Jó 17:15

E onde está agora a minha esperança? - A repetição da palavra esperança é extremamente elegante neste lugar. Os dois versos podem ser assim conotados; Onde agora, por favor, pode estar minha esperança? minha esperança de fato! quem quer que queira vê-lo ( Jó 17:16 ), eles devem descer até o confinamento da sepultura, visto que, juntos, desceremos ao pó. Houbigant traduz o último verso, Ele [minha esperança] descerá junto comigo para a sepultura: ele deve descansar comigo no pó.

REFLEXÕES. - 1 °, Jó desejava um julgamento justo para seu caso; mas deveria ser logo, ou a morte o impediria.

1. Ele fala de si mesmo, como de alguém à beira da morte, seu hálito corrompido por sua doença e puxado com dificuldade; seus dias extintos, o último deles apenas no fim, e os túmulos de seus pais abertos, prontos para sua recepção. Observação; (1.) Embora o sopro da vida natural expire rapidamente; no entanto, se Deus soprou vida espiritual em nós, nunca podemos morrer.

(2.) Os dias de tempo estão se aproximando de seu período; Que loucura então buscar nossa porção aqui, em vez de assegurar uma parte naquela eternidade, onde o tempo se perderá como uma gota no oceano. (3) Se a sepultura está pronta para nós, é altamente importante que estejamos prontos para a sepultura; então venha a morte e seja bem-vindo!

2. Queixa-se de seus amigos, zombadores, que o insultaram com insultos e enganaram suas expectativas, provocando-o continuamente, para que nem de dia nem de noite seus olhos pudessem fechar. Observação; (1) É cruel zombar das calamidades de qualquer homem. (2.) Um espírito exasperado tira o sono das pálpebras.

3. Ele deseja que Deus ouça a causa. Faça agora alguma promessa de comparecimento, coloque-me como fiador contigo, deixe-me ter certeza de que a causa será ouvida, ou, designe minha fiança para contigo, meu Divino Redentor, que se comprometerá a defender minha causa por mim, e então tenho certeza do sucesso. Quem é este que me dará as mãos e intentará qualquer coisa contra mim? Terei então um advogado para responder por mim. Observação; Aqueles que têm a Cristo como fiador podem comparecer com ousadia ao tribunal de Deus.

4. Ele atribui as acusações de seus amigos a um julgamento de paixão da parte de Deus sobre eles; e daí conclui sua incapacidade de serem exaltados como árbitros na disputa. Observação; (1.) A sabedoria é um presente de Deus; e quando o sábio abusa de seu talento, ele pode apaixoná-los e confundi-los. (2.) Eles não serão exaltados, mas lançados no abismo da miséria, os que empregam a sabedoria que Deus lhes deu contra a causa e o povo de Deus.

5. Ele denuncia uma maldição sobre os bajuladores, como ele considerava seus amigos, que fingiam falar por Deus e dar-lhe grandes expectativas de prosperidade: Os olhos de seus filhos desfalecerão, sua família ficará desolada e não encontrará bondade em suas aflições. Observação; A lisonja é abominável, e todo homem sábio e bom a abomina.

6. Ele lamenta que agora era desprezado, embora uma vez o querido de seus amigos e do povo. Sua pobreza tornou-se um provérbio, e sua maldade foi universalmente considerada a causa disso. Observação; (1) Devemos colocar pouca confiança no respeito dos homens: amor e aversão, honra e infâmia, são freqüentemente sucessivos. (2.) Cada um é admirador do grande homem; mas deixe-o ser reduzido, e quão desprezível ele parece na pobreza! Tudo bem se tivermos um amigo que não seja tão mutável.

7. A amarga tristeza ofuscou seus olhos, e lágrimas contínuas o transformaram em um esqueleto; tão profundamente o corpo geralmente participa da angústia da alma. Tememos a dor exagerada, para que ela não nos torne auto-assassinos!
8. Ele declara que efeito seus sofrimentos e o comportamento de seus amigos teriam sobre os justos. Eles ficariam surpresos com suas tristezas e crueldade e se levantariam com indignação para reprovar a hipocrisia daqueles que pretendiam santidade, mas eram tão temerários em sua censura aos inocentes. Longe de serem desencorajados por tal dispensação obscura, ou o medo de uso semelhante, eles se manteriam em seu caminho com pureza, simplicidade e integridade; e, em vez de desmaiar, fique cada vez mais forte.

Talvez ele expresse sua própria confiança em fazê-lo, apesar de suas injúrias, consciente de sua justiça e da pureza de seus caminhos diante de Deus. Observação; (1.) Um bom homem pode ver coisas que não pode explicar nos procedimentos de Deus; mas ele não cambaleia por causa da incredulidade. (2.) Aqueles que são fiéis a Deus são zelosos por ele e ousam reivindicar sua causa e povo oprimidos. (3.) O abuso mais amargo que o povo de Deus suporta é geralmente de professos formais e hipócritas. (4) Dificuldades e oposição aceleram e fortalecem aqueles que andam nos caminhos de Deus.

2 °, por uma triste experiência, ele agora está convencido de quão pouca expectativa poderia ter de seus amigos.
1. Ele professa seu desespero de ser aliviado por seus conselhos, nos quais nenhum vestígio de sabedoria apareceu; e, a menos que eles voltassem a uma mente melhor e viessem com temperamentos menos preconceituosos para ouvir sua defesa, ele pouco poderia esperar de sua conferência. Observação; Muitos são sábios a seus próprios olhos, os quais, em conferência, nada acrescentam ao conhecimento daqueles a quem pretendem instruir.

2. Ele conclui que é tolice lisonjear-se com a esperança de bons dias. Eles são passados, não mais para voltar; todos os seus propósitos graciosos de empregar sua riqueza para o bem da humanidade são frustrados; e os pensamentos de seu coração estão prestes a perecer com seu corpo na sepultura: eles são tão amargos, que transformam a noite em dia, sem lhe dar descanso; e a luz é curta, por causa das trevas; os dias de prosperidade pareciam apenas um lampejo de luz passageira, seguido por densa escuridão; ou o dia obscurecido por suas tristezas chegava ao fim e mal proporcionava um raio de luz bem-vinda.

Observação; (1.) A morte porá fim a todos os nossos propósitos; portanto, o que agora encontrar a tua mão para fazer, faze-o com todas as tuas forças. (2) A noite é cansativa para os olhos insones, e o dia escuro para os tristes; bendamos a Deus se dormirmos em paz e acordarmos alegres para encontrar o sol da manhã.

3. Seu fim próximo tornava inútil esperar uma mudança; ele não procurou por nenhuma casa a não ser o túmulo, nenhum leito de repouso duradouro a não ser a poeira, não mais parentes queridos, mas vermes e corrupção; sua esperança de bênçãos terrenas se foi, as quais nem ele nem eles viveriam para ver restauradas. Só havia um prospecto diante dele: Eles descerão até as barras da cova e descansarão juntos ali. Observação; (1) Estamos muito propensos a desmaiar na adversidade e, quando perplexos, em desespero. Jó pensou pouco nas coisas boas que o aguardavam.

(2.) É útil manter a morte em nosso ponto de vista e tornar o túmulo familiar para nós. Para uma alma graciosa, a morte perdeu seu terror. Já que Jesus dormiu na sepultura, é apenas a nossa casa de passagem, como viajantes do tempo à eternidade, da vida à imortalidade. (3) Para ser orgulhoso, pouco se torna aqueles que estão tão próximos dos vermes e da corrupção. (4) Aqueles que não puderam obter descanso antes, na morte o encontrarão; lá, pelo menos, disputas ferozes e animosidades terão um fim.