2 Reis 23:22

Certamente não houve tal páscoa, & c.- Essas palavras, tomadas em um sentido literal, devem denotar que esta páscoa, que foi celebrada por duas tribos apenas, foi mais numerosa e mais magnífica do que todas as que foram observadas no dias de Davi e Salomão, nos estados mais felizes e florescentes da monarquia judaica, e quando as doze tribos inteiras se reuniram para solenizar aquela festa. Pode não ser errado, portanto, permitir que nessas expressões haja uma espécie de auxesisou exagero não incomum em autores sagrados ou profanos: pois, nada é mais comum do que dizer, nunca foi visto tanto esplendor e magnificência, quando não queremos dizer mais do que aquilo de que falamos, era muito esplêndido e magnífico : a menos que suponhamos com alguns, que uma preferência é dada a esta páscoa acima de todo o resto, por causa da observação exata dos ritos e cerimônias pertencentes a ela, que em outras ocasiões eram realizadas de acordo com o costume, e várias coisas alteradas ou omitido; ao passo que, com isso, tudo foi realizado de acordo com a forma prescrita da lei, da qual, desde a descoberta da cópia autêntica dela antes mencionada, Josias ordenou-lhes que não mudassem um til. Veja Calmet e Le Clerc.

REFLEXÕES.— 1º, Para evitar, se possível, a ameaça da ira, Josias, com sincera solicitude, busca a reforma do povo.

1. Em uma assembléia geral de anciãos, sacerdotes, profetas e povo, reunida propositalmente para a ocasião, ele mesmo, ao que parece, leu em seus ouvidos as palavras do livro encontrado na casa do Senhor, que pode envolver mais profundamente sua atenção.
2. O livro da aliança sendo ensaiado, cujo teor era que, por sua fidelidade, eles tinham a garantia da bênção de Deus, o rei, para encorajar e envolver o povo, solenemente, como na presença de Deus, declarou seu propósito de caminhar após o Senhor, em todos os caminhos de sua adoração instituída, e observar todos os seus mandamentos morais, judiciais e cerimoniais; e isso com toda simplicidade e sinceridade, confiando em Deus para capacitá-lo a cumprir o que era tão claramente seu dever e tão grandemente seu desejo.

O povo se junta ao rei em seu compromisso e, prometendo fidelidade, mantém o pacto. Observação; (1.) Um bom e excelente exemplo é muito influente. (2.) Jesus, nosso rei, é nosso chefe da aliança; a fé nele é agora nossa segurança. (3.) O povo de Deus está ligado a ele, não tanto por laços de votos e promessas, mas por melhores laços de amor divino.

2º, Em conseqüência de seus compromissos solenes, Josias sem demora se pôs a remover todas as abominações contrárias ao livro da lei, que se encontravam na terra.
1. Ele começou com Judá e Jerusalém; onde, chocante para dizer! os monumentos mais grosseiros e estranhos de idolatria permaneceram. Purificar a casa do Senhor foi sua primeira preocupação: dali ele pegou todos os vasos que haviam sido consagrados e empregados no serviço de Baal e Astoreth, e das hostes do céu; e tendo queimá-los, ele levou suas cinzas para Betel, que odiava o princípio da idolatria, que agora ele faria um monturo, e colocaria ali a sujeira e o lixo de todas essas abominações. Os sacerdotes idólatras (pois assim haverá, quando o favor da corte seguir a adoração de Baal) ele derrubou, destruindo todos os lugares altos onde ofereciam incenso, que, embora Ezequias tivesse arruinado, seus iníquos sucessores haviam restaurado. Estes foram degradados de seus cargos; e embora eles tivessem uma porção com os sacerdotes para sua manutenção,

As imagens de suas falsas divindades ele reduziu a pó e, para torná-las mais repulsivas, jogou a poeira sobre os túmulos de seus adoradores, como uma reprovação à sua memória e em desprezo aos seus ídolos; enquanto ele desenterrava os ossos dos sacerdotes e os espalhava sobre os lugares altos, onde costumavam fazer sacrifícios. Tofete ele profanou, tornando-o um cemitério. Os cavalos que haviam sido dedicados ao sol, ele tirou e queimou as carruagens. Ele também purificou completamente sua própria casa: o altar de Acaz, que estava no telhado, e os que Manassés fizera, ele reduziu a pó e jogou o pó no riacho de Cedrom. Em todo o Judá, ele afastou todos os feiticeiros e obreiros com espíritos familiares; e, em suma, toda abominação que encontrou, após a mais rigorosa pesquisa feita de acordo com a palavra do Senhor, ele aboliu totalmente.Observação; A verdadeira conversão a Deus realiza uma obra cabal, rejeitando todo peso e o pecado que mais facilmente nos assedia.

2. Ele passou a levar a reforma que havia começado em Judá, para as cidades de Israel. O altar de Betel ele profanou; e, depois de sacrificar os sacerdotes idólatras e queimar os ossos dos mortos sobre ele, destruiu-o, com o lugar alto e o bosque adjacentes. E como fez em Betel, ele fez nas outras cidades de Samaria, arrancando totalmente todos os monumentos de idolatria. Observação; Embora a palavra de Deus demore antes de ser cumprida, seja uma promessa ou uma ameaça, o cumprimento é certo.

3. A terra sendo assim purificada de ídolos, e o povo, de acordo com seus compromissos, retornando em verdade à adoração de Deus; uma páscoa solene é proclamada e mantida, com tal exatidão e conformidade com a instituição divina, com tal deleite e alegria, que desde os dias dos juízes, mesmo sob o melhor de seus reis, nenhuma páscoa havia sido observada. Observação; Aqueles que são fiéis ao convênio ficarão felizes em participar dos selos dele. A negligência da mesa do Senhor é uma marca certa da contínua apostata do coração de Deus.