Ester 8:15

E com uma grande coroa de ouro— A palavra real não é adicionada aqui, como no versículo 8 do capítulo sexto; nem o cavalo é mencionado, como ali, porque nenhuma honra extraordinária é mencionada aqui, mas apenas aquela honra e aquele hábito que imediatamente pertencia ao guardião do sinete real. Houbigant.

REFLEXÕES. - Tendo apenas a execução sido realizada na pessoa do ímpio Hamã, temos aqui,

1. A disposição de sua propriedade, que, como confiscada, o rei concede à rainha. Os dez mil talentos que foram oferecidos como preço de sangue, tornam-se propriedade daqueles cujas vidas foram reservadas para uma presa.
2. Mordecai é altamente avançado. Embora a rainha antes tivesse escondido sua parentela, ela pensa que é uma época apropriada agora para possuir sua relação e obrigações para com Mordecai, cujos bons serviços já o haviam recomendado tão altamente ao rei; mas isso atraiu mais especialmente o favor real para ele. Ele é imediatamente apresentado; e, como prova da mais calorosa consideração, o rei o presenteia com o anel de seu dedo, e assim ele se torna, em seu favor e dignidade, o digno sucessor do ímpio Hamã.

À sua confiança também a rainha confia a administração da propriedade confiscada: assim foram completamente mudadas as tabelas; a maldade do ímpio estava sobre ele, e a riqueza do pecador acumulada para o justo. Observação; (1.) Este mundo é uma cena em mudança, os favores dos reis são precários e as riquezas fazem para si asas e voam para longe. Deixe-nos admoestar-nos a garantir seu favor, cujas considerações são imutáveis ​​para o bem, e aquelas riquezas que permanecem, sim, eternas nos céus. (2.) A providência de Deus freqüentemente neste mundo mostra a justiça de seu governo.

3. Ester novamente aparece perante o rei; embora desnecessário, mas confiante em seus cumprimentos, o cetro de ouro pede que ela seja consolada, e ela humildemente apresenta sua petição. Com lágrimas ela pleiteia o perigo de seus parentes e povo, e a dor insuportável de vê-los massacrados; com profunda submissão representa o caso para o rei, e espera que o decreto sangrento possa ser revertido, que Hamã, por deturpações, havia obtido.

Observação; (1) Embora tenhamos justiça do nosso lado, ainda assim, como inferiores, cabe a nós usar a súplica. (2.) A maldade de alguns homens sobrevive a eles: eles matam mesmo depois da morte, pelos escritos e sentimentos perniciosos que propagaram. (3.) Nosso progresso nunca deve nos fazer esquecer nossos parentes pobres, ou ficar despreocupados com suas aflições.

4. O rei gentilmente recebe seu pedido e imediatamente se prepara para neutralizar o dano do decreto anterior. Observação; Quando erramos, não podemos nos esforçar muito para evitar, com o máximo de nosso poder, as consequências nocivas que podem advir.

5. Quando o Senhor quer trabalhar, quão logo ele pode dar beleza por cinzas, o óleo de alegria por luto e as vestes de louvor por espírito de tristeza! Temos,
(1) Mordecai em trajes reais, vestido de púrpura e linho fino, com uma coroa de ouro sobre a cabeça: uma grande distinção esta; mas pobres, comparados com as vestes mais brilhantes com as quais o Rei da glória vestirá seus remidos quando colocar em suas cabeças uma coroa de glória que não se desvanece.
(2.) Em seu avanço, uma alegria geral foi difundida ao redor: a cidade prometia prosperidade sob sua sábia e justa administração: os judeus com alegria ouviram as notícias inesperadas de libertação; e enquanto com exultação eles se alegraram, as pessoas ao redor deles, percebendo agora o favor da corte para com eles, prestou-lhes todas as honras e respeito.Observação; [1.] Uma feliz mudança de administração, de homens maus e medidas ruins, é uma alegria verdadeiramente nacional. [2.] A angústia e a dor que às vezes o cristão sente, só aumentam a sua alegria quando o Senhor o transforma e o revigora, e o traz de novo das profundezas da terra.

(3) Uma grande adesão de convertidos foi feita à igreja judaica nesta ocasião. O dedo evidente de Deus visto em sua libertação, seu presente estado feliz e próspero, e o medo do poder com que foram investidos, operado em multidões, que, para evitar seu ressentimento, ou para obter favor da corte, ou talvez de melhores motivos de convicção divina, tornaram-se prosélitos. Observação; Quando a igreja está em prosperidade, os professores são numerosos, mas os fiéis são provados na adversidade.