Cântico dos Cânticos 6:13

Volte, volte, ó Sulamita - שׁולמית Sulamita. SHULAMITE é evidentemente formado de שׁלמה shelomah, SALOMON ; como Charlotte de Charles, etc. e é equivalente à esposa ou noiva de Salomão.Esta denominação é ainda mais notável, pois era inconsistente com os costumes judaicos dar o nome do marido à esposa. Não tenho dúvidas, mas havia um significado místico na imposição desse nome; o que pode ser que, como a sulamita é considerada por alguns como estrangeira, e a esposa favorita de Salomão, o rei, ao se casar com ela, representava o verdadeiro Príncipe da Paz, o Messias, que deveria esposar uma igreja tirada de os gentios, embora estranhos e estrangeiros com respeito aos judeus.

Podemos apenas observar que a primeira parte deste versículo é atribuída aos companheiros do noivo: então, as virgens devem perguntar: O que veria, ou você verá na Sulamita? ou, o que você procura na Sulamita? quando os bridemen respondem, Como se fosse o conflito, ou talvez mais exatamente, a junção de dois exércitos; não no caminho da batalha, pois isso não concorda com a palavra original מחלת mecholath, mas no caminho de um encontro amigável ou triunfante; e pode implicar a exultação dos dois coros de homens e mulheres nesta ocasião.

REFLEXÕES.— 1º, Impressionadas com a descrição da excelência de Jesus, que a esposa de sua igreja havia dado, as filhas de Jerusalém não mais se maravilham de que ela o valorize tanto; seus próprios corações pegaram a chama sagrada; e como aqui nenhuma rivalidade desperta ciúme, eles estão decididos, com ela, a procurá-lo. Seu discurso mostrou a intimidade de seu relacionamento com ele, portanto, eles, por sua vez, são solícitos em saber dela onde ele pode ser encontrado. Nós temos,

1. A pergunta: Para onde foi teu amado, ó tu, a mais formosa entre as mulheres? para onde se desviou o teu amado, para que o possamos buscar contigo? O zelo santo é uma chama que se espalha; aqueles que se deleitam em proclamar as glórias de Cristo, encontrarão outros encantados com sua beleza e prontos para se unirem em buscá-lo, em oração, em sua palavra e em suas outras ordenanças, e ele será encontrado em todos os que o invocam fielmente.

2. A resposta é dada: Meu amado desceu para seus jardins. A esposa labutou em vão para procurá-lo nas ruas; no barulho e na pressa do mundo, ele não pode ser encontrado; ela agora se lembra que ele tinha descido para seu jardim, sua igreja, para os canteiros de especiarias, as várias congregações de seus santos, ou as almas de seu povo crente repleto de graças divinas, onde, bem satisfeito, ele assume sua morada: Para alimentar nos jardins, ou seus rebanhos nas pastagens verdes de suas ordenanças, ou ele mesmo com os frutos agradáveis ​​da santidade, que ele com prazer vê crescendo diante dele; e para coletar lírios; para colocar seus santos agora no seio de seu amor, ou na morte para recolhê-los em seus braços eternos.

3. Ela professa sua confiança de um interesse seguro por ele. Eu sou do meu amado e meu amado é meu; ela não duvida de sua consideração e está consciente da simplicidade de seu próprio coração diante dele. Ele se alimenta entre os lírios; ali, no meio de seu povo, ela esperava com deleite encontrá-lo; nem ficou desapontada com sua esperança. Observação; (1.) É verdadeiramente feliz aquela alma que com fé e amor pode dizer: Meu amado é meu e eu sou dele. (2.) Quando podemos ter certeza de nosso apego sincero de coração a Cristo, podemos concluir com segurança nosso seguro interesse em Seu respeito.

2º, O gracioso Senhor não esconde mais sua face, não demora em satisfazer os desejos de seu povo crente. Ele vem; graça está em seus lábios e ternura em seu coração.
1. Ele admira sua beleza: Tu és bela, ó meu amor, como Tirzah, que estava mais agradavelmente situada em uma colina crescente; aprazível como Jerusalém, terrível como um exército com bandeiras, para todos os seus inimigos, que finalmente devem se curvar diante de seus pés.

2. Ele expressa o prazer que sentia por ela: Desvia de mim os teus olhos; ele não pode mais suportar a seriedade, angústia, amor e ternura que falam em seus olhares. Ou, Vire seus olhos contra mim; os olhos da fé e do afeto; não abaixe a cabeça de vergonha, mas levante estes olhares abatidos: todo o passado está perdoado e esquecido, volte então para o seu descanso novamente; porque eles me superaram, me trouxeram de volta: ou, eles me fortaleceram; refrescou seu coração ao ver o retorno penitente dela: ou, levantou-me de alegria, tão encantado estava ele com o amor dela.

3. Ele dá a mesma descrição de sua beleza que fizera antes, cap. Cântico dos Cânticos 4:1 . Embora a infidelidade dela tenha sido maculada, e ela possa temer que o amor de Cristo por ela não volte com igual ardor, ele lhe garante a recuperação de sua afetuosa afeição, e que ela é novamente bela aos seus olhos. Bendito seja nosso querido Senhor, ele odeia repudiar; e, embora as corrupções tenham prevalecido para nossa contaminação, a fonte de seu sangue ainda está aberta; e se formos nos lavar lá, nossas almas então aparecerão como a lua, formosas como sempre, quando a nuvem passar.

4. Sua excelência é acima de tudo comparar. Pelas rainhas, concubinas e virgens, algumas entendem o mundo em geral, desde a mais alta posição e posição até a mais baixa; outros, as falsas igrejas e pessoas iludidas; mas, ao contrário, pode significar crentes em geral, os mais avançados em realizações espirituais, ou os convertidos de menor experiência, que depois dizem que a elogiam. Quaisquer que sejam as qualidades amáveis ​​de qualquer indivíduo, a igreja como um todo possui todas elas. Minha pomba, minha imaculada, é apenas uma; querido por ele acima de todos os outros; um corpo, do qual ele é a cabeça viva.

Ela é a única de sua mãe; ela é a escolhida daquela que a deu à luz; mais ternamente amado do que uma única criança querida. As filhas a viram e a abençoaram; sim, as rainhas e as concubinas, e eles a elogiaram. Ou isso significa a grande honra que a igreja receberá nos últimos dias, ver Isaías 60:3 ou o prazer nela expresso por todos os fiéis e suas orações por sua prosperidade.

5. Aqueles que a elogiaram explodiram em admiração por sua beleza. Quem é esta que surge como o amanhecer? A imagem é tirada da luz e pode ser aplicada à igreja, cujo dia começou a despontar na era patriarcal: bela como a lua, à medida que descobertas crescentes do divino Messias eram refletidas da palavra profética: claro como o sol, quando na dispensação do Evangelho a luz espiritual e o conhecimento estavam em plena luz difundidos: terrível como um exército com bandeiras, indo conquistando e conquistando, até que todos os poderes das trevas sejam finalmente e eternamente subjugados.

E isso pode ser aplicado em particular a toda alma fiel, a quem a luz da verdade a princípio, como a manhã cinzenta, é indistinta: à medida que avançam na graça, brilham com esplendor emprestado, mas crescente, derivado de Cristo; até que finalmente eles aparecem brilhantes como o sol no firmamento da glória, e todos os seus inimigos, que em seu estado militante se opuseram a eles, para sempre se tornarão seu escabelo.

Em terceiro lugar, a reconciliação estando agora completa, Cristo dá a sua igreja um relato de onde ele foi, e como ele foi afetado durante sua ausência dela.
1. Desci ao jardim das nozes: embora sua presença sensível e reconfortante fosse retida, ele estava entre as árvores, para ver os frutos do vale, que graças de arrependimento seriam exercidas por sua igreja; e para ver se a videira floresceu e as romãs brotaram; ou os primeiros movimentos de seu Espírito acelerando os corações dos novos convertidos, ou o surgimento de gracioso arrependimento pela infidelidade que o fez esconder o rosto, o que ele observou com prazer.

2. Ele declara o quão fortemente ele sentiu seu coração puxado para ela: Ou sempre que eu estava ciente, minha alma me fez como as carruagens de Ammi-nadib. Ele não conseguiu mais se conter; Rapidamente ele voou para secar as lágrimas de sua penitência e, com a sensação de sua presença e amor, para confortar seu coração desconsolado. Ou, Minha alma me fez como carruagens para meu povo disposto: desde que eles começaram a buscá-lo na oração e na fé, seu coração está aberto para sua recepção, e ele os leva em sua carruagem de amor. Alguns fazem essas palavras do cônjuge, agradavelmente surpreso ao descobrir que seu Senhor desceu para visitá-la e voou para encontrá-lo com rápida ansiedade.

3. Ele a convida com afetuosa importunação a voltar para ele e ser feliz. Volta, volta, ó Sulamita: Cristo, o maior que Salomão, comunica seu nome à sua esposa, a igreja; ela é a sulamita. Ubi tu Caius, ibi ego Caia. E para que, desanimada por sua conduta anterior, ela não tenha vergonha ou medo de conhecê-lo, ele lhe garante a mais amável recepção. A culpa torna a alma temerosa, e amargas são as inquietações que o desviado desperto experimenta; mas que volte para o Senhor, e terá misericórdia dele; e ao nosso Deus, porque ele perdoará abundantemente. Volta, volta, para que possamos olhar para ti; Cristo agora tendo prazer nela, e todos os santos e anjos admirando sua beleza, quando apresentados sem culpa diante dele em amor.

4. Um breve relato é feito da Sulamita. O que vocês verão na Sulamita? o que, considerado como suas próprias palavras, evidencia sua modéstia e humildade. Cristo desejou olhar para ela, e ela não está consciente de nada em si mesma que mereça a menor consideração da parte dele: como se fosse a companhia de dois exércitos; uma cena de guerra entre ela e seus inimigos externos, ou entre a graça e a corrupção interna. Ou esta é a descrição que Cristo dá dela: ela é bela como duas companhias que saem com música e dança para levar a noiva à casa de seu marido; ou, como dividida em duas bandas, a igreja militante na terra e triunfante no céu, e ambas gloriosas em santidade.