Salmos 40:15

Que eles, & c.— Eles ficarão desolados { com sua própria vergonha por uma recompensa de sua torpeza. } Green torna isto, após o Bispo Hare, Que aqueles que dizem, para mim, aha, aha, retornem instantaneamente com vergonha.

REFLEXÕES.— 1º, Ninguém jamais confiou em Deus e ficou confuso. O salmista reconhece, por experiência abençoada, que em sua angústia mais profunda, Deus não o falhou. Esperei pacientemente pelo Senhor; embora seu fardo fosse pesado e a ajuda demorasse muito, ele não desmaiou, mas clamou a Deus, e Deus o ouviu e respondeu. Ele me tirou também do horrível abismo do desânimo e do barro lamacento em que havia sido preso, e colocou meus pés sobre uma rocha, onde sua fé foi fortalecida e confirmada, e estabeleceu minha caminhada, que não o poder do mal pode ser capaz de desviá-lo. Então sua boca se encheu de alegria; ele colocou uma nova canção de louvor em minha boca;e por sua própria experiência ele não duvidou, mas outros seriam encorajados a exercer a mesma fé; muitos verão isso e temerão, e confiarão no Senhor; e quem o fizer, renunciando a qualquer outra confiança, será verdadeiramente bem-aventurado e feliz.

Assim Jesus esperou em Deus, agonizando no jardim e sangrando na árvore: horrível mesmo foi a cova em que se deitou, quando, carregado com a culpa de todas as nossas iniqüidades, as dores do inferno se apoderaram dele; mas ele clamou, e Deus o ouviu. Ele o tirou da sepultura, elevou-o ao trono da glória, firme como uma rocha e estabelecido como os dias da eternidade. Com alegria eterna sobre sua cabeça, ali ele reina; e todo o seu povo, renunciando a todas as outras esperanças de justiça e a toda vaidade mentirosa que desviaria dele a singeleza de seus olhos, olham para ele, confiam nele, temem-no e são abençoados em fazê-lo. Isso alivia seu desânimo, resgata-os do horrível abismo do inferno, eleva seus corações dos medos melancólicos à confiança, e muda sua voz do luto para o louvor;

2ª Em seguida, siga as palavras do Divino Redentor o cântico de louvor colocado em sua boca. Muitas e maravilhosas são as obras de Deus, maravilhas da criação e da providência, admiravelmente ordenadas e dispostas com infinita sabedoria, todas destinadas ao bem dos homens, e tão inumeráveis, que estamos perdidos no vasto abismo, e não sabemos por onde começar ou onde terminar a canção de louvor: mas um mais eminente, mais transcendentemente glorioso do que todo o resto, se destaca e reivindica admiração peculiar. Grande é a obra dos mundos, expressa em uma palavra; grande é o poder de sustentação que ainda preserva e regula com maravilhosa harmonia a vasta criação; mas muito maior é o vasto desígnio e a maravilhosa execução da redenção do homem, pela encarnação, sofrimentos e morte do Filho eterno de Deus.
1. A insuficiência de todos os sacrifícios cerimoniais é aqui sugerida, e sua completa cessação de ser oferecida quando a oblação de Jesus de uma vez por todas deveria abolir essas sombras. Eram, de fato, de instituição divina, mas toda a sua eficácia residia em dirigir a fé do ofertante aos sofrimentos vicários do Filho de Deus: por sua própria causa, nunca foram aceitáveis ​​a Deus, que não podia se deleitar com o sangue de touros; nem poderiam jamais pacificar a consciência do pecador, que exigia um sacrifício melhor do que esses para tirar o pecado.

2. A oblação voluntária de Cristo, em conseqüência da designação divina, é mencionada. Abriste os meus ouvidos ou, como o apóstolo cita, preparaste-me um corpo e esta sua escolha: não foi o que ele foi obrigado a fazer, mas pelo compromisso voluntário e as restrições do grande amor para com o homem miserável. Mas, uma vez comprometido, ele ratifica o acordo, professa sua prontidão para cumpri-lo; sim, tem prazer em executá-lo; e de coração está pronto para cumprir toda a vontade de Deus a respeito de sua obra mediadora, seja pela obediência, seja pelos sofrimentos. Observação; Se Cristo se comprometeu tão prontamente por nós, que gratidão e submissão voluntária devemos a ele em troca?

3. Ele mesmo se tornou o grande pregador da redenção que operou; no qual também a fidelidade de Deus às suas promessas apareceu, e sua transcendente benevolência para com os filhos dos homens. Estes Jesus declarou, nem escondeu de nós qualquer coisa de todo o conselho de Deus. Bendito seja o seu nome, que seus divinos sermões chegaram até nós: oh! para que também possamos experimentar o ensino divino e ler para compreender.
Em terceiro lugar, embora a última parte deste salmo possa referir-se ao caso do salmista, ao retomar sua oração em vista da gloriosa redenção realizada por ele, ainda assim pode ser bem aplicado ao próprio Redentor.
1. Ao executar sua obra, ele deve carregar nossos pecados e carregar nossas tristezas; e sob estas ele reclama e clama por ajuda. Embora em si mesmo sem pecado, santo e inofensivo, ainda quando ele apareceu em nossa natureza, ele se tornou pecado por nós, isto é, uma oferta pelo pecado, por todos os nossos pecados; de modo que, sob esse ponto de vista, nunca uma alma culpada esteve tão sobrecarregada: mais do que a força humana era necessária para suportar a terrível carga; a humanidade desmaiou, mas pelo Espírito eterno ele foi sustentado.

Ele ora e implora a verdade e a graça empenhadas em apoiá-lo em seus sofrimentos; e, como sua aflição é urgente, ele clama por ajuda presente e imediata, e foi ouvido porque temeu. Observação; (1.) Visto que Jesus não afundou sob o peso dos pecados do mundo, nossos pecados devem nos levar ao desespero? Deus me livre. (2.) Aqueles que continuam a confiar na fidelidade Divina, podem depender de ver o cumprimento das promessas. (3.) Há um trono da graça aberto, e por meio de Jesus podemos chegar com ousadia; nenhuma terna misericórdia será negada, nenhuma bondade recusada, nenhuma ajuda adiada, quando por meio de seu nome oramos com fé.

2. Ele ora ou profetiza a confusão de todos os seus inimigos, que ele prevê que esteja pronta para ser cumprida. Os poderes do inferno que procuraram destruí-lo, devem cair como um raio diante dele; os judeus que, em sua crucificação, gritaram insultuosamente: "Ah, é isso que queremos", há muito tempo estão desolados para sua vergonha, dispersos entre todas as nações, e em todos os lugares um provérbio de reprovação; e todos os seus inimigos, sejam anjos caídos ou pecadores impenitentes, devem no último dia sentir os efeitos de sua indignação, rechaçados para o inferno e cobertos com confusão eterna. Observação; Todas as aflições de um santo de Deus, por mais que Satanás e seus inimigos o insultem, terminarão para seu conforto e confusão.

3. Ele ora por seus fiéis, aqueles que amam a tua salvação; ame-o, o autor disso, e delicie-se com a maneira graciosa como isso é realizado para eles e concedido a eles; e te busquem, façam da vontade de Deus seu governo, a glória de Deus seu fim e o desfrute de Deus sua felicidade soberana. Que eles se regozijem, começando na terra o cântico de louvor, e pela eternidade clamando continuamente, o Senhor seja engrandecido.

4. Ele conclui com uma resignação crente de si mesmo a Deus. Embora fosse rico, por nossa causa ele se tornou pobre e necessitado; ainda assim, o Senhor o considerava em sua condição humilde; e, portanto, confiando em sua ajuda salvadora e libertação, ele clama a ele para que não demore. Observação; (1.) Nossa pobreza espiritual é grande; mas temos um tesouro inesgotável, que a chave da oração pode desbloquear. (2.) Em cada tentativa, não pensemos muito tempo; a promessa é certa para a fé perseverante, o momento se apressando, o tempo expirando, a eternidade se aproximando, e aí a felicidade e glória consumadas dos fiéis serão cumpridas.