Cântico dos Cânticos 3:11

Com a coroa, & c.— A palavra original עטרה atarah , é derivada da raiz, עטר atar, que significa englobar ou circundar; e é o mesmo que é usado para expressar uma coroa real. 2 Samuel 12:30 . 1 Crônicas 20:8 .

REFLEXÕES.- 1ª, Temos aqui,

1. A igreja buscando seu Senhor. À noite, na minha cama; ou isso se refere à dispensação mosaica, quando, comparativamente, as trevas cobriram a Terra; ou para a condição de muitos crentes em todas as épocas, que, por negligência da vigilância, conhecem algumas épocas sombrias quando lamentam por um Cristo ausente; ou isso significa a estrutura embotada e preguiçosa em que ela caiu devido à preguiça e comodidade mundana, que provocou a retirada do Salvador; no entanto, quaisquer que sejam as declinações que surgiram sobre ela, ainda podiam dizer: Eu busquei aquele a quem minha alma ama; seu amor se tornou relativamente frio, e com muita mornidão ela continuou a procurá-lo: Eu o busquei, mas não o encontrei, como punição por sua infidelidade, ou porque ela usou tão pouca importunação na busca, suas orações negligentes, sua atenção nas ordenanças distraída e seus ouvidos embotados para ouvir.

2. Percebendo sua morte e distância dele, no poder da graça divina ela resolve buscar mais seriamente seu rosto. Vou levantar-me agora do leito da preguiça, e sem demora irei pelas ruas da cidade e pelas ruas buscarei aquele a quem ama a minha alma; desanimado por nenhuma dificuldade e perseverante apesar dos repetidos desapontamentos, diligente no uso de todos os meios designados e em algumas de suas sagradas ordenanças, esperando finalmente encontrá-lo: Eu o busquei, mas não o encontrei;aquela tensão melancólica se repete e pinta a angústia de sua decepção: não devemos, porém, desistir, se não cumprirmos no caminho do dever com todo o conforto que esperávamos, mas esperarmos pacientemente, e ainda sermos encontrados em Caminho de Deus. Portanto,

3. Ela pede informações aos vigias da cidade, que conheceu; os ministros da palavra, cujo ofício e negócio é dirigir as pobres almas errantes a Jesus; eles me encontraram perplexo em minha busca, e como eles pareciam solícitos e capazes de dirigir meus passos, eu disse: Viste aquele a quem minha alma ama? nenhuma outra descrição era necessária, o objeto de seus saudosos cumprimentos era conhecido por eles. Observação; (1.) Aqueles que estão sob angústia de alma, são obrigados a recorrer aos ministros de Cristo, cujo conselho ele abençoará para seu alívio. (2.) Uma alma que conhece o valor do Senhor Jesus nunca descansará, buscando até encontrá-lo.

4. Este foi o caso abençoado da igreja em dificuldades. Foi pouco que passei deles: observando, provavelmente, as orientações que haviam dado, embora sua resposta não seja mencionada; ou quando todos os meios e ministros falharam, Cristo veio para atender a todos os seus desejos importunos; Eu encontrei aquele a quem minha alma ama: ninguém jamais ficou desapontado, aquele que em paciente perseverança buscou sua face; e quanto mais dificuldades encontrarmos e vencermos, mais doce será o conforto divino, quando todos os desejos de nossos corações forem atendidos e nossas almas preenchidas com seu amor.

5. Tendo-o encontrado, ela resolveu agora mantê-lo, e nunca mais se separar dele. Eu o segurei nos braços da fé e do amor, e não o deixei ir: ele parecia relutante em ficar, mas pretendia apenas excitar sua importunação e exercer suas graças; até que eu o trouxe para a casa de minha mãe, e para o quarto daquela que me concebeu: o que pode significar que a alma que encontra o Senhor Jesus fará profissão aberta dele na igreja visível, que pode ser considerada como nosso comum mãe; ou que ela estava determinada a se apegar a Cristo durante todas as provações de seu estado de militante na terra, até que ele a trouxesse para aquela Jerusalém que está acima, que é a mãe de todos nós.

6. Ela dá o encargo solene de não perturbar seu Senhor. Os que sentiram as dores da ausência ficarão mais peculiarmente ciumentos, para não provocarem novamente o Salvador a afastar-se deles. Exijo-vos, ó filhas de Jerusalém, que não desperteis, nem desperteis o meu amor, até que ele queira, nem fales nem se movam para ofendê-lo; mas, atentamente atento a tudo o que possa perturbá-lo ou desagradá-lo, guarde seus corações com toda diligência. Observação; Aqueles que desejam guardar a Cristo quando o encontram, devem ser cuidadosos em como andam e solícitos em agradá-lo bem em todas as coisas.

7. As filhas de Jerusalém, ao contemplarem este feliz encontro de Cristo e sua igreja, iniciaram uma indagação cheia de admiração. Quem é este que sai do deserto; ou o deserto da corrupção, no qual as almas, mesmo de todos os fiéis, uma vez jaziam, incapazes de se livrar dos labirintos do erro e do pecado, até que Cristo surgisse para conduzi-los nos caminhos da paz eterna; ou o deserto de deserção e aflição, como foi o caso da igreja pouco antes, quando Jesus estava ausente dela, e ela lamentou depois dele; mas agora que o encontrou, que mudança aparece! sem mais choro, luto, aflita, ela levanta a cabeça com alegria e avança corajosamente, como colunas de fumaça, perfumadas com mirra e olíbano;assim como a fumaça do altar subia em volumes ondulantes, assim o seu afeto ardente se eleva a Deus, e o exercício vivo de suas graças, através da proximidade de Jesus, dá um favor de um cheiro doce, agradável e agradável a Deus por meio de Jesus Cristo; com todos os pós do comerciante; o Redentor é o comerciante, que de longe trouxe o doce perfume; as graças que exercemos, os serviços que oferecemos, não vêm de nós mesmos, mas dele; a ele, portanto, para sempre seja o louvor.

2º, A igreja deseja desviar os olhos das filhas de Jerusalém de admirá-la, para um objeto muito mais digno de sua consideração, até mesmo para Salomão, o tipo do divino Messias, o chefe dos dez mil. Três coisas que ela aponta para eles como dignas de sua maior admiração.
1. Sua cama. Contemple seu leito, sua igreja ou o coração de seu povo fiel, nos quais ele descansará para sempre, que é o príncipe da paz de Salomão ; sessenta homens valentes estão ao redor, dos valentes de Israel; os ministros do santuário, homens fortes na fé e poderosos em palavras e ações, que velam para que nada perturbe a paz da igreja ou prejudique seus membros.

Todos eles empunham espadas, sendo peritos na guerra, a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; e saber manejá-la de maneira a vencer os poderes das trevas: todo homem tem sua espada sobre a coxa; prontos armados para todas as exigências, tendo as escrituras guardadas na memória, e capazes de aplicá-las a cada emergência, de acordo com as circunstâncias do caso, por causa do medo da noite; quando, em épocas de tentação ou perseguição, o povo de Deus está angustiado e alarmado, eles estão preparados para apoiá-los, encorajá-los e confortá-los.

2. Sua carruagem. O rei Salomão fez para si uma carruagem de madeira do Líbano; que pode significar a natureza humana de Cristo; ou o ministério do evangelho, no qual ele aparece nas riquezas de sua graça, admirado por todos os que crêem, cavalgando próspero em majestade triunfante, acompanhado pelas aclamações de seus súditos fiéis; e seus inimigos, morte, inferno e pecado, presos como vencidos nas rodas de sua carruagem. A madeira do Líbano denota a perpetuidade da palavra do evangelho, e sua fragrância as grandes e preciosas promessas nela contidas; as colunas de prata, o piso de ouro, a cobertura de púrpura podem representar sua pureza, excelência e estabilidade; o meio dela sendo pavimentado de amor, pelas filhas de Jerusalém; Deus nisso parece ser todo amor e misericórdia para com os pecadores pobres e que perecem, e ele tem o prazer de levar a alma submissa e fiel para se sentar com ele, para contemplar e participar de sua glória.

3. O diadema real em sua cabeça. Saí, ó filhas de Sião, almas convertidas, que foram chamadas por si mesmas a Cristo, e contemplai o rei Salomão com a coroa com que sua mãe o coroou no dia de seu casamento;ou no dia em que ascendeu aos céus, Jesus foi coroado rei da glória e todo o poder no céu e na terra foi dado a ele; ou o dia em que a alma do pecador, chamada pela palavra divina e Espírito para a comunhão do evangelho, se render para ser salvo pela graça, e contemplar Jesus, o noivo celestial, com os braços abertos prontos para recebê-la, reconhece quão digno ele é aquele que carregou a cruz para usar a coroa, e com deleite abraça o convênio do evangelho, no qual o Salvador nos promete em misericórdia e benevolência; e este é um tempo de amor e alegria para seu coração; então Jesus vê em nós o trabalho de sua alma, e podemos dizer: Meu espírito se alegra em Deus meu Salvador.