Salmos 25:22

Redime Israel, ó Deus, etc. - "Tem misericórdia, não apenas de mim, mas de toda a nação; que está miseravelmente distraída por suas divisões, e restaura-los à paz e à quietude;" pois supõe-se que o salmo foi escrito durante as dificuldades ocasionadas por Absalão. Mudge apreende que se trata de uma frase destacada, em que o autor mostra seu zelo por seu país; e que era o encerramento usual de muitas de suas canções sagradas.

REFLEXÕES.— Primeiro, os problemas de Davi sempre o levavam à oração, e nisso ele sempre encontrava um certo alívio. Nós o temos aqui,

1. Aproximar-se de Deus sob suas aflições, de qualquer tipo que fossem, e lançar seus cuidados sobre ele. A ti elevo minha alma em oração por apoio, ou, como um depósito sagrado, confio-o à sua guarda e cuidado. Ó meu Deus, eu confio em ti, eu fixo minha âncora dentro do véu, e no meio da tempestade espero contente o resultado; visto que tu és meu Deus, estou seguro. Observação; (1.) O interesse no amor de Deus é uma proteção segura de todo inimigo. (2.) Quanto mais nossos corações são elevados da terra ao céu, e, deixando essas vaidades, colocamos nosso desejo supremo nas glórias do alto, mais certos temos de que nossa esperança não será frustrada.

2. Ele ora por si mesmo e todos os que como ele foram afligidos, para que nem ele nem eles se envergonhem de sua confiança ou se decepcionem com sua esperança. Não permita que meus inimigos triunfem sobre mim, como fariam em breve, se Deus retirasse seu amável apoio; mas envergonhem-se os que transgridem sem causa contra mim, que nunca os provocaram, ou contra ti o Deus de toda a misericórdia.

Observação; (1.) Enquanto oramos por nós mesmos, não devemos esquecer nossos irmãos, mas ser seus defensores, assim como eles são por nós. (2.) Aquele que crê não se envergonhará; o Deus da confiança deles nunca falha aqueles que o buscam. (3.) Embora os transgressores possam parecer por um tempo seguros e triunfantes em sua maldade, ainda assim seu dia está chegando, quando a confusão eterna os cobrirá.

3. Ele implora a Deus que o direcione e o conduza no caminho correto do dever, para direcioná-lo em sua adoração e serviço, para iluminar sua mente com toda a verdade salvadora e capacitá-lo a andar sob a influência dela. E por isso pede, porque Deus é a sua salvação, de quem depende a sua alma, e porque o esperou o dia todo, por causa da sua promessa de ouvir a oração do seu povo.
4. Ele pleiteia a graça e as promessas de Deus em Jesus Cristo (o verdadeiro Messias), que os antigos santos já experimentaram em seus dias de angústia; e ele humildemente espera que Deus não se esqueça de manifestar a mesma graça e cumprir as mesmas promessas a ele.

5. Ele implora perdão pelas transgressões, que desde o ventre começaram em uma natureza corrompida e apareceram desde a sua juventude; pelo que se Deus entrar em julgamento com ele, ele deve ser totalmente condenado: portanto, ele clama por misericórdia e, negando todo o mérito, implora apenas a graça e bondade ilimitadas de Deus.
2º, Tendo pedido a direção e apoio de Deus, ele aqui promete a si mesmo que o encontrará.

Bom e reto é o Senhor, bom e misericordioso para com o seu povo, fiel às suas promessas e equitativo nas suas decisões; portanto, ele ensinará o caminho aos pecadores; embora eles o tenham ofendido e provocado como eu fiz, ainda, quando eles retornarem, ele não os rejeitará, ele mostrará a eles Cristo o caminho vivo, que veio para salvar os pecadores e ministrar a eles a graça, para que sejam capacitados andar nele, como almas resgatadas por seu sangue. Os mansos, os humilhados sob o senso do pecado, ele os guiará no julgamento, dando-lhes um entendimento para saber quem é a verdade, e lhes ensinará seu caminho de justificar os pecadores, por meio do sangue e méritos de seu querido Filho. Pois todos os caminhos do Senhor são misericórdia e verdade,todas as suas promessas fluem de misericórdia sem limites e são os ditames da verdade eterna; e todas as suas providências são destinadas, com a mais graciosa intenção, para o bem de seu povo fiel; para que possam confiar nele com segurança, enquanto no caminho do dever guardam seu convênio e seus testemunhos; segurem um como sua rocha e sigam o outro como seu santo caminho de dever, no qual desejam caminhar e agradar a Deus: não que qualquer coisa que possam fazer seja digna da consideração de Deus, visto que em seu melhor estado têm necessidade de clama: Por amor do teu nome, ó Senhor, perdoa a minha iniqüidade, pois é grande.

Qual é o homem que teme ao Senhor? cônscio de sua culpa e humildemente confessando-a diante de seu ofendido Deus, ele deve ensinar o caminho que escolher; o Senhor ordenará seus passos e seus passos não escorregarão. Sua alma habitará à vontade, aliviada de todo medo angustiante e desfrutando da paz que flui do pecado perdoado, ou na bondade, como a palavra בטוב betob pode ser traduzida, na experiência do amor e favor de Deus; e sua semente herdará a terra, uma suficiência aqui embaixo e, posteriormente, a terra prometida de descanso eterno, a Canaã celestial. O segredo do Senhor está com aqueles que o temem,seus mistérios de providência e graça são abertos a eles; eles são admitidos naquela feliz comunhão com ele, que é desconhecida para os outros, e ele lhes mostrará sua aliança em Jesus Cristo, e eles verão completamente o cumprimento de tudo o que está contido nela, quando vierem à sua presença no alto.

Observação; (1.) Ninguém pode ir a Deus por perdão e graça, exceto aqueles que sentem experimentalmente sua culpa e corrupção. (2.) É a mesma coisa com Deus, perdoar muitas ofensas como poucas; para que o senso da grandeza de nossos pecados nunca nos afaste dele, mas nos leve a ele. (3.) Aqueles que encontram misericórdia de Deus em Jesus Cristo, são obrigados por todos os laços de amor e dever a temer ofendê-lo e a deleitar-se em agradá-lo em seus santos caminhos. (4) Quando o fizermos, todas as coisas contribuirão juntas para o nosso bem, e doces misericórdias brotam das providências mais aflitivas.