Juízes 15:4

E Sansão foi e pegou trezentas raposas - Sansão foi levado a tomar uma esposa com os filisteus, a fim de encontrar ocasião contra eles: tais ocasiões raramente faltam quando casamentos deste tipo são celebrados entre pessoas de diferentes países, diferentes religiões, ou interesses diferentes. Sansão tinha motivos suficientes para aquele ressentimento que executou, conforme lemos neste e nos versículos seguintes. 1. Alguns acharam difícil de acreditar que Sansão pudesse reunir um número tão grande de raposas; mas deve ser lembrado, primeiro, que essas criaturas eram, e neste momento são extremamente numerosas na Judéia; de modo que vários lugares tiveram seus nomes deles; ver Josué 15:28 ; Josué 19:42 .1 Samuel 13:17 e eles são falados muito comumente nas Escrituras como sendo numerosos.

Ver Cântico dos Cânticos 2:15 . Salmos 63:10 . Em segundo lugar, sob o nome de raposas podem ser compreendidas criaturas quase semelhantes a esse animal, chamadas thocs, que andam juntas em manadas, de modo que duzentas foram vistas em companhia. Em terceiro lugar, não parecerá tão incrível que Sansão colecione tantas raposas, quando nos lembramos da história romana, que Sylla produziu nos shows que deu ao povo romano, cem leões, César quatrocentos, Pompeu perto de seiscentos , e outros inúmeros animais diferentes. Em quarto lugar,Se o historiador sagrado tivesse dito que Sansão pegou essas trezentas raposas em um dia ou uma noite, a dificuldade poderia ser maior; mas, possivelmente, ele pode empregar um mês ou mais na realização desse projeto e ter sido auxiliado por seus servos, vizinhos e amigos.

Esses animais foram apanhados em redes e, devido ao comprimento da cauda, ​​eram os mais adequados para o seu propósito. 2. Essas observações parecem justificar suficientemente a presente versão; não devemos, entretanto, deixar de mencionar que outro foi oferecido, embora compreendamos que não resistirá ao teste da investigação crítica. Propõe-se traduzir as palavras, agora traduzidas como trezentas raposas, por trezentos feixes de milho; para apoiar o que, deve ser observado, que em vez de shualim no hebraico, devemos ler schealim, que significa propriamente feixes: e que זנב zanab, que traduzimos cauda, significando o fim, ouúltima parte de qualquer coisa, podemos, de acordo com esta versão, supor que Sansão ateou fogo a trezentos feixes de milho em pé, colocando dois feixes entre cada choque para fazer uma comunicação, e colocando fogo nesses feixes intermediários. Veja o Sr. Chais na passagem, onde o leitor encontrará uma refutação dessa crítica.