Eclesiastes 8:16-17

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

QUARTA SEÇÃO

A busca alcançada. O principal bem deve ser encontrado, não na sabedoria, nem no prazer, nem na devoção aos negócios e às suas recompensas;

Mas em um uso sábio e um gozo sábio da vida presente, combinado com uma fé inabalável na vida por vir

Eclesiastes 8:16 - Eclesiastes 12:7

Finalmente nos aproximamos do fim de nossa Busca. O Pregador encontrou o Chefe Good e nos mostrará onde encontrá-lo. Mas ainda estamos preparados para recebê-lo e conquistá-lo? Aparentemente, ele pensa que não. Pois, embora já tenha nos avisado que não se encontra na Riqueza ou na Indústria, no Prazer ou na Sabedoria, ele repete sua advertência nesta última seção de seu livro, como se ainda suspeitasse de que ansiamos por nossos velhos erros.

Só depois de nos assegurar de novo que perderemos nosso alvo se buscarmos o bem supremo em qualquer uma das direções em que é comumente buscado, ele nos dirige para o único caminho que não devemos buscar em vão. Mais uma vez, portanto, devemos cingir nossa mente para segui-lo em suas várias linhas de pensamento, animados pela certeza de que o fim de nossa jornada não está longe.

O Bem Chefe não pode ser encontrado na Sabedoria :

Eclesiastes 8:16 ; Eclesiastes 9:1

1. O Pregador começa esta seção definindo cuidadosamente sua posição e equipamento ao iniciar seu curso final. Ele ainda não carrega nenhuma lâmpada de revelação em suas mãos, embora não se aventure além de certo ponto sem ela. Por enquanto, ele confiará na razão e na experiência, e marcará as conclusões a que essas condutas, quando sem a ajuda de qualquer luz direta do céu. Sua primeira conclusão é que a sabedoria, que de todos os bens temporais ainda está em primeiro lugar com ele, é incapaz de produzir um conteúdo verdadeiro.

Por mais que possa fazer pelo homem, não pode resolver os problemas morais que afligem e afligem seu coração, os problemas que ele deve resolver antes de poder estar em paz. Ele pode estar tão empenhado em resolver esses problemas pela sabedoria a ponto de não ver "nenhum sono em seus olhos de dia ou de noite"; ele pode confiar na sabedoria com uma confiança tão genuína que às vezes pode supor que com sua ajuda ele "descobriu toda a obra de Deus" - realmente resolveu todos os mistérios da Providência Divina; mas, no entanto, "ele não descobriu"; a ilusão logo passará, e os mistérios não resolvidos reaparecem sombrios e sombrios como antigamente.

Eclesiastes 8:16 E a prova de que ele falhou é, primeiro, que ele é tão incompetente para prever o futuro quanto aqueles que não são tão sábios como ele. Com toda a sua sagacidade, ele não sabe dizer se encontrará "o amor ou o ódio" de seus semelhantes. Sua sorte está tão intimamente escondida na "mão de Deus" como a deles, embora ele possa ser tanto melhor quanto mais sábio do que eles Eclesiastes 9:1 .

Uma segunda prova é que "o mesmo destino" atinge os sábios e os tolos, os justos e os ímpios, e ele é tão incapaz de escapar disso quanto qualquer um de seus vizinhos. Todos mortos; e para os homens que ignoram a esperança celestial do evangelho, a indiscriminação da morte parece o mais cruel e sem esperança dos erros. O Pregador, de fato, não ignora essa brilhante esperança; mas ainda não tomou a lâmpada da revelação em suas mãos: ele está simplesmente falando o pensamento daqueles que não têm guia superior do que a razão, nenhuma luz mais brilhante do que o reflexo. E para estes, sua sabedoria tendo ensinado que fazer o certo é infinitamente melhor do que fazer o errado, nenhum fato era tão monstruoso e inescrutável como que suas vidas corressem para o mesmo fim desastroso com as vidas de homens maus e violentos, que todos iguais devem cair nas mãos de "

"À medida que revolviam esse fato, seus corações esquentavam com um feroz ressentimento tão natural quanto impotente, um ressentimento ainda mais quente porque eles sabiam o quão impotente era. toque a toque. "Um destino vem a todos", diz ele, "ao justo e ao ímpio, ao puro e ao impuro, ao religioso e ao irreligioso, ao profano e ao reverente.

"Se a morte é um bem, o tolo mais louco e o réprobo mais vil a compartilham com o sábio e o santo." Se a morte é um mal, ela é infligida tanto aos bons quanto aos maus. Nenhum está isento. De todos os erros, este é o maior; de todos os problemas, este é o mais insolúvel. Nem há dúvida quanto à natureza da morte. Para aquele para quem não brilha nenhuma luz de esperança atrás das trevas da sepultura, a morte é o mal supremo.

Pois para os vivos, por mais abatidos e miseráveis ​​que sejam, ainda há alguma esperança de que os tempos possam melhorar: mesmo que em condição externa desprezível como aquele pária impuro, um cão - o sem-teto e necrófago sem dono das cidades orientais - ele tinha alguma vantagem sobre o real leão que, uma vez sentado em um trono, agora jaz no pó apodrecendo em pó. Os vivos sabem pelo menos que devem morrer; mas os mortos nada sabem.

Os vivos podem relembrar o passado, e sua memória toca afetuosamente em notas que antes eram as mais doces; mas a própria memória dos mortos pereceu, nenhuma música do passado feliz pode reviver em seus sentidos entorpecidos, nem se lembrará de seus nomes. Os céus são belos; a terra é bela e generosa; as obras dos homens são muitas, diversas e grandes; mas eles "não têm mais porção para sempre em tudo o que se faz debaixo do sol" ( Eclesiastes 9:2 ).

Esta é a descrição do Pregador do estado infeliz dos mortos. Suas palavras iriam direto para o coração dos homens para quem ele escreveu, com uma força ainda maior do que eles teriam para as raças pagãs. Em seu cativeiro, eles renunciaram à adoração de ídolos. Eles haviam renovado seu pacto com Jeová. Muitos deles eram devotamente apegados às ordenanças e mandamentos que eles e seus pais haviam negligenciado em anos mais felizes e prósperos.

No entanto, suas vidas se tornaram amargas para eles com uma escravidão cruel, e eles tinham tão pouca esperança na morte quanto os persas que amarguraram suas vidas, e provavelmente menos ainda. Foi nesse estreito dolorido, e sob as fortes compulsões da terrível extremidade, que os mais estudiosos e piedosos de seus rabinos, como o próprio Pregador, desenharam em um contexto expressivo as passagens espalhadas por seus Livros Sagrados que sugeriam uma vida retributiva além da tumba, e se estabeleceram naquela firme persuasão da imortalidade da alma que, como regra, eles nunca mais abandonaram completamente.

Mas quando o Pregador escreveu, essa convicção geral e estabelecida não foi alcançada. Havia muitos entre eles que, enquanto seus pensamentos circulavam em torno do mistério da morte, só podiam gritar: "É este o fim? É o fim?" Para a grande maioria deles parecia o fim. E mesmo os poucos, que buscaram uma resposta para a pergunta misturando a sabedoria grega e oriental com a sabedoria hebraica, não obtiveram uma resposta clara a ela.

Para a mera sabedoria humana, a vida permanecia um mistério e a morte um mistério ainda mais cruel e impenetrável. Somente aqueles que ouviram os Pregadores e Profetas ensinados por Deus viram o amanhecer que já começava a brilhar na escuridão em que os homens se sentavam.

Veja mais explicações de Eclesiastes 8:16-17

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Quando apliquei meu coração para conhecer a sabedoria e para ver o que se faz na terra: (pois também há que nem dia nem noite vê o sono com seus olhos:) QUANDO APLICARI MEU CORAÇÃO PARA CONHECER A SA...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-17 Somente a fé pode estabelecer o coração nesta cena mista, onde os justos sofrem com freqüência e os iníquos prosperam. Salomão elogiou a alegria e a santa segurança mental, decorrentes da confia...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 16. _ QUANDO APLIQUEI MEU CORAÇÃO PARA CONHECER A SABEDORIA _] Esta é a resposta do sábio: "Eu também considerei essas aparentes contradições. Deus governa o mundo; mas não podemos ver as ra...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Quem é como o homem sábio? e quem sabe a interpretação de uma coisa? a sabedoria do homem faz resplandecer o seu rosto, e muda a ousadia do seu rosto. Aconselho-te a guardar o mandamento do rei, e iss...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 8 _1. Prudência perante os reis ( Eclesiastes 8:1 )_ 2. Dos justos e dos ímpios ( Eclesiastes 8:11 ) 3. A conclusão ( Eclesiastes 8:14 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Quando eu apliquei meu coração para conhecer a sabedoria_ A fórmula de abertura nos encontrou antes no cap. Eclesiastes 1:13 . A oração entre parênteses expressa, com uma imagem familiar, a meditação...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Distração dos políticos (Grotius) e de todos os assuntos humanos._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Esses versículos complementam Eclesiastes 8:15 com a reflexão de que o homem que ultrapassa a esfera limitada na qual ele pode trabalhar e se contentar, e investiga toda a obra de Deus, descobrirá que...

Comentário Bíblico de John Gill

Quando apliquei meu coração para saber a sabedoria, ... a natureza e as causas das coisas; A sabedoria de Deus em sua providência, e os motivos e razões de suas várias dispensações em relação aos filh...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Eclesiastes 8:1 Seção 5. Não adianta repelir ou rebelar-se; a verdadeira sabedoria aconselha a obediência aos poderes que são e a submissão às dispensações da Providência. Por mais opressi...

Comentário Bíblico do Sermão

Eclesiastes 8:16-10 I. No final do cap. viii. e o início do cap. ix., Koheleth aponta que é impossível para nós construir uma política de vida satisfatória. "A obra de Deus" ou, como dizemos, os camin...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ECLESIASTES 8:16 A ECLESIASTES 9:16 . O ENIGMA DA VIDA CONFUNDE A BUSCA MAIS SÁBIA. O parêntese emEclesiastes 8:16_b_ descreve o esforço incessante do estudante perspicaz da vida, ou talvez o destino

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

PARA VER OS NEGÓCIOS QUE SÃO FEITOS NA TERRA - _Para observar as ocupações do homem na Terra; e que mesmo de dia e de noite ele não vê o sono com seus olhos, _ Eclesiastes 8:17 . _Então entendi que tu...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARA TAMBÉM, etc.] RM "como isso nem de dia nem de noite os homens vêem dormir com os olhos....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

KINGS'COURTS PRECISA DE CAMINHADA CAUTELOSA 1-17. Seja discreto em relação a uma régua. O propósito de Deus deve ser realizado. Seu governo deve ser justo, embora isso muitas vezes não seja visto na...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

It would have been better if the new chapter had been made to begin here. The sentiment is that already expressed in Eclesiastes 3:11. SEETH SLEEP WITH HIS EYES. — Salmos 132:4; Provérbios 6:4;...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quando apliquei meu coração para conhecer a sabedoria,_ ele parece estar aqui atribuindo a razão daquele julgamento que ele havia feito agora, ( Eclesiastes 8:15 ), que é que ele estudou diligentemen...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CAPÍTULO 8 CONSELHOS SOBRE O SERVIÇO AO REI. O PROBLEMA DA MORTE DOS ÍMPIOS. Sua pesquisa agora faz uma digressão para considerar a responsabilidade de um homem sábio ao servir ao rei, seguida por um...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O PROBLEMA DOS ÍMPIOS QUE MORREM SEM ECLESIASTES 8:10 ( ECLESIASTES 8:10 ). O escritor agora passa a considerar como e por que os ímpios morrem sem punição, e o fato de que a justiça é aplicada apenas...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Eclesiastes 8:1 . _Quem é como o homem sábio; e quem sabe a interpretação das coisas? _Na Vulgata, essas duas questões encerram o sétimo capítulo, ao qual, evidentemente, pertencem. Colocá-los à frent...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

CONTRA A TIRANIA E A INJUSTIÇA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Quando apliquei meu coração para conhecer a sabedoria e ver os negócios que são feitos na terra, o trabalho e os problemas causados ​​por sua busca ansiosa pelos fundamentos e objetivos da ação, desti...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Nesta divisão, lidando com as evidências da vaidade da vida, o pregador apresenta certas deduções. A mais alta sabedoria é a submissão às coisas como elas são. Quem sabe alguma coisa? ele pergunta. Po...

Hawker's Poor man's comentário

Visto que a sentença contra uma obra má não é executada rapidamente, portanto o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal. (12) Ainda que o pecador faça o mal cem vezes...

John Trapp Comentário Completo

Quando apliquei meu coração para conhecer a sabedoria e ver os negócios que são feitos na terra: (pois também [há que] nem dia nem noite consegue dormir com seus olhos :) Ver. 16. _Quando apliquei o...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NEGÓCIOS . dores de parto. POIS TAMBÉM EXISTE, & C. . como aquele que não vê o sono com os olhos nem de dia nem de noite. Figura da _catacrese_ da fala (App-6)....

Notas da tradução de Darby (1890)

8:16 negócios (d-13) Ou 'trabalho de parto', como cap. 2.23....

Notas Explicativas de Wesley

Para ver - para observar os vários projetos e empregos dos homens, e seus incansáveis ​​trabalhos sobre as coisas mundanas. Pois existe - Tendo agora mencionado o negócio que é feito, ou que o homem f...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- ECLESIASTES 8:14 . HÁ UMA VAIDADE QUE É PRATICADA NA TERRA.] Essas aparentes anomalias no governo moral de Deus são parte daquela vaidade à qual o homem foi submetido por causa do pe...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

3. Trabalhe mesmo quando não puder entender a operação de Deus. Eclesiastes 8:14-17 TEXTO 8:14-17 14 Há futilidade que se faz na terra, isto é, há homens justos a quem acontece segundo as obras dos...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 1 A 12. O Livro de Eclesiastes é, até certo ponto, o inverso do Livro de Provérbios. (veja A NOTA DE PROVÉRBIOS abaixo) É a experiência de um homem que retém a...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Eclesiastes 2:23; Eclesiastes 4:8; Eclesiastes 5:12; Eclesiastes 7:25;...