Romanos 12:20

Tu deves amontoar, & c, - O sentido não pode ser, tu deves consumi-lo e trazer julgamentos sobre ele; pois isso seria aplicar-se à vingança e construir sobre ela, embora seja expressamente proibido. Deve, portanto, ser íntimo de como a humanidade em geral é afetada de maneira terna pelos favores recebidos de alguém que foi considerado inimigo. Veja Doddridge.

Inferências.-Como deve a consideração das misericórdias afetuosas de Deus nos engajar a nos entregarmos como um sacrifício vivo, santo e agradável a ele! Este é, em todos os sentidos, um serviço muito razoável. E como nosso coração deve ser desapegado deste mundo e de todas as suas modas, costumes e práticas pecaminosas; e quão desejosos de tal renovação de nossas mentes, pelo bendito Espírito, que nos transforme à imagem de Deus, e nos dê um conhecimento experimental, prático e aprovador de tudo que é bom em si mesmo, que agrada a ele, por meio de Jesus Cristo, e de acordo com sua santa vontade! Mas, sejam nossos dons, graças e serviços tão grandes, devemos manter pensamentos modestos e humildes de nós mesmos, e não ser sábios em nossa própria presunção, ou desprezar os outros; visto que tudo o que recebemos é de acordo com a medida do dom de Cristo para nós,

Maravilhosa é a graça e o cuidado do grande Cabeça da Igreja em prover isso. Ele o forneceu com os dons e oficiais necessários para sua edificação espiritual e para administrar seus interesses temporais; e ordenou a todos os seus servos que atendessem ao seu encargo com integridade, diligência e alegria, de acordo com a graça dada a eles e a regra de sua palavra. - E, quanto aos deveres dos cristãos particulares, eles são chamados ao mais sincero amor, o comportamento mais afetuoso e respeitosos cumprimentos uns para com os outros; detestar tudo o que é pecaminoso e apegar-se a tudo o que é bom; a ser vigorosamente ativo nos negócios de suas posições civis e religiosas, e fervoroso em todos os serviços, fazendo-o ao Senhor; para se alegrar na esperança da vida eterna,

Quão amável é a moral cristã, fundada no amor evangélico! e quão superando tudo o que já foi praticado ou ensinado pelos mais refinados pagãos! Este amor, que tem tal influência e dá uma volta tão bela a toda moralidade, é sem dissimulação: é liberal para os necessitados, especialmente para os pobres que carregam o caráter de santidade; e é hospitaleiro para com os estranhos bons e honestos, especialmente aqueles que sofrem por causa da justiça: inspira-nos com tal sentimento de solidariedade com os outros, que nos faz alegrar com os felizes e lamentar com os aflitos: é humilde e condescendente com os homens do mais baixo grau, e benevolente para com os nossos próprios inimigos: implora bênçãos sobre as cabeças daqueles que nos perseguem, abusam e amaldiçoam: opta por submeter uma causa ferida ao justo julgamento de Deus,

REFLEXÕES.— As doutrinas da graça estão tão longe de levar à licenciosidade, que nada além disso pode efetivamente engajar o coração a andar em santidade como Cristo também andou.

1. O Apóstolo os exorta a se renderem totalmente a Deus. Rogo-vos, portanto, irmãos, pela misericórdia de Deus; pela consideração daquela graça ilimitada e imerecida, que você provou; que, constrangidos por um sentimento de amor tão surpreendente, vós, como sacerdotes espirituais, apresentai vossos corpos, não a carcaça de um animal morto, mas uma oblação mais nobre do que qualquer uma que foi oferecida sob a lei, mesmo um sacrifício vivo; todo o seu ser para ser empregado para a glória de Deus, santo, sem engano permitido; em espírito, temperamento e conduta, conforme sua vontade; e aceitável a Deuspor Jesus Cristo, em quem suas pessoas e serviços são considerados como um sacrifício de um cheiro suave; tudo isso é seu serviço razoável, a ser executado com todas as faculdades de suas almas racionais, e mais adequado e correto, considerando as infinitas obrigações que recaem sobre vocês.

E, para tanto, não se conformar com este mundo, com seu temperamento, máximas, modas, maneiras; mas sede transformados pela renovação de vossa mente, segundo a imagem de Deus em justiça e verdadeira santidade, para que provais qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus; discernir qual é a mente de Deus em sua palavra; elogiar a outras pessoas a excelência e a importância da revelação que fez; e moldado no próprio molde do Evangelho, a melhor prova de sua aprovação dele.

Observação; (1.) Nenhum argumento é tão poderoso para envolver o coração ingênuo, como um senso da misericórdia de Deus. (2.) O sacrifício mais aceitável a Deus é a entrega de todos nós a ele aos pés da cruz de Jesus, o altar que santifica a oferta. (3) Aqueles que se entregam a Deus, devem provar sua simplicidade em toda conversação sagrada e piedade. (4) A religião é de fato um serviço razoável; quanto mais consideramos o que devemos a Deus, mais seremos obrigados a reconhecer que ele merece ser servido com todas as faculdades de nossa alma e cada membro de nosso corpo. (5) Aqueles que participam da verdadeira graça de Deus e experimentam sua eficácia transformadora em seu temperamento e conduta, morrem para o mundo e vivem somente para Deus.

2. Ele impõe-lhes humildade e humildade de espírito, esse grande ornamento do caráter cristão. Pois eu digo, pela graça que me foi dada, em virtude do cargo com o qual estou investido, a todo homem que está entre vocês, qualquer que seja sua posição ou realizações, que não se considere mais elevado do que deveria. ; afetar uma superioridade sobre os outros, ou fingir ser sábio acima do que está escrito, e se intrometer em coisas que são muito altas para ele; mas pensar com sobriedade e humildade em seus dons, graças e realizações, de acordo com a medida em que Deus distribuiu a cada homem a medida da fé;e reconhecendo que, qualquer que seja a medida de fé que ele possui, ou por mais distintos que sejam seus dons por natureza ou graça, ele não tem nada que não tenha recebido e , portanto, toda vanglória é excluída.

E como nossos talentos nos são meramente emprestados para o bem de nossa própria alma e a edificação de outros, será conveniente vermos que nosso lucro aparecerá. Pois como temos muitos membros em um corpo, e todos os membros não têm o mesmo cargo, mas cada um desempenha sua função separada, e todos são igualmente necessários em seus lugares e contribuem para o bem de todos; assim, sendo muitos, somos um corpo em Cristo, e cada um membro um do outro;unidos sob nossa adorada Cabeça, cada um ocupando seu respectivo lugar de acordo com a medida do dom de Cristo; e, portanto, em vez de ficarmos inflados de orgulho e desprezarmos uns aos outros, devemos nos esforçar para cumprir os vários serviços atribuídos a cada membro, reconhecendo a obrigação mútua que um tem para com o outro e contribuindo de coração para a prosperidade do inteira.

Tendo então dons, diferindo de acordo com a graça que nos é dada, como o Senhor tem o prazer de dispensar a cada homem, que seja nosso cuidado melhorá-los, de acordo com nossos respectivos ofícios e posição, para a glória de Deus, e para o bem dos nossos semelhantes: - Quer profetizemos, profetizemos segundo a proporção da fé. Aqueles que confiam no Evangelho, devem pregá-lo com toda a fidelidade e diligência, segundo a medida de luz, fé e experiência que receberam: ou, segundo a analogia da fé; em perfeita consistência com os grandes princípios estabelecidos na palavra de Deus, na linguagem das Escrituras, e com atenção ao contexto: - Ou ministério, esperemos em nosso ministério,nos departamentos inferiores da igreja, onde atenção, cuidado e constância são necessários: - Ou o que ensina, sobre o ensino; abrindo, explicando e defendendo as doutrinas da Escritura: - Ou o que exorta, sobre a exortação; com carinho aplicando a palavra à consciência, advertindo os indisciplinados, apoiando os fracos de espírito, reprovando os culpados, confortando os abatidos e, de acordo com o diferente estado de alma das pessoas, adequando seu discurso para sua edificação e consolação.

Aquele que dá e é encarregado da distribuição do estoque público apropriado para fins caritativos, faça-o com simplicidade; sem fraude, favor ou afeição, de acordo com as reais necessidades dos pobres da igreja. Aquele que governa e tem a administração dos negócios deve fazê-lo com diligência, cuidando para que a devida disciplina seja observada. Aquele que mostra misericórdia, com alegria; pronto para todo trabalho e trabalho de amor; não arrastado com relutância para visitar os enfermos ou aflitos; ou relutante no tempo, problemas ou despesas; não tratando os pobres com frieza ou severidade, mas com aquela afabilidade, ternura e compaixão, que revelam o prazer que ele tem em ajudá-los.

Observação; (1.) O orgulho é um pecado ativo; nunca podemos ser suficientes em nossa guarda contra isso. Corremos o perigo de abusar até mesmo dos dons e graças de Deus, e de nos colocarmos sobre eles, se não vigiarmos em oração. (2.) Se Deus nos confiou qualquer cargo, nossa tarefa é aprovar nossa fidelidade a ele, empregando os talentos que ele nos emprestou; não se ensoberbece com qualquer distinção que ele possa ter feito entre nós e os outros, mas lembrando-se do relato solene que devemos fazer em breve diante dele, quando ele nos chamar para prestar contas de nossa mordomia. (3) Os ministros têm dons diferentes, todos excelentes em seus lugares. Um é abençoado com um julgamento mais claro, outro com um fluxo mais caloroso de eloqüência, e tudo para a edificação do corpo de Cristo.

3. O apóstolo continua a exortar os cristãos em geral a andarem diante de Deus e dos homens de tal maneira que possam adornar eminentemente a doutrina que professam e glorificar seu divino Mestre.

Deixe o amor ser sem dissimulação. Deixe seu amor a Deus em Cristo ser supremo, e seu amor a seus irmãos não fingido e sincero; o princípio vivo de toda boa palavra e obra, e sem o qual nada vale tudo o que fazemos.

Abomine o que é mau. Afaste-se com aversão de toda forma de iniqüidade, não abrigando nenhum pecado permitido em você, e testemunhando seu ódio por ela onde quer que apareça, embora naqueles que são mais próximos e queridos de você. E, ao contrário, apegue-se ao que é bom; a Deus, seu povo, sua palavra, sua adoração, vontade e caminhos; nunca desanimado por qualquer perigo, ou seduzido por quaisquer tentações, do caminho do dever.

Seja gentilmente afetuoso um com o outro; desejando ternamente promover a felicidade um do outro; deleitando-se com a prosperidade um do outro; carregando os fardos uns dos outros; e prontos para cada palavra e obra que dita a caridade fervorosa: com amor fraterno na honra, preferindo uns aos outros; lançar o véu do esquecimento sobre as faltas dos outros e humildemente reconhecer as suas próprias; pensar e falar com honra sobre os dons, graças e conquistas de seus irmãos, e nutrir pensamentos humildes sobre si mesmos.

Não é preguiçoso nos negócios. Nos negócios de sua posição, seja vigoroso e ativo, e o que sua mão encontrar para fazer, faça-o com sua força; mas especialmente em toda a obra de Deus, seja vivo, fervoroso de espírito, animado de amor ardente e santo zelo por sua glória; servir ao Senhor em oração, louvor e todas as ordenanças; na obediência perseverante à sua vontade e submissão às suas providências, aprovando a sua fidelidade inabalável ao adorado Jesus.

Regozijando-se na esperança; crendo na fidelidade de Deus às suas promessas, e avançando com alegria e deleite em seu trabalho e caminhos, sabendo que seu trabalho não será em vão no Senhor.

Paciente em tribulação; resignado com a Providência divina; calma a cada provocação; com santa coragem, suportando os choques mais rudes de oposição e perseguição; e, sob as aflições mais longas, esperando silenciosamente para ver a salvação de Deus.

Continuando na oração instantânea; aproximando-se fervorosa e freqüentemente de um trono da graça; buscando ajuda e força para todo o trabalho e serviço para o qual você é chamado, profundamente consciente de sua própria insuficiência, sem fontes contínuas de poder do alto, para fazer qualquer coisa certa diante de Deus.

Distribuindo para a necessidade dos santos; alegremente, liberalmente, de acordo com suas necessidades e suas habilidades. Dado à hospitalidade; acolhendo na vossa casa e nas vossas mesas aqueles que por amor de Cristo estão desamparados e dando-lhes o acolhimento caloroso e cordial que a verdadeira caridade dita.

Abençoai os que vos perseguem: abençoai, e não amaldiçoeis: falando deles e para eles com respeito; elogiar o que é louvável neles; nunca retornando corrimão por corrimão; nunca abrigando um pensamento de ressentimento contra seus vilões mais malignos; perdoando-os e orando a Deus para que também os perdoe e converta seus corações.

Alegrem-se com os que se alegram; compartilhando suas alegrias, e, em vez de invejar, sinceramente participando de sua prosperidade: e chora com aqueles que choram; sentindo a mais terna simpatia por eles em seus sofrimentos e, por meio de orações, conselhos e toda assistência, desejosa de aliviar ou remover as tristezas dos miseráveis.

Tenham a mesma opinião uns para com os outros; unidos tanto quanto podem estar em sentimento; e onde subsiste qualquer diferença menor de julgamento, ainda preservando o mesmo afeto caloroso um para com o outro; desejando tudo de bom para seus irmãos e procurando promover a felicidade uns dos outros.

Não se preocupe com as coisas altas; afeto, não preeminência; não aspire pelas honras e dignidades do mundo; nem cortejar a companhia dos grandes; mas condescendam com os homens de baixa posição; tratando seus inferiores com gentileza; e para qualquer eminência ou riqueza que você possa chegar, seja cortês, afável e livre para os mais baixos; pronto para se rebaixar a todo ofício apropriado de amor para o serviço e conforto do mais mesquinho santo de Deus. Ou condescenda com coisas baixas, como as palavras podem ser traduzidas; deixe sua mente ser humilde à sua condição, e alegremente aquiesça em cada dispensação da Providência, por mais estreitas e necessárias que sejam suas circunstâncias.

Não seja sábio em seus próprios conceitos. Cuidado para não entreter uma grande imaginação sobre suas próprias habilidades, dons ou graças; tratando os conselhos e admoestações dos outros com desprezo, como se estivesse acima de tudo ensinando e satisfeito com sua própria auto-suficiência.

Não recompense a nenhum homem mal com mal, nem na aparência, nem nas palavras, nem nas obras.

As coisas honestas, perante todos os homens; não apenas cuidando de suas famílias e preocupações mundanas, mas também ordenando o curso geral de sua conduta e conversação, para que a parte sem preconceitos da humanidade, pelo menos, possa prestar-lhes um testemunho honroso; e que ninguém poderá censurá-lo por qualquer coisa mesquinha ou imprópria para seu caráter cristão.

Se for possível, quanto depender de você, viva em paz com todos os homens; evitando cuidadosamente tudo o que pode causar disputas ou inquietação; e na medida em que for compatível com a verdade, a caridade e a glória de Deus, cultivar um espírito de amor e paz; que pelo menos, se pela perversidade dos outros não é possível evitar contendas, você pode ter a satisfação de sua própria consciência na reflexão, que, por mais que esteja em você, tem sido seu esforço agradar a todos os homens por seu bem para a edificação.

Amados, não se vinguem, mas dêem lugar à ira: perdoem as injúrias que receberem; não tome nenhuma vingança privada; suprima as paixões raivosas que podem tentar crescer dentro de você; dê a resposta branda que afasta a cólera; nem, ao se opor, irritar; mas, por mais irracionais que outros possam parecer, ceder ou ir embora até que a tempestade acalme: e se, afinal de contas, você encontrar um ressentimento implacável, encaminhe o assunto a Deus; pois está escrito: A vingança é minha; Eu retribuirei, diz o Senhor. Essa é sua prerrogativa, e não ser invadida por nós.

Como a magistratura é sua ordenança, em alguns casos, para o bem da sociedade, devemos recorrer a ela; em outros, no que diz respeito apenas a nós mesmos, devemos esperar o grande dia decisivo, quando cada homem receberá de acordo com sua obra. Portanto, se o teu inimigo tiver fome, alimente-o; se ele tiver sede, dê-lhe de beber; pois assim fazendo, amontoarás brasas acesas sobre sua cabeça; ou por tais exemplos de bondade você o derreterá (como os refinadores fazem seus metais) ao arrependimento, e ganhará seu coração para amá-lo; ou se ele continuar obstinado no ódio, isso agravará excessivamente sua condenação, adicionar ingratidão básica à sua inimizade não provocada.

Finalmente, não se deixe vencer do mal; que nenhum mau uso, por mais agravado, repetido ou persistente, perturbe seu espírito, canse sua paciência ou extinga seu amor; de modo que você deve ceder à raiva, ser escravizado pelo pecado e dar ao inimigo uma ocasião para triunfar sobre você. Mas vence o mal com o bem, que é a conquista mais gloriosa, a prova do espírito mais nobre e a evidência segura de que nasceste daquele que faz com que o seu sol se levante sobre os maus e bons, e faz chover sobre os justos e sobre o injusto. Senhor Jesus, dá-me esse coração e grava esta tua imagem na minha alma!