Oséias 13:15

Embora ele seja frutífero entre seus irmãos - Embora ele tenha sido frutífero; יפריא iaprii: palavra em que há uma alusão ao nome Efraim; אפרי apri, que vem de פרה parah; e, portanto, a semelhança é continuada ao longo do verso.

REFLEXÕES.— 1º, O pecado que acima de todos os outros preencheu a medida dos crimes de Israel foi sua idolatria, e isso é aqui especialmente reprovado.

1. Foi a ruína de sua prosperidade e a causa de todas as suas misérias. Quando Efraim falou, tremendo, com profunda veneração para a Majestade divina, e com temor filial diante dele; ele se exaltou em Israel, tornou-se distinto e grande entre as tribos; ou quando falava havia tremor, todos o ouviam com respeito e honra; mas quando ele ofendeu em Baal, ele morreu, eles foram rapidamente para a ruína, e finalmente pereceram como uma nação por sua idolatria. Observação; Assim como a piedade é a honra e a estabilidade de uma nação, o pecado é a vergonha e, mais cedo ou mais tarde, será a ruína de qualquer povo.

2. Eles haviam multiplicado suas abominações. E agora eles pecam mais e mais; tendo uma vez ofendido em Baal, ficaram cada vez piores; e fizeram imagens fundidas de sua prata e ídolos de acordo com seu próprio entendimento, tudo isso obra de artesãos; deuses miseráveis! que a prata poderia fazer, e os artesãos deificar. Dizem deles: Que os homens que sacrificam beijem os bezerros, em sinal de adoração religiosa, quando trouxerem suas ofertas; ou, que os sacrificadores de homens beijem os bezerros, aqueles que ofereceram sacrifícios humanos a esses ídolos odiados.

3. A ira de Deus é denunciada sobre eles por suas idolatrias. Portanto, eles serão como a nuvem da manhã, que se desvanece diante do sol; e como o orvalho da manhã que passa, como a palha que é expulsa do chão com o redemoinho, leve, inútil e fraca; e como a fumaça que sai da chaminé, que se espalha à medida que sobe. Tão fácil, rápida e universalmente sua ruína viria sobre eles pelo exército dos assírios.

2º, podemos observar,
1. As obrigações que Deus colocou sobre eles. No entanto, apesar de suas provocações, eu sou o Senhor teu Deus desde a terra do Egito; desde o dia em que os levou dali, ele declarou sua consideração por eles; e até hoje estava pronto para possuir a relação, em seu retorno penitente para ele. E tu não conhecerás outro Deus senão a mim: eles não deveriam ter conhecido outro, e não encontrariam por experiência nenhum senão ele capaz de salvá-los; pois não há salvador além de mim: em qualquer outra coisa em que depositassem sua confiança, certamente ficariam desapontados. Eu te conheci no deserto, quando reduzido à maior angústia, na terra de grande seca,onde tudo necessário da vida estava faltando; ainda assim, ele generosamente providenciou para eles, trouxe água da rocha, fez chover maná do céu e os alimentou por milagres diários.

2. Sua ingratidão para com Deus por essas misericórdias. De acordo com seu pasto, eles também eram fartos: eles se revoltaram com luxo quando ele os trouxe para Canaã: eles estavam fartos da abundância ali fornecida para eles, e seu coração foi exaltado; sua sensualidade os tornava orgulhosos e seguros; portanto, eles se esqueceram de mim.

Observação; A prosperidade mundana é muito capaz de seduzir o coração de Deus; e tal é a vileza dos pecadores, que as misericórdias que deveriam excitar seu amor e despertar sua gratidão, muitas vezes os fazem esquecer o doador na dádiva, e abusam com orgulho e luxo das bênçãos que ele concede.

3. A ira denunciada contra eles por sua vileza. Portanto, serei para eles como um leão, etc. Por todos esses animais predadores o Senhor pretende mostrar a severidade de sua vingança e as terríveis devastações que deveriam ser feitas entre eles: com a força do leão, o lince ou olho de leopardo, e a fúria de um urso privado de seus filhotes, devem os assírios, os animais que ele envia entre eles, marcá-los para a matança, correr sobre eles incapazes de resistir, e rasgá-los em pedaços sem remorso ou piedade. Uma coisa tão terrível é cair nas mãos do Deus vivo, se sua ira se acender, sim, mas um pouco. Pecador, como pode teu coração suportar, quando Deus assim tratará contigo?

Em terceiro lugar, o profeta lamenta pateticamente as misérias de seu povo; Ó Israel, tu destruíste a ti mesmo: seus pecados foram a causa de todos os julgamentos ameaçados, e eles só tinham a si mesmos para culpar por seus sofrimentos. E isso é mais aplicável a toda criatura caída, que por seus pecados mais justamente provocou a ira e indignação de Deus contra ela, e deve perecer eternamente, se pela rica graça de Deus ele não retornar penitentemente ao único verdadeiro refúgio de Israel. Mas em mim está a tua ajuda: por mais desesperado que fosse o caso deles, Deus ainda era capaz e estava disposto a salvá-los quando eles realmente se voltaram para ele.

Os mais culpados não precisam desesperar do perdão, nem os mais desamparados da libertação, se desejam voltar; visto que Deus colocou ajuda em um poderoso para salvar. Embora em nós mesmos não apareça um raio de esperança, ainda assim, aqueles que olham para ele ouvirão seu Sangue expiatório falar paz às suas consciências, e encontrarão sua graça onipotente eficaz para subjugar suas corrupções.

1. O primeiro passo que levou à destruição deles foi cancelar o governo divino e pedir um rei mortal em vez do Deus imortal. E onde está o teu rei agora, para que ele possa te salvar em todas as tuas cidades? Incapaz de protegê-los, ele mesmo é um cativo: uma troca tão tola quanto pecaminosa haviam feito, quando Deus havia dito, Eu serei o teu rei, a quem rejeitaram. E onde estão os teus juízes, dos quais disseste: Dá-me um rei e príncipes? Eles agora não são mais capazes de suportar o estado de afundamento.

Eu te dei um rei em minha ira; pois às vezes Deus se agrada em satisfazer os desejos dos ímpios e fazer daquilo que eles pedem sua mais pesada maldição e praga; e na minha ira eu o levei embora, seja Saul, ou, conforme as palavras podem ser proferidas, eu o levarei, isto é, Oséias, o último rei de Israel, com quem toda a nação foi destruída, ou levada ao cativeiro. Assim, Deus em cólera tira o que deu com cólera e nos deixa lamentar com amargura nossa perversidade e loucura.

2. Seus outros pecados eram muitos e estavam prontos para serem produzidos contra eles. A iniqüidade de Efraim está atada, seu pecado está escondido. O próprio pecador é pouco informado do catálogo negro de pecados pronto para ser produzido contra ele; mas estão todos registrados, entesourados para o dia da ira. As dores de uma mulher em trabalho de parto virão sobre ele, angústia e angústia das mais agonizantes e dolorosas. Ele é um filho insensato, que não aprenderá a palavra de Deus nem será ensinado por seus julgamentos; pois ele não deve permanecer muito tempo no lugar de nascimento de filhos. Ele não considera como se livrar de seus problemas, ou pelo arrependimento para evitá-los, lutando tanto quanto um filho natimorto.

Ou as palavras podem ser proferidas, Pois ele não deterá o tempo para o nascimento de filhos: eles não esperariam pelo Messias, que traria muitos filhos à glória; mas se afastou dele para servir aos ídolos; e assim foram eliminados em seus pecados, porque se rebelaram contra seu Deus.

3. Seu julgamento está ameaçado. Embora ele seja frutífero entre seus irmãos, como o nome Efraim significa, aumentado em número, abundando em riqueza e honra, um vento oriental virá, o exército dos assírios marchando rápida e irresistivelmente; o vento do Senhor, enviado e comissionado por ele, subirá do deserto, quente e abrasador, como às vezes sopra nos desertos arenosos; e sua primavera secar-se-á, e sua fonte secar-se-á, seu país totalmente desolado; e ele estragará o tesouro de todos os lugares agradáveis; o monarca assírio tomará todas as suas posses mais ricas e valiosas: Samaria ficará desolada,seus palácios postos no pó, suas casas sem habitantes; pois ela se rebelou contra seu Deus por suas idolatrias e outros pecados.

Eles cairão pela espada do inimigo, seus bebês serão despedaçados e suas mulheres grávidas serão dilaceradas: tais massacres desumanos, caso os assírios cometam, em vingança de sua perfídia e do longo cerco que sustentaram . Enquanto lemos com horror, que seja lembrado, tal é o homem! e nada além das restrições da graça impede o mundo de ser um Aceldama, um campo de sangue.

4. Uma graciosa promessa serve para iluminar esta cena escura. Embora eles tivessem rejeitado o governo e a adoração de Deus, ainda assim, diz ele, eu serei seu rei, para resgatar e salvar das mãos de seus inimigos todos os que retornarem a ele: Eu os resgatarei do poder da sepultura; não apenas de seu estado de cativeiro, no qual pareciam enterrados; mas essas promessas aguardam a grande salvação de Jesus, que é capaz de salvar totalmente todos os que por ele se chegam a Deus: Eu os redimirei da morte,elevar todos os fiéis da morte do pecado para uma vida de retidão, em virtude do preço que ele pagou na cruz; e no último dia ele virá para levantar os corpos de seus santos de suas sepulturas, moldados como seu corpo glorioso: Ó morte, eu serei tuas pragas; Ó túmulo, eu serei tua destruição. A morte já é um inimigo vencido dos fiéis por meio da ressurreição de Jesus, e em breve será totalmente tragada pela vitória, quando seu próprio ser será destruído e o túmulo não mais devorará, porque não haverá mais morte. Bem pode o apóstolo triunfar na perspectiva, e toda alma fiel exultar nesta esperança gloriosa! O arrependimento será escondido de meus olhos:a promessa pode ser considerada como dada aos fiéis; a vitória é certa para eles: portanto, podemos confiar com segurança , e não ter medo.