Jeremias 12:16
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Então eles serão construídos, & c.— Temos aqui uma profecia clara da chamada dos gentios; e embora, após o retorno da Babilônia, os macabeus em particular estivessem zelosos em fazer prosélitos à lei de Moisés, é certo que esta e outras promessas semelhantes tiveram seu pleno cumprimento apenas na pregação do Evangelho.
REFLEXÕES.— 1º, A prosperidade dos ímpios tem sido uma grande tentação para mais de um homem bom, Salmos 73 . Jeremias fica perplexo com isso e deseja sinceramente ser resolvido a respeito desse ponto.
1. Ele presume suplicar a Deus e falar com ele sobre seu julgamento; desejando obter informações e ter suas próprias dúvidas silenciadas, totalmente persuadido de que Deus é justo, embora veja providências misteriosas que não pode resolver. Observação; (1) Embora não possamos encontrar falhas nas dispensações de Deus, podemos argumentar com ele sobre elas e inquirir sobre os fundamentos delas, para nossa maior satisfação. (2.) Embora possa haver providências obscuras que não podemos compreender, nunca devemos abandonar esta grande e geral verdade, que Deus é justo, e tudo o que ele faz é bem feito.
2. O assunto específico de sua investigação é a prosperidade dos ímpios. Seu caminho prospera, seus desígnios maliciosos surtem efeito, sua traição e hipocrisia têm sucesso e eles ficam felizes com a aparência exterior; vivendo à vontade e desfrutando de todos os bens terrenos. Tu os plantaste, como se fossem o cuidado peculiar de Deus; sim, eles criaram raízes; eles crescem, sim, eles dão frutos; suas famílias aumentam, sua riqueza se acumula e eles parecem fixos em suas posses; tu estás perto de sua boca, eles fazem uma profissão de piedade e têm o nome do Senhor freqüentemente em seus lábios; mas, não obstante, ele está longe de suas rédeas, eles não têm fé interior real, medo ou amor por ele.
Observação; (1.) A prosperidade mundana é freqüentemente aqui o destino dos inimigos de Deus, que em sua vida recebem suas coisas boas. (2.) A linguagem da piedade é facilmente aprendida; mas Deus prova as rédeas e requer a verdade nas partes internas; sem o qual, tudo além disso não passa de latão que ressoa e um címbalo que retine.
3. Deus conhecia sua simplicidade, bem como sua hipocrisia, que seu coração estava certo para com ele; e que em todas as provações a que foi exposto, ele aprovou sua fidelidade. Observação; (1.) É feliz para nós quando podemos apelar a Deus por nossa retidão diante dele. (2.) O julgamento de Deus a nosso respeito não é tirado de nossa aparência externa, mas de nossos corações; guarda, portanto, teu coração com toda diligência. (3) Podemos ficar acomodados sob as injúrias dos homens, se estivermos cônscios da aprovação de Deus por nós.
4. Ele deseja ver a ruína desses iníquos; que, engordados para o abate, Deus os puxaria para fora e livraria a terra daquele fardo sob o qual ela gemia. Por sua maldade, a fome foi devorada, e até mesmo os animais e pássaros pereceram por falta de sustento, porque disseram que Ele não verá nosso último fim; ou Deus, cujos julgamentos eles desafiaram, ou Jeremias, cuja profecia eles desprezaram, e a quem resolveram matar, para que pelo menos não vivesse para ver o cumprimento das ameaças que denunciava contra eles. Observação; (1) Os pecadores prósperos são apenas como o boi engordado para a matança. (2) A terra geme sob as iniqüidades dos homens, mas em breve será aliviada em sua destruição.
5. Deus responde às suas queixas; não em uma explicação direta de suas dispensações, mas em uma admoestação destinada a seu próprio benefício. Se correste com os homens a pé, e eles te cansaram, então como poderias contender com os cavalos? Se você não pode descobrir os estratagemas dos homens de Anathoth, como você deveria sondar os segredos da providência de Deus? portanto, alguns interpretam: ou melhor, se esses conflitos com os homens de Anatote o desencorajassem, como ele seria capaz de lidar com o rei, os príncipes e os sacerdotes em Jerusalém? e se na terra de paz em que confiaste, em sua própria cidade, onde ele prometeu a si mesmo paz e segurança, eles te fatigaram; causou tal impressão em seu espírito;como farás com a enchente do Jordão? quando um dilúvio de maior perseguição estourou sobre ele e ameaçou dominá-lo.
Pois até mesmo teus irmãos, os sacerdotes, a casa de teu pai, a quem pelo sangue ele estava quase ligado; até mesmo eles agiram traiçoeiramente contigo, procurando silenciá-lo ou destruí-lo: sim, eles chamaram uma multidão atrás de ti, levantaram uma turba contra ele e instigaram-nos a insultá-lo e vaiar-se quando ele passasse; não acredite neles, embora eles falem palavras bonitas a ti; fingem abominar a perseguição e desacreditar tais procedimentos tumultuados, quando na verdade estão por trás deles; e quando suas palavras são mais suaves do que óleo, eles têm o coração cheio de inimizade rancorosa. Observação;(1.) Aqueles que defendem Deus e sua verdade, devem se preparar para a oposição do mundo. (2.) Nossos inimigos mais ferrenhos são freqüentemente nossos parentes mais próximos, ou nossos irmãos no cargo. (3) Deus prepara seus servos por meio de provações menores para outras maiores. (4) Em nossa própria força, a menor tentação nos cansará; na força de Deus, seremos capazes de conter o inchaço do Jordão.
2º, nós temos,
1. O abandono de Deus em relação ao seu povo. Seu templo ele abandona, sua herança ele abandona, o ternamente amado de sua alma ele entrega nas mãos de seus inimigos. Uma vez que receberam esses títulos favorecidos, Deus se deleitou com eles, separou-os para si e os escolheu para um povo peculiar, colocando seu amor sobre eles; mas sua ingratidão o afastou deles e os deixou uma presa fácil para todos os invasores. O povo de sua herança era como leões na floresta, rugindo contra Deus na pessoa de seus profetas, blasfemando seu nome e renunciando a seu governo, tornando-se cruel, sedento de sangue e opressor; portanto, eu o odiei; retirou todo sinal de favor deles e os devotou à destruição. Observação;Ai da alma, do povo de quem Deus parte; eles estão à beira da ruína!
2. Sua destruição pelos caldeus. Vinde, reúne todos os animais do campo, vinde devorar; os exércitos de Nabucodonosor, ferozes e selvagens, são convocados para entrar em campo e consumir este povo devotado, Apocalipse 19:17 e assim que é falado e feito. Muitos pastores, os capitães do exército caldeu, destruíram a minha vinha, pisaram a minha porção com os pés, fizeram da minha porção agradável um deserto desolado:uma vez, Deus considerou este lugar e este povo como seus, e deleitou-se com isso como sua porção; mas agora reina a desolação universal, o país é transformado em um deserto, as cidades saqueadas, queimadas e rasgadas desde seus alicerces, a espada devora de uma ponta à outra da terra: e enquanto este povo impenitente não coloca seus pecados no coração , a própria terra lamenta como mais profundamente afetada do que eles, censurando sua ingratidão e dureza de coração; e todas as tentativas de se libertar são vãs.
É a espada do Senhor e, portanto, nenhuma carne terá paz; embora semeiem trigo, colherão espinhos; literalmente, uma maldição sobre o solo por seus pecados; e figurativamente, embora planejassem contratar os egípcios como seus auxiliares, eles seriam um aborrecimento para eles, em vez de ajuda. Suas dores são gastas sem proveito; e vergonha e confusão os cobrirão, quando virem todos os seus planos frustrados e suas receitas, tão ricamente gastas para contratar ajuda estrangeira, jogadas fora, por causa da feroz ira do Senhor; contra o qual toda a sua política e poder eram igualmente infrutíferos, e que era infinitamente mais temível do que até mesmo o exército caldeu.
Observação; (1.) Se temos Deus como nosso inimigo, não podemos esperar paz nesta vida ou na eternidade. (2.) Nada pode fazer com que os pecadores levem a sério o mal de seus caminhos, quando Deus retira seu Espírito deles; até mesmo os julgamentos mais pesados então apenas endurecem e exasperam. (3) Se Deus não poupou sua própria porção ou terra agradável , não deixe nenhuma outra terra culpada ter esperança de escapar.
Em terceiro lugar, a comissão de Jeremias se estendeu não apenas ao seu próprio povo, mas às nações vizinhas.
1. Deus os ameaça com destruição por sua indelicadeza para com Israel. Eles são chamados de seus vizinhos maus, como os moabitas, amonitas, filisteus, etc., por suas ligações com as quais o povo de Deus foi levado ao pecado e à idolatria, e esse é o maior mal que qualquer um pode fazer; que tocam a herança que fiz herdar o meu povo Israel, invadiram-nos, ajudaram os caldeus a destruí-los e levaram muitos cativos; porque este Deus os visitará.
Eis que vou arrancá-los de sua terra; eles também serão totalmente devastados e destruídos; e arrancar a casa de Judá do meio deles; que, quando sua ruína viesse, seria libertado e escaparia de seu cativeiro. Observação; (1) É um estado perigoso e enfadonho morar no meio de vizinhos maus. (2.) Aqueles que têm sido nossos tentadores, muitas vezes são feitos nossos algozes. (3) Se o julgamento começar na casa de Deus, não deixe o ímpio e o pecador pensar em escapar.
2. Deus ainda parece pronto para ter compaixão deles, apesar de seus julgamentos contra eles. Embora expulso e cativo, ele os trará novamente cada homem à sua herança e cada homem à sua terra; com esta condição, que, abandonando suas idolatrias anteriores, eles diligentemente aprendam os caminhos de meu povo, a adorar e servir ao Deus verdadeiro, a jurar por meu nome: O Senhor vive e renunciar a todos os ídolos; em oposição à sua conduta perversa anterior, quando ensinaram meu povo a jurar por Baal; então, não somente seu cativeiro será desviado, mas eles serão edificados no meio de meu povo,tenha o direito de receber todas as bênçãos e benefícios dos israelitas nativos, unidos a eles em amor e admitidos na adoração e no serviço do templo de Deus.
E isso parece ir além da conversão de muitos à religião judaica, que voltaram com eles da Babilônia; e teve seu cumprimento eminentemente quando os gentios foram reunidos na igreja, feitos co-herdeiros, e do mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo Evangelho; mas terá seu cumprimento completo, quando judeus e gentios se tornarem, sem distinção, um rebanho sob o mesmo pastor. Observação; (1.) Os mais amargos inimigos de Deus e de seu povo ainda podem ser reconciliados; sempre há esperança para o pecador que retorna. (2.) Whey que aprende os caminhos do povo de Deus terá sua sorte com eles. (3) Aqueles que desejam ser proficientes na escola de Cristo devem usar toda diligência; a preguiça e a ignorância são inseparáveis.
3. O julgamento é denunciado sobre aqueles que se recusaram a obedecer ao Evangelho e voltar para Deus. Eu arrancarei totalmente e destruirei essa nação, diz o Senhor. Observação; Existe apenas uma alternativa; ou devemos nos voltar para Deus e ser felizes em bem-aventurança eterna; ou, afastando-se de Deus e continuando impenitente, desce para o fogo eterno.