Hebreus 2:3

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Como escaparemos, & c.! - Os judeus não tinham razão para imaginar que Deus perdoaria as punições ameaçadas na lei, se eles resolvessem aderir a ela, e não abraçassem a condição de fé em Cristo que foi oferecida a eles : porque a lei nunca foi revogada, mas continuou em sua força original; nem o desuso o tornaria sem força, se o Legislador o pusesse em execução.

Por salvação aqui é entendida a doutrina da salvação; —o evangelho, que obviamente inclui a religião experimental: e como esta se opõe à palavra falada pelos anjos, é necessário entendê-la da palavra ou doutrina publicada por Cristo: e todas as expressões aqui usadas, do começo de Cristo a falá-lo, - dos homens ouvi-lo, - do seu ser confirmado; e que Deus o atestou - nos leva a entender o lugar no sentido dado.

Diz-se que esta doutrina de salvação começou a ser falada por Cristo, porque havia algumas coisas que pertenciam ao evangelho, —como a ressurreição e ascensão de Cristo, e o derramamento do Espírito, —que deveriam ser mais totalmente publicado por seus apóstolos após sua morte. Confirmado para nós, significa propriamente, para os nossos tempos; aos tempos em que o apóstolo viveu: e o sentido parece ser: "Aqueles que ouviram o próprio Cristo pregar, continuaram confirmando a verdade do que ele pregou a nós, hebreus, até agora; tendo os dons do Espírito Santo) vários em seus tipos, como Deus quis conceder-lhes.

"Não teria sido o termo εις ημας, mas ημιν, que o apóstolo teria usado, se tivesse a intenção de dizer que ele mesmo aprendeu o evangelho daqueles que ouviram a Cristo; nem teria ele dito, que o evangelho foi confirmado a ele por aqueles que ouviram a Cristo, visto que em outro lugar ele declara que não o tinha dos homens, nem pelos homens, mas por Jesus Cristo. ( Gálatas 1:1 .

Supondo agora que São Paulo tenha escrito esta epístola no ano 67, ele então diz que aqueles que ouviram Cristo, continuaram uniforme e constantemente a atestar o que ele havia dito, daquele tempo até agora; isto é, por mais de trinta anos. Aqueles que a partir desta expressão argumentariam que São Paulo não foi o autor desta epístola, erram o significado da frase aqui usada; que não se relaciona com a pessoa que escreve, mas com o momento em que ela escreveu. Aqueles que ouviram o próprio Cristo confirmaram, até agora, de forma constante e consistente, o que ouviram do próprio nosso Senhor.

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