Ezequiel 40:49

Havia pilares— Aqui parecem significar-se os dois grandes pilares de latão, dos quais temos as dimensões e uma descrição no primeiro livro de Reis, cap. Ezequiel 7:15 , etc. e 2 Crônicas 3:15 .

REFLEXÕES.- 1º, A data desta profecia é no vigésimo quinto ano do cativeiro de Jeconias, no décimo dia do início do ano, que foi contado de duas maneiras diferentes: o ano civil começava no equinócio de outono , e então este décimo dia deve ter sido o grande dia da expiação: o ano eclesiástico começou a partir do equinócio vernal, e então este dia cai no décimo dia de nisã, correspondendo a parte de nossos março e abril, quando o cordeiro pascal foi separado do rebanho, para ser morto no dia 14.

A cena se passa na terra dos Juízes; e em visão o profeta está colocado em uma montanha muito alta; e havia, por assim dizer, a estrutura de uma cidade, bem à sua vista. Apareceu-lhe no portão um personagem glorioso, um anjo representado por Deus ou, como muitos supõem, o próprio Senhor Jesus Cristo, o criador e construtor desta cidade de Deus, sua igreja. * Sua figura era brilhante e resplandecente como latão polido, e em sua mão trazia uma cana de medição e uma corda; e, dirigindo-se ao profeta, mande-o observar, ouvir atentamente, pesar com atenção fixa e entregar com fidelidade à casa de Israel o que estava para ser revelado a ele. Observação.(1) Os ministros de Deus devem, eles mesmos, ler cuidadosamente, marcar, aprender e digerir interiormente a palavra da verdade, para que possam verdadeiramente declará-la a outros. (2.) Devemos ser nós mesmos divinamente ensinados pelo Senhor Jesus, antes que possamos possivelmente ensinar outros.

* Veja a Nota com o prefixo das Observações Preliminares sobre esta visão.

2º, A cana de medição na mão da gloriosa Pessoa mencionada anteriormente tinha seis côvados de comprimento, excedendo o côvado comum por um palmo.
A parede externa é medida primeiro, com três metros e meio de altura e da mesma largura. A igreja é um recinto sagrado e com segurança protegida pelo poder e amor daquele que é como uma parede de fogo ao redor de seu povo.
Nessa parede havia três portões, no leste, no norte e no sul; típico, pode ser, de Jesus o caminho para Deus, nenhum homem vindo ao Pai, mas por ele. A subida até os portões era de sete degraus; sugerindo que quando formos ao templo, devemos elevar nosso coração a Deus. As pequenas câmarasadjacente ao portão, deve ensinar todos os verdadeiros adoradores, especialmente ministros, a não buscar grandes coisas aqui embaixo; e eles eram muitos, pois na casa de nosso Pai há muitas moradas.

Cada câmara tinha janelas, para todos os crentes desfrutarem da luz da palavra divina: as janelas eram estreitas, a medida de nosso conhecimento aqui embaixo sendo, na melhor das hipóteses, imperfeita. Os diferentes tribunais podem intimar as diferentes propriedades do povo de Deus, alguns dos quais mantêm uma comunhão mais íntima com ele do que outros. Os postes, com palmeiras gravadas neles, representam a força e a condição florescente dos santos de Deus, nunca subjugados pelas aflições mais pesadas, e triunfando sobre todos os seus inimigos. O pavimento cintilante pode nos ensinar onde todas as glórias do mundo presente devem ser colocadas, mesmo sob nossos pés.

Em terceiro lugar, o átrio interno aqui descrito parece exatamente semelhante ao externo; pois embora alguns cristãos sejam muito mais avançados do que outros, ainda assim todos carregam a mesma imagem de Cristo, diferindo apenas como irmãos de várias estaturas. Em oito degraus era a subida para este tribunal; quanto mais nos aproximamos de Deus, mais seremos elevados acima do mundo e das coisas que nele existem.

Em quarto lugar, observamos,
1. Das mesas, para matar e preparar os sacrifícios para o altar. Antes de nos achegarmos a Deus, devemos preparar nossa oferta, e não ser precipitados com os lábios, para proferir qualquer coisa diante de Deus.
2. As câmaras; uns para os cantores, outros para os sacerdotes, que cuidavam da casa e do altar. Aqueles que servem no templo, merecem uma provisão lá.
3. O altar no pátio interno representa o Senhor Jesus; e como estava no centro contra os três portões, todos os adoradores no pátio mais distante podiam olhar para ele: para ele, em toda a nossa adoração, devemos sempre ter em vista, por quem somente temos acesso a Deus.
4. Antes do templo havia um pórtico, com pilares, provavelmente como Jachin e Boaz, sugerindo a estabilidade e beleza da igreja do Evangelho.