Jeremias 17:26

E da planície e das montanhas e do sul— Estas divisões do país pertencentes à tribo de Judá podem ser encontradas, Josué 15:21 ; Josué 15:33 ; Juízes 15:48 e estes juntamente com a tribo de Benjamim constituíam todo o reino de Judá, quando separado do reino de Israel, ou das dez tribos. Veja a mesma enumeração, cap. Jeremias 32:44 .

REFLEXÕES. - 1º, Eles pareciam se perguntar, cap. Jeremias 16:10 que eles fizeram para merecer tais julgamentos pesados. Mas certamente houve uma causa abundante dada.

1. O pecado de Judá está escrito com uma pena de ferro, com a ponta de um diamante; profundos, legíveis e duradouros são os personagens; o amor por suas iniqüidades está gravado em seus corações; os chifres dos altares de seus ídolos, borrifados com o sangue de seus sacrifícios, proclamavam sua culpa; e seus próprios filhos, treinados em seus ritos idólatras, eram evidências contra eles; ou, conforme se lembram de seus filhos, o mesmo ocorre com seus altares, com o mesmo carinho e fortemente apegados às suas abominações. Observação; A iniqüidade dos pecadores está escrita diante de Deus. Se o sangue de Jesus não apagar a carga mortal, ai deles no dia em que o julgamento se assentará e os livros serão abertos.

2. Provada a acusação, o julgamento é feito sobre eles. A cidade e o templo, chamados de montanha da casa do Senhor, Miquéias 4:1 são dedicados ao despojo, com todos os seus tesouros, pelo pecado do povo em toda a terra. O pecado era universal e também a desolação. E tu, mesmo tu, ou em ti, aqueles que habitam na terra, ou através de ti mesmo, a ruína é da tua própria busca, descontinuarás da tua herança que eu te dei,levado cativo a uma terra estranha e condenado à dura servidão sob seus tirânicos conquistadores; e isso por meio da ira feroz do Senhor acendeu-se contra eles, e que queimaria contra os impenitentes entre eles, não apenas por todos os seus dias, mas por toda a eternidade. Observação; Se os pecadores continuarem endurecidos sob os atuais julgamentos de Deus, eles encontrarão apenas o começo das tristezas e as faíscas daquelas chamas eternas que estão acendendo para eles.

2º, Os judeus muitas vezes pensavam em suas alianças com as nações vizinhas para obter proteção contra seus inimigos invasores. Este foi o seu pecado e a principal causa de sua ruína.
1. O profeta denuncia a maldição de Deus contra os que confiaram no homem, e fizeram da carne seu braço, e cujo coração se afastou do Senhor, retirando sua confiança dele, para colocá-la nos vermes; que era, trocar uma pedra por uma cana. Assim, eles confiaram alternadamente nos egípcios e assírios, ver cap. Jeremias 2:36 para sua triste decepção; ou eles colocaram tal confiança em sua relação segundo a carne com Abraão, que prometeram segurança a si mesmos, apesar de sua infidelidade se afastar do Deus de Abraão.

Mas as consequências seriam desastrosas; como a charneca no deserto, tão desolados deveriam ser feitos e servir de combustível para as chamas da ira de Deus, e não ver dias bons , ou contemplar e definhar nas misericórdias que outros deveriam receber, das quais seriam excluídos , e se tornar como uma terra árida e desabitada; seu país é um deserto, e eles próprios destituídos de todo conforto. Observação; (1.) Deus é o único objeto digno de nossa fé e esperança: as confidências humanas podem nos faltar, mas ele nunca falhará aqueles que perseverantemente confiam nele. (2) Quando dependermos de nossos próprios atos e deveres para recomendar-nos para sermos aceitos por Deus, em vez de confiar no infinito mérito e graça de Jesus, estaremos por meio do assunto convencidos da vaidade de nossa dependência.

2. Por mais miseráveis ​​que sejam os que se afastam de Deus, tão bem-aventurados e felizes são aqueles que, renunciando a todas as outras bases de esperança, constantemente, fiel e perseverantemente repousam suas almas em Deus, somente em Cristo. Eles serão como a árvore plantada junto aos rios, sempre florescente e frutífera, de raízes firmes e abundantemente regada na estação mais escaldante. Sua profissão deve ser ornamental, sua responsabilidade garantida; em tempo de tentação mais severa, eles serão impedidos de murchar, e seus frutos de santidade abundarão e permanecerão, até que a graça amadureça em glória.
3. A causa de todos os afastamentos de Deus é aqui exposta. O coração é enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente perverso; quem pode saber disso? A natureza do homem está decaída; seu coraçãoé radicalmente corrupto, todas as suas faculdades pervertidas e toda a sua mente e consciência contaminadas; enganoso acima de todas as coisas; coloca falsos glosas sobre o pecado, que escondem sua malignidade e perigo; imagina delícias nos caminhos da indulgência, que nunca são encontrados; estimula a vã confiança do pecador com esperanças de impunidade e paz, quando Deus disse: Não há paz! e desesperadamente perverso; não apenas o mal naquele mero estado de natureza, mas o mal contínua e incuravelmente, sem a graça de Deus, desesperadamente colocado sobre o pecado, sem poder para se abster dele, ou capacidade para se livrar da escravidão da corrupção; não, antes abraçar as correntes: quem pode saber?Quanto mais nos conhecemos, longe de ter sondado o abismo do mal, descobrimos, mas com mais clareza, que as profundezas da corrupção do homem por natureza são insondáveis; não podemos compreender o número de nossos erros, nem prometer a nós mesmos por um momento, sem a ajuda divina, segurança contra as quedas mais profundas e sujas.

Há um mistério de iniqüidade dentro de nós por natureza, que ninguém pode conhecer, exceto Deus, e nada pode curar, exceto sua graça onipotente; e, portanto, seria tolice depender de nós mesmos ou de outros, em cujos corações tal engano e maldade desesperada estão naturalmente tão profundamente enraizados. Mas eu, o Senhor, esquadrinho o coração; seus objetivos mais secretos são conhecidos por ele: eu tento as rédeas, e vejo os pensamentos surgindo ao longe: dele nada se esconde, nada é secreto; e assim deve ser onisciente, que é o Juiz final de todos, e por cujas decisões nosso estado eterno deve ser determinado, e todo homem recebe julgamento de acordo com a verdade. Observação;(1) Nada nos proporciona uma consideração tão humilde quanto esta visão impressionante de nossa natureza decaída; o orgulho do homem deve permanecer aqui para sempre horrorizado e confuso.

(2) Aqueles que colocam confiança em seus próprios corações, em suas resoluções e propósitos, provam quão ignorantes são de si mesmos e predizem apenas suas próprias quedas. (3.) Visto que no terrível julgamento de Deus devemos em breve receber nossa condenação, torna-se-nos diariamente provar a nós mesmos e implorar a Deus que descubra para nós nossos próprios corações, para que possamos agora julgar a nós mesmos, como não então para ser condenado pelo Senhor.

4. Pesada acusação é lançada contra eles por sua cobiça e injustiça. Eles seriam ricos e não parariam em nenhum método para ter sucesso, certo ou errado; mas Deus não permitirá que eles desfrutem de seus ganhos ilícitos. Embora meditando sobre eles, como uma perdiz em seu ninho, suas riquezas, como seus ovos estragados ou quebrados, não deveriam proporcionar-lhes nenhuma satisfação sólida; e no meio de seus dias, quando pensaram que suas labutas haviam acabado e começaram a falar em se divertir, eles serão cortados e deixarão toda a sua riqueza para trás, transformados em monumentos da loucura de confiar em riquezas incertas mais do que em o Deus vivo; e estas coisas foram escritas para nossa admoestação: que possamos ouvir e ser sábios!
Em terceiro lugar, temos o profeta,
1.

Reconhecendo o quão bem eles mereciam ser rejeitados, que eram ingratos a um Deus tão grande e misericordioso. Um glorioso trono alto desde o início é o lugar do nosso santuário; no templo de Jerusalém Deus havia erguido seu trono, ali manifestava sua presença, e ali, como a um santuário, os culpados podiam fugir, até mesmo para o propiciatório, e ali encontrar um esconderijo. Ó JEOVÁ, a esperança de Israel, o refúgio infindável dos fiéis, em quem ninguém jamais confiou e foi confundido; todos os que te abandonam, vilmente retiram sua lealdade, voltam-se para os ídolos ou colocam sua dependência em um braço de carne, eles ficarão envergonhados; suas confidências falharão e suas iniqüidades resultarão em confusão.

Aqueles que se afastam de mim e não ouvem as advertências de Deus na boca de seu profeta, serão escritos na terra; numerado com os transgressores, e pisoteado com desprezo; ou melhor, consignados à sepultura, eliminados em suas iniqüidades, porque abandonaram o Senhor, a fonte das águas vivas, a fonte de toda bem-aventurança; e aqueles que se afastam dele cortejam sua própria miséria.

2. Ele ora por si mesmo. Cure-me, ó Senhor; pois, embora um profeta, ele encontrou muita enfermidade apegada a ele, os efeitos dos quais se provariam mortais sem a poderosa eficácia da graça divina: ou ele estava com o coração partido pelos pecados do povo, e em vista dos males que viriam sobre eles clama: Cura-me, e serei curado; salva-me, e serei salvo. O poder de Deus era suficiente; nisso ele colocou sua dependência, e com humilde oração, da maneira indicada por Deus, buscou a bênção que ele queria: pois tu és o meu louvor, o objeto dele continuamente, que até então lhe dera abundante matéria para seus louvores, e ele confiou continuaria a fazê-lo. Observação;(1) Cada bênção de que precisamos deve ser buscada pela oração da fé. (2.) O pecado é a doença da alma e será fatal a menos que seja curado pela graça. A salvação da eternidade deve começar na terra: aqueles que seriam salvos no céu, agora devem ser salvos abaixo.

3. Ele reclama de sua infidelidade endurecida. Ele transmitiu fielmente a mensagem que recebeu de Deus, e eles a trataram com desprezo. Onde está a palavra do Senhor? onde estão os julgamentos ameaçados? eles não viram nenhum sintoma de sua abordagem, e descreram totalmente deles; e, portanto, em desafio, ordenou-lhes que viessem. Que venha agora, como se estivessem acima de todo o medo, e ousassem o braço da Onipotência. Observação; Quando os pecadores são incorrigíveis, sua condenação não dorme.

4. Seu mau uso e tratamento insolente não o desencorajaram de fiel e diligente desempenho de seu cargo. Não me apressei em ser pastor para te seguir; seguindo as instruções de Deus, não obstante toda oposição: nem eu desejei o dia lamentável, nem desejei ver as misérias que ele predisse; mas orou e pregou com todas as suas forças, para que por um arrependimento oportuno eles pudessem prevenir os julgamentos ameaçadores. E para isso ele podia apelar ao Deus que esquadrinhava o coração: tu o sabes: o que saiu dos meus lábios estava bem diante de ti: ele falou exatamente segundo a palavra de Deus, com retidão e simplicidade, e estava consciente da aprovação de Deus de sua conduta.

Observação; (1.) Qualquer que seja o tratamento que recebamos, devemos persistir com paciência e ousadia na obra de nosso ministério. (2) Muitos pensam que os pregadores da palavra de Deus se deleitam em declarar os terrores do Senhor; mas é a parte mais dolorosa de seu escritório. (3) Aqueles que têm o Deus que esquadrinha o coração a quem apelar, não precisam considerar as injúrias dos homens.

5. Ele implora a proteção e o apoio de Deus, e que seus inimigos sejam confundidos. Não seja um terror para mim; não apenas não me confunda diante deles, mas me console sob sua oposição; pois mais parece estar implícito do que é expresso. Tu és minha esperança no dia do mal, eu nego qualquer outra dependência. Deixe-os ser confundidos; convencido e penitente, ou silenciado pela inflição da vingança ameaçada; mas não me deixe ser confundido por sua maldade, ou no caso de ter falado falsamente. Que eles fiquem consternados com a sensação de seu perigo; mas não me deixe desanimar com suas injúrias ou perseguições.

Traze sobre eles o dia do mal, do qual eles zombam: visto que não serão reformados, é justo que sofram por sua impenitência: e destrua-os com dupla destruição; totalmente, ou além de todas as suas apreensões; ou pelos caldeus primeiro, e finalmente pelos romanos: e isso ele ora, não por vingança por uma injúria privada feita a ele, mas em zelo pela glória de Deus desonrada por eles. Observação; (1.) Quando Deus é nossa esperança, não precisamos temer o mal. (2.) Se formos fiéis, Deus nunca permitirá que sejamos confundidos.

Em quarto lugar, temos neste capítulo outro e novo discurso; o assunto se relaciona com a santificação do dia de sábado. Temos,
1. Os lugares onde ele deve entregá-lo. No portão do rei, para que todos os grandes homens na corte pudessem ouvir, cujo bom exemplo seria muito influente, ou sua má conduta produtiva de um mal peculiar: e então em todos os portões de Jerusalém, para que todos pudessem ouvir, e ninguém alegou ignorância, do menor ao maior, onde o assunto era de interesse tão universal.
2. A maneira é prescrita em que o dia de sábado deve ser observado. Assim diz o Senhor, a quem todos devem obedecer e cuja palavra todo aquele que transgride a fará por sua conta e risco; Prestem atenção a vocês mesmos;onde tanto dependia disso, eles precisavam ser cuidadosos: ou, preste atenção a suas almas; pois nada é bem feito aos olhos de Deus, exceto o que vem do coração.

Não devem suportar encargos, não devem ser empregados em nenhuma obra servil de sua vocação comum, seja na agricultura, no comércio ou na mercantilização; mas santifique o dia de sábado, no aperfeiçoamento diligente e consciencioso daquelas horas sagradas em todos os meios públicos e privados de graça, como ordenei a seus pais. Não era um novo mandamento, mas imposto desde o dia em que foram levados à aliança com Deus, em sua libertação do Egito, embora seus pais tivessem se rebelado e magoado por sua desobediência a ele, cujos maus exemplos eles deveriam evitar e serem admoestados por seu sofrimento, e não ser, como eles, intratável e desobediente.

3. A bem-aventurança e o benefício de observar o mandamento divino seriam muito grandes para a nação e para todos os que a ela pertenciam. Seus reis da raça real de Davi deveriam continuar a reinar em esplendor, e eles seriam felizes sob seu governo moderado. Sua cidade e país devem prosperar excessivamente, a religião florescer através da terra, o altar de Deus nunca quer sacrifícios, nem eles as ofertas liberais para trazer da abundância que Deus lhes daria. Observação; (1.) A verdadeira religião é a maior amiga da felicidade nacional. (2.) Nada tem uma tendência tão imediata para promover a piedade universal, como a observação conscienciosa do dia de sábado.

4. A desobediência a esta injunção certamente acarretaria as consequências mais fatais. Em justa indignação por seus sábados menosprezados, o fogo da ira de Deus seria aceso, nem jamais apagado, até que os portões de Jerusalém estivessem em chamas por inimigos invasores, os algozes de sua vingança, seus palácios em ruínas fumegantes e desolações totais derramado sobre todas as cidades de Judá. Que os violadores do sábado se lembrem e tremam ao fogo da vingança divina que eles provocam.