Jó 22:3
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Jó 22:3. É algum prazer para o Todo-Poderoso ] Infinito em suas perfeições, ele não pode ganhar nem perder pela maldade ou retidão dos homens.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Jó 22:3. É algum prazer para o Todo-Poderoso ] Infinito em suas perfeições, ele não pode ganhar nem perder pela maldade ou retidão dos homens.
É algum prazer para o Todo-Poderoso que você seja justo? ou é ganho para ele aperfeiçoar os teus caminhos? PRAZER - adesão à felicidade: Deus tem prazer na justiça do homem ( Salmos 45:7 ), mas Ele...
1-4 Elifaz considera que, porque Jó reclamou muitas de suas aflições, ele pensou que Deus era injusto em afligi-lo; mas Jó estava longe de pensar assim. O que Elifaz diz é injustamente aplicado a Jó,...
Então Elifaz retoma o argumento agora. E a mesma velha história: ele acusa Jó de ser perverso e na verdade faz muitas acusações ruins. Ele disse, Pode um homem ser proveitoso para Deus, como aquele qu...
A TERCEIRA SÉRIE DE CONTROVÉRSIAS CAPÍTULO 22 O Terceiro Discurso de Elifaz _1. Não é grande a tua maldade? ( Jó 22:1 )_ 2. Em que Jó pecou ( Jó 22:6 ) 3. A onisciência de Deus e os caminhos dos í...
_É algum prazer_ OU, VANTAGEM , preocupação; veja no cap. Jó 21:21 . A ideia de que as ações dos homens não podem afetar a Deus é comum no Livro, ver cap. Jó 7:20 ; Jó 35:5-8 ;...
O tratamento de Deus aos homens não pode ser devido a qualquer respeito que Ele tenha por Si mesmo, porque Ele é muito elevado para ser afetado por qualquer coisa humana. Ele trata os homens de acordo...
O terceiro círculo de discursos Na primeira rodada de discursos os três amigos esgotaram o argumento da concepção geral de Deus. Na segunda, eles esgotaram o argumento da operação de Sua providência n...
Lucro. Deus governa a todos com justiça ou com misericórdia: visto que, portanto, pune, deve ser por alguma culpa, e não em proveito próprio. Mas ele ainda pode castigar para o bem do homem, ou para m...
TEM ALGUM PRAZER PARA O TODO-PODEROSO QUE VOCÊ SEJA JUSTO? - Este é o mesmo sentimento que foi avançado no verso anterior. O significado é que não pode haver vantagem para Deus que um homem seja just...
[É] ALGUM PRAZER AO TODO-PODEROSO QUE TU ÉS JUSTOS ?. Não é; O Senhor de fato tem prazer em seu povo, não como pecadores, mas como justos; e como são considerados como em Cristo, ele está bem satisfe...
EXPOSIÇÃO Jó 22:1 Elifaz volta ao ataque, mas com observações que são estranhamente inúteis e irrelevantes, por ex. na falta de rentabilidade do homem para Deus (versículos 1, 2) e na ligeira importâ...
XIX. ERRO DOGMÁTICO E MORAL Jó 22:1 ELIPHAZ FALA O segundo colóquio praticamente exauriu o assunto do debate entre Jó e seus amigos. Os três realmente não têm mais nada a dizer em termos de argumen...
JÓ 22. TERCEIRO DISCURSO DE ELIFAZ. A única coisa nova que Elifaz tem a dizer é definitivamente descrever o pecado de Jó! No entanto, sua brandura o faz terminar com promessas brilhantes. JÓ 22:1 . N...
É ALGUM PRAZER? & C.— _É alguma vantagem. _Heath....
O ÚLTIMO DISCURSO DE ELIPHAZ 1-11. Eliphaz ignorando o último discurso de Jó, talvez porque ele não poderia respondê-lo, argumenta que o tratamento de Deus ao homem deve ser imparcial, já que Ele não...
PRAZER] em vez disso, "vantagem"....
“FAMILIARIZA-TE COM DEUS” Jó 22:1 Elifaz abre o terceiro ciclo da discussão com um discurso muito duro e cruel. Ele começa com uma _enumeração dos crimes _ Jó 22:1_, _Jó 22:1 . A posição fundamental...
_É algum prazer para o Todo-Poderoso que você seja justo? _Isto é, o prazer de que ele precisa para sua felicidade? Heath oferece _qualquer vantagem. _Deus, nós sabemos, aprova e aceita as boas ações...
O PECADO DE JÓ EXPOSTO DIANTE DE DEUS (vv.1-8) Elifaz considerou que estava representando a Deus ao falar e expor o que imaginava serem os pecados de Jó. Ele primeiro faz uma pergunta que vale a pen...
Jó 22:5 . _Não é grande a tua maldade? _Este discurso de Elifaz é cruel e muito amargo; pois era mera suspeita de que Jó havia roubado a viúva e despido o nu. Jó responde a isso de forma mais completa...
É algum prazer para o Todo-Poderoso, um ganho ou vantagem para Ele, que é a perfeição, QUE VOCÊ SEJA JUSTO? A vida mais irrepreensível dos homens não pode aumentar Sua bem-aventurança; Ele nunca é mov...
ELIPHAZ ACUSA TRABALHO DE MALDADE...
Aqui começa o terceiro ciclo da controvérsia e, novamente, Eliphaz é o primeiro orador. Seu discurso consistiu em dois movimentos. Primeiro, ele fez uma acusação definitiva contra Jó (1-20); e, segund...
(1) ¶ Então Elifaz, o temanita, respondeu e disse: (2) Pode o homem ser lucrativo para Deus, como aquele que é sábio pode lucrar para si mesmo? (3) É algum prazer para o Todo-Poderoso que você seja ju...
Jó 22:3 [Acaso] agrada ao Todo-Poderoso que sejas justo? ou [é] ganho para ele, que tornes perfeitos os teus caminhos? Ver. 3. _É algum prazer para o Todo-Poderoso que você seja justo? _] _Num volupe...
É ISSO. ? Figura de linguagem _Erotesis. _App-6. O TODO-PODEROSO. Shaddai hebraico. App-4. INFINITO . sem fim....
É - o prazer que ele precisa para seu próprio bem-estar e contentamento. Não, Deus não precisa de nós, ou de nossos serviços. Estamos destruídos, destruídos para sempre sem ele: mas ele é feliz, feliz...
_TERCEIRO DISCURSO DE ELIFAZ, O TEMANITO_ Protesta com Jó por sua justiça própria e acusa-o claramente de graves transgressões como a causa de seus sofrimentos atuais; conclui com promessas de prospe...
_Um homem pode ser lucrativo para Deus?_ O TERCEIRO DISCURSO DE ELIFAZ Duas verdades gerais. I. Que o grande Deus é perfeitamente independente do caráter do homem, seja ele certo ou errado. “Pode u...
_É algum prazer para o Todo-Poderoso que você seja justo?_ O PRAZER DE DEUS NA JUSTIÇA DO HOMEM Não podemos aceitar esse Elifaz com bons olhos. Há tanto nele que nos lembra o fariseu dos dias de noss...
III. FALÁCIAS, LOUCURAS E LOGOTERAPIA TERCEIRA VEZ É UM ENCANTO ( Jó 22:1 , Jó 26:14 ) UMA. ELIFAZ SOBRE O VALOR FUNCIONAL DO HOMEM ( Jó 22:1-30 ) 1. Deus, não precisando de nada, não é egoísta em...
O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 4 A 31. Quanto aos amigos de Jó, eles não pedem comentários prolongados. Eles defendem a doutrina de que o governo terreno de Deus é uma medida e manifestação...
1 Crônicas 29:17; 2 Coríntios 7:1; Atos 24:16; Jó 23:10; Malaquias