Efésios 1:21

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 21. Muito acima de todo principado ] A dificuldade neste versículo não surge do palavras em si, o significado de cada uma sendo facilmente compreendido, mas do sentido em que o apóstolo os usa. Alguns pensam que ele se refere aqui às diferentes ordens entre os anjos bons e os maus; ele é superior a todos os anteriores e governa todos os últimos . Outros pensam que ele se refere a governos terrestres ; e como απχη, principado , a primeira palavra, significa o tipo de domínio mais soberano e extenso; e κυριοτης, senhorio , a última palavra, significa o grau mais baixo de autoridade; portanto, devemos entender que ao nosso Senhor, em sua natureza humana, estão sujeitos ao mais elevado , ao intermediário , e as ordens mais baixas de seres no universo .- Chandler . Outros imaginam que o apóstolo tem em vista, seja o que for nomeado neste mundo , todos os dignitários da Igreja Judaica ; e pelo que se chama no mundo vindouro , todas as dignidades que devem ser encontradas na Igreja Cristã.

Schoettgen supõe que o "αρχη do apóstolo (para αρχοντες, o abstrato para o concreto) significa o mesmo que נשיאים Nesiim entre os judeus, cujo principal negócio era esclarecer e decidir todas as contendas que surgissem a respeito de tradições e controvérsias jurídicas.

"Esse εξουσια, poder , é o mesmo que צורבא tsorba , aquele que possui autoridade para propor, expor, persuadir, convencer e refutar.

"Que δυναμις, pode , responde a רבנות rabbanoth , significando toda a classe de rabinos cuja função era expor a lei e ensinar o povo em geral.

"E esse κυριοτης, domínio , responde a מר mar , que significa uma pessoa acima do ordens inferiores dos homens. E ele observa que Jesus Cristo, depois de sua ressurreição, chamou pescadores, publicanos e homens das classes mais baixas do povo para a obra do ministério; e os tornou instrumentos de confundir e derrubar todos os governantes judeus , rabinos e médicos. E que no o mundo que há de vir - as idades sucessivas do Cristianismo, ele deve ser sempre exaltado acima de todos os poderes e autoridades que O Anticristo pode trazer para a Igreja Cristã; como papas, cardeais, arcebispos iníquos, bispos, reitores e cônegos; e todos aqueles que entre os escolásticos eram chamados de médicos seráficos, médicos angelicais, mais iluminados, mais perfeitos e médicos irrefragáveis. E embora Wiclif, Huss, Luther, Melancthon , e o resto dos reformadores eram homens de pouca ou nenhuma nota quando comparados com os governantes da Igreja papista, assim o fizeram eminentemente o poder de Cristo operou neles e por eles, de modo que o papa e todos os seus ajudantes foram confundidos em todos os lugares, e seu poder e autoridade aniquilados em várias regiões inteiras. "

É certo que o apóstolo quer dizer que todo poder, glória e influência criados estão sob Cristo; e, portanto, é adicionado:

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