Ezequiel 26:21

Farei de ti um terror - Essas profecias, como a maioria das outras, deveriam ser cumpridas gradativamente. Nabucodonosor destruiu a cidade velha, e Alexandre empregou as ruínas e o lixo para fazer sua viagem do continente à ilha, que daí em diante foram unidas. O bispo Pococke, portanto, observa: "Não é de admirar que não haja sinais da cidade antiga; e como é uma costa arenosa, a face de tudo está alterada; e o grande aqueduto em muitos lugares está quase enterrado na areia. " De modo que, quanto a esta parte da cidade, a profecia foi literalmente cumprida: Não serás mais edificado, etc. Ezequiel 26:14 .

Pode-se questionar se a nova cidade depois disso alcançou aquela altura de glória, poder, riqueza e grandeza a que foi elevada na época de Isaías e Ezequiel. Recebeu um grande golpe de Alexandre, não apenas por tomar e queimar a cidade, mas muito mais por construir Alexandria no Egito, que com o tempo a privou de grande parte de seu comércio e, assim, contribuiu mais efetivamente para sua ruína. Posteriormente, teve a infelicidade de mudar frequentemente de patrão, estando às vezes nas mãos dos Ptolomeus, às vezes dos Seleucidae, até que por fim caiu sob o domínio dos romanos. Foi tomada pelos sarracenos por volta do ano de Cristo 639, no reinado de Omar: foi retomada pelos cristãos no ano de 1124.

Aos cristãos, foi tomada novamente, no ano de 1289, pelos mamelucos do Egito, sob o sultão Alphix, que saquearam e saquearam Sidon e outras cidades fortes, para que não pudessem fornecer nenhum porto aos cristãos. Dos mamelucos foi novamente tomada no ano de 1516, por Selim, o nono imperador dos turcos, e sob seu domínio continua até hoje. Mas, infelizmente! como caído! pois, de ser o centro do comércio, frequentado por todos os navios mercantes do leste e oeste, tornou-se agora um monte de ruínas, visitado apenas pelos barcos de alguns pescadores. De modo que também nesta parte da cidade a profecia foi literalmente cumprida: Eu te farei como o topo de uma rocha, etc.

Vamos agora ouvir o que os viajantes têm a dizer sobre o cumprimento desta profecia. Hadrianus Parvellerius, um jesuíta que residiu dez anos na Síria, relatou que quando ele se aproximou das ruínas de Tiro e viu as rochas estendidas até o mar, e as grandes pedras espalhadas pela costa tornadas limpas e lisas por o sol, e as ondas, e os ventos, e úteis apenas para secar redes de pescadores, muitas das quais por acaso ali se espalharam, trouxe à sua memória os versículos 5 e 14 deste capítulo, eu te farei, & c. O Dr. Shaw, em seu relato de Tiro, se expressa assim: "Visitei vários riachos e enseadas, para descobrir quais provisões poderiam ter sido feitas anteriormente para a segurança de seus navios; no entanto, não pude perceber o menor sinal de seuscothon ou porto, que poderia ter qualquer capacidade extraordinária: de modo que deve ter havido alguma outra estação além desta.

Também na parte norte-nordeste da cidade, vemos os vestígios de uma bacia segura e cômoda, que mal mede quarenta metros de diâmetro. No entanto, mesmo este porto está tão entupido de areia e lixo, que os barcos daqueles pobres pescadores, que de vez em quando visitam este empório outrora renomado, só podem ser admitidos com grande dificuldade. “O Sr. Maundrell é o mais completo em nosso propósito. "Esta cidade, (diz ele) situada no mar sobre uma península, promete à distância algo muito magnífico, mas quando você chega a ela não encontra nenhuma semelhança com aquela glória pela qual foi tão famosa nos tempos antigos. No lado norte fica um antigo castelo turco sem guarnições; além da qual você não vê nada além de uma mera Babel de paredes quebradas, pilares, abóbadas etc.

não restando nem mesmo uma casa inteira. Seus habitantes atuais são apenas uns poucos miseráveis, abrigando-se nos cofres e subsistindo principalmente da pesca; que parecem estar preservados neste lugar pela Providência Divina, como um argumento visível, como Deus cumpriu sua palavra a respeito de Tiro, que deveria ser como o topo de uma rocha; um lugar para os pescadores secarem suas redes. " Veja a Dissertação do Bispo Newton, vol. 1: p. 344.

REFLEXÕES.— 1º, No mesmo ano em que Jerusalém foi destruída, esta profecia foi entregue. Nós temos,

1. A alegria que os tírios tiveram na ruína de Judá e as esperanças de vantagem que eles conceberam reverteriam para eles com a queda dela. Jerusalém tinha sido a porta do povo, muito frequentada, um local de grande comércio, mas agora estava destruída; e esperavam que todo o comércio ali realizado fosse transferido para eles e que fossem reabastecidos, tanto com pessoas que pudessem voar para lá, ou com cativos, e com o despojo vendido pelos conquistadores. Observação; É muito pecaminoso ficar satisfeito com a morte ou infortúnios daqueles que eram nossos rivais no comércio, ou cuja queda é nossa vantagem; e a inveja e a cobiça que aparecem aqui, Deus certamente se lembrará e punirá.

2. Deus ameaça visitar Tiro por causa de sua iniqüidade. Eu sou contra ti; e ele é mais temível do que inúmeras hostes. A seu comando, e sob sua orientação, o rei da Babilônia sitiará a cidade com um imenso exército, furioso como as ondas do mar: a poeira levantada pela multidão de sua cavalaria deve obscurecer os céus como uma nuvem espessa, e sua máquinas militares sacodem as paredes, até que à brecha suas tropas entrem e espalhem desolação por todos os lados. Suas filhas serão mortas à espada; ou as cidades e pessoas do continente sujeitas a Tiro; ou tão terrível deveria ser o massacre quando a cidade foi tomada, que nem mesmo as mulheres deveriam ser poupadas; suas guarnições caíram no chão;as estátuas de sua força, as imagens de seus ídolos, em quem ela confiava, pisoteados; as próprias calçadas quebradas com os saltos dos cavalos: a mercadoria rica torna-se presa dos sitiantes; as paredes estão arrasadas; toda a cidade está em ruínas; a própria poeira é raspada e exposta como o topo de uma rocha.

Deserta agora, nenhuma canção de alegria, nenhuma música, será ouvida mais nela; nem ela jamais será reconstruída, pelo menos não no mesmo local, ou restaurada ao seu antigo esplendor, mas permanecerá um deserto deserto, como o topo de uma rocha; um local para os pescadores secarem suas redes; o que, de acordo com os relatos daqueles que lá estiveram, é até hoje literalmente verdadeiro para Tiro, desde sua destruição final. Deus falou isso e, portanto, o cumprimento é certo; e nesses julgamentos ele se tornará terrivelmente conhecido a eles.

2º, A terrível ruína de Tiro é descrita mais adiante.
1. As ilhas do mar, apavoradas com sua queda, tremerão de medo; seus príncipes, descendo de seus tronos, com expressões da mais profunda tristeza, lamentarão suas desolações, enquanto eles tremem na expectativa de compartilhar seu destino. Eles tomarão suas lamentações, surpresos como uma cidade tão gloriosa poderia ser destruída, e chorando sobre os poderosos caídos. Uma vez tão renomada fora Tiro; forte no mar;fortificados pelas ondas como baluartes e repletos de marinheiros, os mais experientes e ousados; o terror de todos que araram o principal: ela reinou a dona do oceano incomparável; mas agora estava deserta e desolada; o povo partiu para o cativeiro; a cidade, com seus habitantes, afundada nas águas; demolido pelo exército dos caldeus, avançando com fúria irresistível sobre eles, e trazendo-os para os lados da cova com aqueles que já morreram há muito tempo.

Sim, tão total e completa será a destruição, que dificilmente os vestígios permanecerão. Tão fraca é a força humana, tão enfraquecida é a grandeza humana; tão vacilantes são os alicerces das cidades mais fortes: se quisermos morar permanentemente em segurança, devemos olhar acima da terra para aquela cidade melhor cujo criador e construtor é Deus.

2. O Senhor fará isso. Eu farei de ti um terror; sua mão ficará visível em sua ruína; e seu desígnio em sua queda é avisar seus vizinhos, que, aterrorizados com sua destruição, eles podem evitar seus pecados.

3. A restauração de Israel, sobre quem ela triunfou, agravará a irreparável ruína de Tiro. Estabelecerei glória na terra dos viventes; em Israel, para onde muitas almas, espiritualmente vivas para Deus, deveriam retornar do cativeiro; e Deus os exaltará e os distinguirá com seu amor, favor e proteção. Observação; (1.) A igreja do povo crente de Deus é a terra dos vivos; bem-aventurados e felizes são aqueles que têm sua parte nisso. (2.) A alegria e a glória dos santos no céu agravarão os tormentos dos condenados no inferno, quando contemplarem a bem-aventurança da qual estão eternamente excluídos, e ranger de raiva e desespero.