Mateus 28:16,17
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Então os onze discípulos foram embora, etc. - Aproximava-se o tempo em que Jesus deveria se apresentar publicamente na Galiléia, depois de ter freqüentemente se mostrado de maneira mais privada aos seus discípulos e às mulheres. Em muitos aspectos, essa foi a mais notável de todas as suas aparições. Ele prometeu a seus apóstolos antes de sua morte, cap. Mateus 26:32 . Os anjos que assistiram à sua ressurreição, falaram disso às mulheres que vieram ao seu sepulcro, e representaram como prometido a elas também, Marcos 16:7 . Não, o próprio Jesus, depois de sua ressurreição, desejou que a companhia de mulheres dissesse a seus irmãos que fossem para a Galiléia, onde deveriam vê-lo, como se a aparência que ele faria naquele dia, e no oitavo dia depois, fosse pequena. importância em comparação.
Além disso, o lugar onde ele deveria aparecer na Galiléia foi mencionado por ele, como São Mateus aqui nos informa. Se houve mais presentes a esta comparência do que os onze, o evangelista não diz: no entanto, as circunstâncias do caso nos levam a crer que houve muitas testemunhas. Essa aparência era conhecida de antemão. O lugar onde isso iria acontecer foi indicado pelo próprio Jesus. O relato, portanto, de sua aparição, deve ter se espalhado para o exterior, e trazido muitos ao local na hora marcada. Em suma, é razoável pensar que a maioria dos discípulos agora desfrutava da felicidade de ver pessoalmente seu Mestre ressuscitado dos mortos. O que confirma essa suposição é que St.
Paulo diz expressamente, que Jesus depois de sua ressurreição foi visto por mais de quinhentos de uma vez, 1 Coríntios 15:6 . Pelo número das testemunhas mencionadas por São Paulo, concorda melhor com o aparecimento no monte da Galiléia, descrito por São Mateus, do que com qualquer outro. Tendo a Galiléia sido o cenário principal do ministério de Cristo, a maior parte de seus seguidores vivia ali; por essa razão ele escolheu fazer, o que pode ser chamado, sua aparição mais solene e pública após sua ressurreição em uma montanha naquele país - a aparição para a qual uma reunião geral de todos os seus discípulos foi convocada, não apenas pelos anjos que compareceram sua ressurreição, mas pelo próprio nosso Senhor, no mesmo dia em que ele ressuscitou.
A maior parte dos presentes estavam tão convencidos de que a pessoa que viam era o seu Mestre, que o adoraram: - e quando o viram, o adoraram; - mas alguns duvidaram: em relação a alguns, a alegria de ver seu Senhor os colocou em uma espécie de perturbação; e seu desejo de que pudesse ser ele, os fez duvidar e temer que não fosse. Esta razão é atribuída por São Lucas para a descrença de alguns em uma ocasião anterior a esta, (ver Lucas 24:41 .) —Eles não acreditaram por alegria e admiração,e, portanto, pode ser apropriadamente oferecido para explicar a descrença de outros nesta ocasião. Além disso, a coisa é agradável à natureza, pois os homens comumente têm medo de acreditar no que desejam veementemente, para que não se entreguem a falsas alegrias, que logo devem perder.
Daí o ditado em Terence: - Misera mens incredula est; quo plus cupio, minus credo: "Minha mente ansiosa está incrédula; quanto mais desejo, menos acredito." O caso dos discípulos, cujo desejo e alegria os fizeram duvidar da verdade do que viram, pode ser ilustrado pelo exemplo dos estados da Grécia e da Ásia, cuja alegria e surpresa ao ouvir um arauto romano declará-los todos livres, e ao a liberdade de usar suas próprias leis teve um efeito semelhante sobre eles, como você encontrará a circunstância muito bem relatada em Tito Lívio, lib. xxxiii, cap. 35. Os editores prussianos, entretanto, que são seguidos por alguns outros, interpretam a cláusula assim. - mesmo aqueles que duvidaram. É provável que nesta aparição os apóstolos tenham recebido ordens para retornar a Jerusalém; para de Atos 1:3comparado com Lucas 24:50 , é claro que os discursos de nosso Senhor antes de sua ascensão, relataram Marcos 16:15 ; Marcos 16:20 e Lucas 24:44 ; Lucas 24:53 foram entregues na cidade ou próximo a ela.
Além disso, ele subiu do monte das Oliveiras, como veremos nos evangelistas subsequentes. Portanto, se as ordens para os apóstolos se dirigirem a Jerusalém não foram dadas nesta aparição, Jesus deve ter se mostrado novamente, o que de fato não é impossível, como é evidente em 1 Coríntios 15:7 que ele se mostrou em algum lugar, depois de sua aparição aos quinhentos irmãos, ao apóstolo Tiagosozinho, embora nenhum dos evangelistas tenha dado o menor indício dessa aparência. No colégio dos apóstolos havia duas pessoas com esse nome; um irmão de João, que foi morto por Herodes; outro irmão ou primo de Jesus. Talvez tenha sido a Tiago, irmão de João, que nosso Senhor apareceu após sua ressurreição; e o fato de ele sofrer o martírio tão cedo, pode tornar este favor especial necessário. Veja Macknight e West.