Daniel 10:21

Michael, seu príncipe - Isso mostra em que sentido a palavra príncipe deve ser entendida nas partes anteriores deste capítulo e a que ordem de seres ela deve ser aplicada. Miguel e Gabriel foram provavelmente os anjos tutelares dos judeus. Esses nomes não aparecem em nenhum livro do Antigo Testamento que foi escrito antes do cativeiro. Castell menciona os nomes de quatro que dizem estar ao redor do trono de Deus, Miguel, Uriel, Gabriel e Rafael; apenas dois dos quais parecem ser mencionados nas Escrituras. Mas seja o que for que possa ser determinado a respeito de seus nomes, é certo, a partir de várias passagens do Antigo Testamento, que os espíritos ministradores atendem continuamente ao serviço de Deus e executam os mandamentos divinos.

Nos dois últimos versículos, esses espíritos abençoados parecem ter sido intencionados. Não sabemos, e não podemos saber, mais dos ofícios ou empregos desses agentes celestiais do que o que nos é revelado e, portanto, é em vão ceder a conjecturas. Em geral, podemos concluir que eles serão favoráveis ​​ou desfavoráveis ​​a qualquer nação ou povo de acordo com o estado de religião, santidade e virtude entre eles; e que todas as coisas e todos os poderes trabalharão juntos para o bem daqueles que temem e amam a Deus.

REFLEXÕES.— 1º, No terceiro ano de Ciro, esta última das profecias de Daniel traz data. Ele era agora um homem muito idoso e elevado no favor de Deus, que lhe revelou outra cena de eventos, que certamente aconteceria em seu tempo determinado: e esta visão não foi expressa sob quaisquer figuras emblemáticas, como a anterior , mas entregue em palavras diretas; para que ele tivesse uma compreensão clara dos fatos relatados e das coisas que deveriam acontecer.

Temos um relato:
1. Da situação em que se encontrava o profeta, quando esta visão lhe apareceu: ele estava de luto por três semanas inteiras e não comia pão agradável; o que ele usava era rude e escasso; ele não provou carne nem vinho, nem se ungiudurante todo o tempo, mas passou-o em profunda humilhação de alma e corpo diante do Senhor. A causa, alguns sugerem, foi a maldade dos judeus que ele havia previsto, em exterminar o Messias, e as desolações que se seguiriam: ou, como outros, o atraso de muitos na Babilônia em retornar a Jerusalém; ou a obstrução e as dificuldades que encontraram quando voltaram para a Judéia. Mas seja qual for a causa, ela mostrou o espírito mortificado deste santo santo de Deus e a preocupação que ele nutria por seu povo.

2. Um personagem glorioso aparece para ele: ele estava perto do rio Hiddekel, com outros provavelmente reunidos para fins de devoção, quando, levantando os olhos, viu um certo homem, etc. Esta pessoa gloriosa era visível para ele, mas não para aqueles que estavam com ele; no entanto, eles ouviram e viram o suficiente para enchê-los de profunda consternação, de modo que fugiram para se esconder; enquanto Daniel permaneceu sozinho com este personagem celestial, e oprimido desmaiou a seus pés, pálido como a morte, e sua força completamente perdida: ainda, embora prostrado no chão, e seus sentidos corporais bloqueados no sono, ele ouviu a voz de suas palavras.

2º, A partir deste estado de corpo debilitado, o profeta é gradualmente restaurado e levantado para ouvir as palavras da visão.
1. Uma mão tocou-me e colocou-o sobre as mãos e joelhos, depois disse-lhe que se levantasse, o que ele fez, embora ainda tremendo. Assim, o próprio Senhor levanta almas abatidas das profundezas do desespero; um raio de esperança e conforto surge primeiro: melhorando a pouca força que Deus concede, eles começam a se levantar; no entanto, apesar disso, seus medos e dúvidas freqüentemente os mantêm tremendo por algum tempo.

2. O anjo gentilmente o encoraja: ele lhe assegura a grande consideração de Deus para com ele, e lhe ordena que não tema, mas receba com atenção o que ele estava prestes a lhe declarar; pois Deus tinha ouvido suas súplicas desde o momento em que ele começou a falar, respeitou suas humilhações e enviou propositalmente para informá-lo sobre o que aconteceria a seu povo nos últimos dias; pois a profecia se estende aos eventos mais distantes, até o reinado do Anticristo, a ressurreição dos mortos e o fim dos tempos; pois a visão dura muitos dias.O anjo mais adiante o informa que ele foi detido na corte da Pérsia por um e vinte dias, o tempo do luto de Daniel, para neutralizar os dispositivos do príncipe do reino da Pérsia, seja Cambises, ou melhor, um anjo mau, que tinha tem se esforçado na corte da Pérsia para fazer algum mal ao povo de Deus; mas o inimigo ficou desapontado; pois Miguel, um arcanjo-chefe, veio em ajuda de Gabriel e ajudou-o a desapontar os desígnios que estavam se formando; para esse fim ele morou por tanto tempo com o rei e os nobres da Pérsia.

Observação; (1.) Um senso do amor de Deus por nossas almas é a grande barreira contra o medo aterrorizante. (2.) No momento em que o povo de Deus começa a falar, seu ouvido está atento às suas orações e ele está pronto para atender às suas petições. (3.) Quaisquer que sejam as conspirações de demônios ou homens contra o povo de Cristo, ele é capaz de frustrar suas tentativas e salvar seus fiéis do poder do mal. (4.) Embora não precisemos nos intrometer com curiosidade na natureza e no emprego dos anjos, muito menos prestar-lhes adoração, podemos ser gratos ao seu grande Mestre que os emprega, pelos inúmeros trabalhos gentis que devemos a eles, quando não estávamos apreensivos do menor perigo.

3. O profeta, embora levantado em pé, com os olhos baixos, mudo de espanto e temor, ficou como uma estátua e imóvel com essas palavras, até que a mesma mão gentil que provavelmente o ergueu antes, tocou seus lábios e lhe deu liberdade de fala: quando, com grande respeito se dirigindo ao mensageiro celestial, o profeta reconhece seus terrores e reconhece sua causa. A visão o dominou, consciente de sua própria contaminação e impureza; pois disse ele: Como pode o servo deste meu senhor falar com este meu senhor.

4. Para remover todos os seus medos, na terceira vez o mensageiro angélico se aproximou e com um toque comunicou-lhe força, para que fosse capaz de conversar com ele e atender à mensagem que fora enviado para trazê-lo. Para remover todos os seus temores, o anjo repete as garantias do amor de Deus; encoraja-o a retomar sua paz habitual; deseja-lhe toda prosperidade de corpo e alma; ordena-lhe que seja forte no Senhor e na força de seu poder, e rejeite toda apreensão angustiante, visto que Deus o considera tão altamente.

O poder acompanhou sua palavra; e Daniel, agora sentindo um aumento de forças e reconhecendo o favor, está pronto, com o mais profundo respeito, para ouvir o que quer que seu honrado visitante diga. Observação; (1.) Deus fala paz às consciências atribuladas de seu povo que ora e crê e, por seu Espírito, sela a palavra em seus corações. (2.) Embora fracos como a infância, podemos fazer todas as coisas por meio de Cristo nos fortalecendo.

5. Ele dá a ele em geral uma sugestão do que ele explica mais completamente depois. Disse ele: Sabes por que vou ter contigo? era, como ele havia dito, em resposta a suas orações e para informá-lo a respeito de seu povo; e agora voltarei a lutar com o príncipe da Pérsia; para continuar a frustrar sua malícia contra o povo de Deus: e quando eu for embora, tendo terminado sua obra com sucesso, eis! o príncipe da Grécia deve vir. Veja as anotações.

Mas eu vou mostrar-te o que está escrito na escritura da verdade, a respeito desses eventos futuros: e não há ninguém que sustente comigo nestas coisas, senão Miguel, teu príncipe. O glorioso Deus, por cuja força sustentadora o ministério de seus servos se torna eficaz, será o protetor e defensor eterno de seus santos fiéis de toda a malícia e inimizade da terra ou do inferno.