Atos 8:15-17

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Quem, quando eles desceram, -Conseqüentemente, parece muito provável que o Espírito, em algum ou outro de seus poderes miraculosos, tenha sido conferido a todos os convertidos cristãos até então; e era altamente apropriado que os samaritanos tivessem esse dom divino, tanto como uma confirmação da verdade da doutrina cristã em geral, e como uma evidência para eles em particular, de que, no entanto, eles haviam sido anteriormente odiados pelos judeus, ainda assim, sob o evangelho, eles podem ser igualmente aceitáveis a Deus com os judeus, e ser tão aberta e plenamente intitulados a todos os privilégios da igreja e do povo de Deus. Do que se segue é claro que o Espírito Santo foi aqui conferido em suas influências sobrenaturais e milagrosas; pois Simão, o mago, viu alguns dos efeitos maravilhosos desse dom divino imediatamente, pelos novos convertidos falando línguas que nunca haviam aprendido, ou profetizando, ou operando milagres; e foi isso que o fez ambicionar tão fervorosamente aquele poder apostólico.

Aqueles que imaginam que os apóstolos neste tempo conferiram apenas aqueles que têm sido comumente chamados de posição, ou as influências santificadoras do Espírito, certamente não podem negar que, se seu poder tivesse sido tão limitado, sua concessão do dom do Espírito Santo teria sido expresso de outra forma; como toda a obra da graça, desde o primeiro alvorecer da luz divina até a perfeição dela, origina-se nas influências do Espírito Santo. Nem aquele mago, muito provavelmente, teria dado qualquer coisa, seja para as influências santificadoras do Espírito, ou para o poder de conferi-las a outros, supondo que Deus tivesse concedido tal favor extraordinário a ele.

Os apóstolos, os únicos que tinham o poder de transmiti-los, parecem ter conferido alguns dos dons milagrosos a todos os cristãos adultos, onde quer que fossem. Sobre os próprios apóstolos e o resto dos cento e vinte, o Espírito foi derramado imediatamente do céu, e sem a imposição das mãos de qualquer homem; mas sobre os outros convertidos judeus, os apóstolos impuseram as mãos, e assim conferiram aquele dom divino. Como os samaritanos eram agora judeus de religião, e muitos deles até descendiam de pais judeus, e como nosso próprio Senhor os tratou como judeus durante seu ministério pessoal, não houve ocasião para o derramamento do Espírito Santo, em qualquer de seus dons milagrosos, sobre eles antes do batismo, para preparar o caminho para serem recebidos na igreja cristã: como houve manifestamente depois no caso das primícias entre os gentios: e, por outro lado, supondo que os samaritanos não tinham sido favorecidos com quaisquer dons espirituais e poderes miraculosos; isto é, nem antes do batismo nem depois dele; eles teriam vindo atrás de outras igrejas, e poderiam então estar prontos para questionar se aqueles que tinham sido tão peculiarmente odiosos para os judeus, eram agora aceitos por Deus igualmente, e como privilégios para os judeus, de entre os quais veio o Salvador e salvação para a humanidade.

Os dois apóstolos, portanto, desceram e conferiram a eles os dons extraordinários do Espírito Santo. Assim, de acordo com o sábio e belo esquema de criar a nova criação, os cristãos judeus e samaritanos foram tratados da mesma forma; e por maior que tenha sido sua aversão mútua, o espírito benigno do Cristianismo lançou a base para abater seus preconceitos mútuos, para curar suas diferenças infelizes e para fazer com que se considerassem irmãos em Cristo Jesus e igualmente aceitáveis a Deus; que no evangelho é mais claramente declarado ser o Deus e Pai, em um sentido peculiarmente eminente, de todos os que crêem e obedecem a Cristo, sejam judeus, samaritanos ou gentios.

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