Eclesiastes 12:9-12
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
E, além disso, porque o Pregador era sábio. - E, além disso, o orador, como era sábio, ainda ensinava conhecimento ao povo e se fazia ouvir; não, ele procurou muitas sentenças importantes e as colocou na ordem apropriada; Eclesiastes 12:10 . O orador, eu digo, não poupou problemas para descobrir palavras agradáveis, e alguém que poderia muito bem escrever este discurso verdadeiro, Eclesiastes 12:11 . Um pastor deu as palavras dos sábios como aguilhões e designou os mestres das coleções, como repositórios plantados: Eclesiastes 12:12 . E pai, meu filho, seja instruído por eles. Muitos livros não têm fim, e é um grande trabalho examiná-los muito.Desvoeux; que observa, para que o versículo 11 seja traduzido, As palavras dos sábios são como aguilhões, e os mestres das coleções são como casas de jardim plantadas: elas foram dadas por um pastor; que, quanto à virada da frase, concorda com a versão de Genebra; e ele é da opinião que os mestres das coleções eram oficiais nomeados para examinar o mérito das coleções que foram publicadas e declarar quais continham os ditos genuínos dos sábios e quais não.
Diz-se que esses mestres foram dados ou nomeados pelo monarca ou pastor único; que mostra que eles eram funcionários públicos; e é possível que fossem iguais aos governantes ou príncipes da sinagoga; mas como é pelo menos duvidoso se existiam sinagogas no tempo de Salomão, é mais adequado não atribuir qualquer outro emprego a esses oficiais do que cuidar da coleção de palavras sábias, e ser uma espécie de guardiões de sua autenticidade. Que isso era, ou pelo menos fazia parte de seu negócio, fica claro pelo conselho, E além disso, meu filho, seja instruído por eles, etc. e quanto à propriedade da expressão, eles podem ser chamadosmestres da coleção que eles tinham a cargo, como o magister supplicium libellorum em latim, e o mestre dos rolos em inglês. Quanto tempo durou esse emprego entre os judeus, é mais do que podemos dizer; mas é provável que os homens de Ezequias, rei de Judá, ( Provérbios 25:1 ) a cujo cuidado somos devedores por vários capítulos do livro de Provérbios pertenceram ao colégio ou junta instituída por Salomão; de cujo número suponho ter sido seu secretário, a quem entendo ser especificado pelas palavras, Alguém que poderia muito bem escrever este discurso verdadeiro.O projeto do autor era recomendar uma obra que pode ser vista sob dois prismas diferentes; como um discurso falado e um livro escrito.
Sua primeira aparição pública foi na primeira forma; mas é provável que tenha sido tomado por escrito, e talvez da própria boca do orador, por seu secretário. Isso tornou apropriado mencionar as habilidades daquele oficial, que aqueles que não tinham ouvido Salomão falando poderiam depender da exatidão da cópia, e se ele tivesse sido escolhido entre os mestres de coleções, o que supomos, a menção honrosa feita dele, naturalmente, trouxe aquele do conselho do qual ele era membro. O quarto e último preceito (ver Eclesiastes 12:9.) contido nestes versículos, consiste em um alto elogio do presente discurso, seja ouvido, como foi quando Salomão o falou, ou lido, como se pretendia que fosse quando publicado de acordo com suas instruções. A recomendação é tirada, Primeiro, de suas habilidades pessoais e reputação. Em segundo lugar, do esforço que fez para tornar este trabalho perfeito, tanto no que diz respeito à matéria como ao estilo.
Em terceiro lugar,Da razoabilidade de depender do cuidado e da capacidade daqueles que ele mesmo designou para anotar suas palavras por escrito à medida que as pronunciava, ou para preservar suas coleções. Para este efeito, tendo representado as palavras dos sábios como instrumentos de agricultura; talvez porque sirvam para cultivar a mente, ele representa, de acordo com a mesma figura, aqueles oficiais como os lugares onde tais instrumentos são guardados, e onde qualquer um que os deseje deve recorrer para obtê-los. Assim, ao solicitar os oficiais adequados, qualquer um pode se poupar do trabalho de examinar as intermináveis coleções de outros, que, para seguir o símile um pouco mais adiante, podemos comparar a um grande jardim, onde você pode parecer um bom tempo para as ferramentas do jardineiro, sem encontrá-las, se não houvesse um repositório conhecido.