Ezequiel 36:38

Como o rebanho sagrado - As ovelhas e os cordeiros designados para o sacrifício nas três festas solenes eram muito numerosos e, ao mesmo tempo, os melhores de sua espécie. Isso também se refere à graça e bênçãos do Evangelho: e toda essa profecia será totalmente cumprida na conversão geral e restauração final dos judeus.

REFLEXÕES.— 1º, A terra de Israel estava agora desolada e despovoada; mas Deus ainda pensava no pó disso. Nós temos,

1. Sua consideração compassiva para com este país miserável. Tornou-se uma presa e escárnio para o resto dos pagãos. Seus vizinhos os insultaram, e todas as línguas estavam prontas para espalhar sua infâmia, repreendê-los com seus pecados e zombar de seu sofrimento; enquanto as nações ao redor deles, o resíduo, que havia sobrevivido aos julgamentos ameaçado, cap. Ezequiel 25-26; cada um tomou como presa aquela parte da Judéia que fazia fronteira com seu próprio país.

2. Seu ciúme por seu povo crente. Porque com alegria rancorosa seus inimigos exultaram em suas misérias, e com intrusão ousada entraram na herança do Senhor, ele falou no fogo de seu ciúme e em sua fúria, que ele vingará severamente seus erros, e se cobrirá de vergonha e confundir esses inimigos inveterados e maliciosos. Observação; Aqueles que fazem do povo de Deus objeto de escárnio, logo estarão eles próprios expostos à vergonha e desprezo eternos.

3. Deus dá a seu povo crente a garantia de uma restauração feliz, e abundância de todas as coisas boas em sua própria terra; e o tempo está próximo. As montanhas darão frutos abundantes; embora agora não cultivados, eles devem ser cultivados e semeados; as cidades que estão em ruínas serão reabastecidas de habitantes, e toda a casa de Israel, sim, toda ela, não apenas as duas tribos, mas as dez tribos que antes foram para o cativeiro, se estabelecerão em suas antigas propriedades e verão suas rebanhos e manadas multiplicando-se sob a bênção divina; e Deus fará melhor por eles do que no início; particularmente no que diz respeito às bênçãos espirituais concedidas nos dias do Messias.

Então, as montanhas deveriam tornar-se novamente a morada dos homens, em vez dos animais selvagens que nelas habitaram; as idolatrias cometidas neles devem cessar, nem provocar a Deus mais para privá-los de seus habitantes; e o opróbrio que os gentios lançaram sobre os montes de Israel, como se eles tivessem devorado todos os que neles habitavam, para sempre terá fim. Provavelmente, essa profecia aponta para tempos futuros; e qualquer que seja o cumprimento que recebeu no retorno dos judeus da Babilônia, o cumprimento perfeito dele ainda está por vir.

2º, O objetivo principal que Deus propõe é o avanço de sua própria glória.
1. Eles tinham, de fato, perdido todos os títulos em favor. Por seus pecados, eles desonraram a Deus e contaminaram a terra: tão corrompidos estavam eles, que tudo o que tocaram tornou-se em certo sentido impuro. O assassinato e a idolatria marcaram seu caminho e levaram Deus a derramar sua fúria sobre eles e a espalhá-los por suas abominações em terras pagãs. Mesmo assim, todos os seus sofrimentos ainda eram ineficazes; pecaram ainda mais e deram aos adversários do Senhor ocasião de blasfemar. Suas vidas perversas trouxeram um escândalo àquele nome que professavam reverenciar e servir, e os próprios pagãos os trataram com desprezo.

Este é o povo do Senhor: eles zombaram de sua pretensa relação com ele; sua conduta desmentiu suas profissões; ou implicava um insulto a seu Deus, como se, apesar de todas as jactâncias judaicas, ele fosse incapaz de salvá-los das mãos de seus inimigos. Observação; Os pecados dos professos são o maior escândalo para a religião, e dão justa ocasião aos adversários do Senhor para blasfemarem; mas ai daquele por quem vem a ofensa!

2. Deus glorificará seu grande nome e as riquezas de sua graça em sua libertação. Eles não tinham nenhuma razão para esperar nada dele a não ser cólera ao extremo, suas provocações eram tão agravadas; mas então os gentios blasfemariam ainda mais: portanto, não por causa deles, mas para sua própria glória, ele se interporá, e os reunirá entre as nações, e os trará para sua própria terra.
Em terceiro lugar, qualquer que seja a realização que esta profecia teve no retorno do povo judeu do cativeiro, quando eles foram curados para sempre de toda inclinação à idolatria, parece ter uma consideração mais especial aos tempos do Evangelho. Nós temos,
1. Muitas grandes e preciosas promessas feitas ao povo fiel de Deus. [1.] Deus os purificará de todos os seus pecados, pelo sangue da aspersão removendo sua culpa e pela eficácia de sua graça livrando-os do poder de suas iniqüidades.

[2.] Ele lhes dará um novo coração, um coração mudado por sua energia divina de seu estado anterior de corrupção, dureza e descrença; outro espírito os influenciará e guiará; o coração de pedra, insensível e obstinado, será tirado, e em seu lugar um coração de carne será dado a eles, terno e suscetível de toda impressão graciosa. [3.] Tendo feito novos seus corações, ele fará caminhos retos para seus pés, e os capacitará a andar neles. [4.] Ele os levará a um pacto consigo mesmo: Sereis o meu povo e eu serei o vosso Deus.[5.] Ele lhes dará abundância de todas as coisas boas de que necessitem; particularmente, o que os judeus consideraram a maior bênção terrena, eles retornarão para sua própria terra; tem abundância de milho e frutas; não conhecerá mais a fome como antes; nem ser reprovado pelos pagãos, como forçados a buscar seu pão em outros países; quando, para a maravilha e surpresa das nações vizinhas, a terra da Judéia, recentemente tão desolada, será cultivada e se tornará como o jardim do Éden para a fecundidade; e as cidades em ruínas serão fortificadas e reabastecidas com habitantes. Logo, a bênção de Deus pode tornar uma terra estéril frutífera, assim como sua maldição torna estéril a terra mais fértil.

Muitos intérpretes supõem que todas essas promessas ainda devem ser cumpridas nos últimos dias, na recuperação dos judeus de seu presente estado de dispersão.
2. O efeito da rica graça de Deus estendida a eles seria o arrependimento não fingido de multidões. Então vos lembrareis dos vossos próprios maus caminhos, e tereis nojo de vós mesmos, por causa das vossas iniqüidades e das vossas abominações.Nada leva a alma tão cedo à verdadeira humilhação, e a tal senso da baixeza e ingratidão do pecado, como uma visão do amor perdoador de Deus: então começamos de fato a nos odiar; o pecado parece a coisa abominável que Deus odeia e, portanto, nós também o odiamos: toda lembrança do passado nos cobre de vergonha genuína; e, embora Deus nos tenha perdoado, nunca poderemos nos perdoar por ter ofendido um Deus tão gracioso.

3. Deus pretende sua própria glória naquilo que faz por eles, sendo eles totalmente indignos da menor consideração; no entanto, embora seja uma questão de pura graça, ele espera que eles a busquem no caminho da oração e sejam confundidos por seus antigos maus caminhos; e ele dará a resposta de misericórdia, aumentando-os como um rebanho, o rebanho de Jerusalém em suas festas solenes, um número imenso de ovelhas sendo conduzidas nessas ocasiões a Jerusalém para o sacrifício, e uma vasta multidão de adoradores reunidos nos átrios do Senhor casa; tão numerosas e populosas que suas terras e cidades desoladas se tornariam; visto que ele falou isso, a realização é certa. Observação;(1.) A salvação é pela graça; nossa justiça e méritos são totalmente excluídos em relação ao mérito: só Deus deve ser exaltado em misericórdia. (2.) As promessas de Deus não substituem, mas encorajam nossas orações. Aqueles que restringem a oração diante de Deus, pecam contra sua própria misericórdia.