Salmos 73:28

Para que eu possa declarar todas as tuas obras— O fim se interrompe um pouco abruptamente, por falta do que a LXX lê, nos portões das filhas de Sião.

REFLEXÕES.— 1º, A prosperidade dos ímpios tem sido uma tentação comum aos santos de Deus. O salmista ficou pasmo com isso, e meditando, sobre a providência misteriosa, ele irrompe: Verdadeiramente, ou não, Deus é bom para Israel, mesmo para aqueles que têm um coração puro: disso ele está certo em meio a todas as suas dúvidas e perplexidades e, apegando-se a este princípio, cavalga a tempestade. Observação; Existem alguns primeiros princípios claros como o sol; a eles devemos recorrer em todas as nossas dificuldades.

2º, Ele foi fortemente tentado, mas também fortemente apoiado e finalmente capacitado para prevalecer.
1. Ele guardou seus pensamentos para si mesmo enquanto ruminava sobre o assunto, para não ofender o povo de Deus; e, embora visse a sugestão precipitada de seu espírito, ele não falava inadvertidamente com os lábios. Se eu disser, falarei assim; eis que devo ofender a geração de teus filhos; e que ele ficou chocado ao pensar nisso, e cuidadosamente evitado. Observação; (1) Quando surgem pensamentos maus, nosso trabalho deve ser suprimi-los; quando proferidas, sua maldade pode ser interminável e irreparável.

(2.) Há um povo no mundo querido por Deus como filhos, e que o ama como seu pai, a quem devemos ter o cuidado de nunca ofender, lamentar ou desencorajar. (3.) Seria a maior reprovação no serviço de Deus, e mais eficazmente tende a enfraquecer as mãos de seu povo, a representar erroneamente seus bons caminhos, como inúteis e vãos. (4) Aqueles que o fazem mostram que nunca serviram verdadeiramente a Deus, pois a experiência de cada alma fiel prova que seu serviço é a felicidade suprema.

2. Embora à luz da razão ele não pudesse reconciliar esta dificuldade, ainda quando ele entrou no santuário, buscou a Deus pela oração e comungou com sua palavra e ministros, então o mistério foi revelado; viu que a prosperidade dos pecadores não era mais invejada, quando engordavam apenas como bois para o matadouro. Sua alegria não tinha estabilidade, era precária e momentânea; sua destruição inevitável, repentina e terrível.

Como um sonho noturno, quando Deus desperta para o julgamento, sua prosperidade desaparece e é trocada por vergonha e desprezo eternos. Observação; Devemos formar nosso julgamento de homens e coisas, não pelas aparências, mas pela palavra de Deus; e quando virmos o fim da próspera iniqüidade nas queimadas eternas, e da piedade sofredora na glória eterna, não mais hesitaremos em nossa escolha.

Em terceiro lugar, as tentações dos fiéis servem para iluminar suas graças e culminar em seu estabelecimento maior. Tão bom o salmista achou.
1. Ele possui suas profundas obrigações para com a graça de Deus. Não obstante, estou continuamente contigo, o objeto da terna consideração de Deus, e apegando-me a Deus em meio a todas as suas tentações; tu me seguras pela minha mão direita, como um terno pai que sustenta seu filho que está caindo. Observação; Somos fracos como uma infância indefesa e devemos totalmente aos braços eternos que estão sob nós, para nossa preservação. E quanto mais estivermos convencidos disso, mais estaremos empenhados em amar a Deus.

2. Ele expressa sua confiança na orientação e apoio contínuos de Deus. Tu deverás me guiar com teu conselho, sua palavra revelada e os ensinamentos de seu Espírito Santo, e depois me receber na glória, quando, toda provação passar, e a morte for vencida por último, tu me levarás à consumação da bem-aventurança em tua reino eterno. Observação; (1.) O conselho de Deus em sua palavra conduz infalivelmente para sua glória aqueles que o seguem. (2.) Se houver uma herança segura para os fiéis na glória eterna, os pequenos piedosos precisam invejar os pecadores por qualquer coisa que eles possuam acima deles aqui embaixo.

3. Sua alma se eleva em aspirações fervorosas por Deus, Quem tenho eu no céu senão você? Um Deus da aliança é o único objeto de adoração e confiança do crente, de quem somente ele espera sua felicidade, e no desfrute de quem consiste a felicidade eterna dos fiéis. Ele espera ser feliz no céu, porque Deus está lá; e não há ninguém na terra que eu deseje além de ti; tudo que a terra oferece, saúde, riqueza, amigos, família, honra, etc. não são nada, em comparação com o sentimento do amor de Deus e o desfrute da comunhão com ele.

Tudo sem ele não pode satisfazer; enquanto estiver em falta de tudo, ele pode satisfazer nossas almas e ser para nós uma porção melhor do que dez mil mundos. Observação; (1.) Quanto mais vemos a excelência e toda a suficiência de Deus, menos consideraremos todas as outras coisas. (2.) Que motivo temos para lamentar a frieza de nossos corações, que tão pouco corresponde aos desejos fervorosos do salmista?

4. Em toda angústia, ele repousa sua alma neste Deus Todo-Poderoso, sua porção todo-suficiente. Minha carne e meu coração desfalecem, mas Deus é a força, ou rocha, de meu coração, para apoiar-me em todas as aflições e em minha porção para sempre; quando o corpo é posto no pó e esquecido, Deus ainda será o mesmo para a alma fiel, sua porção completa e eterna. Observação;(1) Devemos esperar a hora em que esta carne débil falhará, e a doença, ou idade, nos levará para a sepultura. (2.) A morte é terrível para a natureza; e nosso coração, assim como nossa carne, falhará nessa época de provações, a menos que Deus seja nossa força e a fé em seu poder e graça remova o aguilhão da morte. (3) Aqueles que fizeram de Deus sua rocha no tempo, o encontrarão sua porção na eternidade.

5. Miserável será o fim dos ímpios. Pois, eis que aqueles que estão longe de ti, que se afastam de Deus no coração e na conduta, e vivem separados de seu amor, adoração e serviço , perecerão eternamente. Tu destruíste todos aqueles que se prostituem de ti, que seguem outros deuses, ou, idolatriamente apegados à criatura, a amam e a servem mais do que seu Criador; todos esses pecadores pereceram, e todos eles perecerão até o fim dos tempos, pois assim apostatam de Deus.

6. Ele declara seu propósito fixo de apegar-se a Deus. Mas é bom para mim aproximar-me de Deus em oração, e de todos aqueles meios de graça pelos quais a comunhão com Deus é mantida, e que eles, que têm suas almas verdadeiramente apegadas a ele, acham mais proveitosos e deliciosos. Depositei minha confiança no Senhor Deus, que jamais frustrará as expectativas de seu povo fiel; para que eu possa declarar todas as tuas obras de providência e graça, nas quais sua fidelidade e misericórdia aparecem, e pelas quais devemos louvor eterno. Observação; (1.) Aqueles que conhecem o conforto da comunhão com Deus, podem dizer por experiência, é bom aproximar-separa ele. (2.) Ninguém jamais confiou nele e ficou confuso. (3) Quanto mais formos capazes de confiar nele, mais veremos motivos para louvá-lo.