Êxodo 9:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO IX
O Senhor envia Moisés ao Faraó para informá-lo que, se ele não o fizesse,
deixe os israelitas partirem, uma pestilência destrutiva deve ser enviada
entre seu gado , 1-3;
enquanto o gado dos israelitas deve ser preservado , 4.
No dia seguinte, esta pestilência, que foi a quinta praga, é enviada,
e todo o gado dos egípcios morre , 5, 6.
Embora o Faraó descubra que nenhum dos rebanhos dos israelitas
morreu, mas, devido à dureza de coração, ele se recusa a deixar o
as pessoas vão , 7.
Moisés e Arão recebem a ordem de borrifar punhados de cinzas de
a fornalha, que a sexta praga, a de ferve e blains,
pode vir sobre o homem e a fera , 5, 9;
que feito, a praga ocorre , 10.
Os mágicos não podem resistir a esta praga, que eles também não podem
imitar nem remover , 11.
O coração do Faraó está novamente endurecido , 12.
Mensagem terrível de Deus ao Faraó, com a ameaça de mais grave
pragas do que antes , 13-17.
A sétima praga de chuva, granizo, e demitir ameaçado , 18.
Os egípcios ordenaram que abrigassem seu gado para que não
ser destruído , 19.
Aqueles que temiam a palavra do Senhor trouxeram para casa seus servos
e gado, e aqueles que não consideraram essa palavra deixaram seu gado
e servos nos campos , 20. 21.
A tempestade de granizo, trovão e relâmpagos ocorre , 22-24.
Quase desolou todo o Egito , 25,
enquanto a terra de Goshen escapa , 26.
Faraó confessa seu pecado e implora interesse nas orações de
Moisés e Aaron , 27, 28.
Moisés promete interceder por ele e, ao mesmo tempo, promete que o
a tempestade cessará, ele prediz a obstinação contínua de ambos
ele mesmo e seus servos , 29. 30.
O linho e a cevada, estando em estado de maturidade, são destruídos por
a tempestade , 31;
enquanto o trigo e o centeio, não sendo crescidos, são preservados , 32.
Moisés consegue cessar a tempestade , 33.
Faraó e seus servos, vendo isso, endurecem seus corações e
se recusam a deixar as pessoas irem , 34, 35.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IX
Verso Êxodo 9:1. O SENHOR Deus dos hebreus ] É muito provável que o termo Senhor, יהוה Yehová , é usado aqui para apontar particularmente seu poder eterno e Divindade; e que o termo Deus, אלהי Elohey , deve ser entendido no sentido de Apoiador, Defensor, Protetor, c. Assim diz o Ser autoexistente, onipotente e eterno, o Apoiador e Defensor dos hebreus: "Deixe meu povo ir, para que me adore."