparecer antes, e como o precursor do Messias. Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e ilustre dia do Senhor. E, consequentemente, o anjo disse a Zecarias, o pai do Batista, que seu filho deveria ir antes do Messias, no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos, e os desobedientes à sabedoria dos apenas, & c. De modo que Elias era um tipo de João Batista, quanto ao espírito e poder de seu ministério; e tão notavelmente, que até mesmo é chamado por seu nome. Ele era, por assim dizer, outro Eliasem espírito e ministério, embora não em pessoa; e assim podemos responder por sua resposta, quando os sacerdotes e levitas enviaram a ele; És tu Elias, & c. e ele disse, eu não sou. "Eu não sou o profeta pessoalmente, como você espera que ele apareça, embora eu vim em seu espírito e em seu poder, misticamente, mas não identicamente o mesmo." Havia alguma analogia entre os dois grandes personagens também em suas vestimentas externas e comportamento, a vestimenta cabeluda e o cinto de couro; e também em suas vidas solitárias e mortificadas no deserto; e sendo perseguidos por príncipes ímpios, Elias por Acabe e Jezabel, João por Herodes e sua esposa Herodias.

Mas Elias era principalmente um tipo de João em sua santidade, coragem e zelo destemido pela reforma; e no espírito e propósito de seu ministério, para despertar uma geração pecaminosa, para trazer muitos, tanto da idade em ascensão como no declínio, para aquela verdadeira piedade para com Deus, que é o elo mais seguro do dever mútuo um para com o outro; trazer muitos, que antes eram totalmente ignorantes e indiferentes ao dever, ao conhecimento de Deus, que é a única sabedoria. Este Elias executou eminentemente, quando fez o povo clamar: O Senhor é Deus, o Senhor é Deus: este João também executou eminentemente, quando numerosos se aglomeraram em seu batismo nas margens do Jordão, e ele apontou apenas para os despertos penitentes, o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.II. Mas Elias foi mais especialmente um tipo de JESUS ​​CRISTO, não apenas com respeito à sua ascensão ao céu, mas também com referência aos milagres que ele operou; sua invencível coragem e zelo pela causa de Deus; e seus sucessores comissionados para continuar a obra de seu ministério, após sua partida deste mundo.

Elias jejuou quarenta dias e quarenta noites no monte Horebe, o lugar onde Deus apareceu a Moisés e deu a lei a seu povo Israel, e onde também Moisés jejuou pelo mesmo período de tempo; que, com Elias, foi a única pessoa de quem lemos este milagre extraordinário, e que nele figurou nosso Salvador Cristo,o grande profeta e legislador de seu povo, que jejuou quarenta dias e quarenta noites no deserto: e por isso lemos que na transfiguração de nosso Salvador no monte, essas duas pessoas distintas apareceram com ele na glória; Moisés, o grande doador, e Elias, o zeloso restaurador daquela lei que conduziu a Cristo, seu fim e perfeição, e em cuja honra seus respectivos ministérios terminaram. Elias foi acolhido por uma viúva, cujo filho, apesar de tudo, morreu, e ele o ressuscitou; assim, Cristo foi acolhido por Marta e Maria, cujo irmão Lázaro, não obstante, morreu, e também foi ressuscitado por ele dentre os mortos. O espírito de Elias confiou em Eliseu.

Ele lançou seu manto sobre ele, que tinha tal influência, que ele deixou tudo e o seguiu. Por meio da influência miraculosa do espírito, Cristo chamou seus apóstolos, que deixaram tudo e o seguiram; e sobre esses seus sucessores designados ele fez seu espírito descansar, quando, como Elias, ele ascendeu diante deles ao céu, e uma nuvem o recebeu fora de sua vista. Veja um belo elogio sobre o profeta, Sir 48: 1 , etc.